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自从方博康接触文艺片后，回到家整个人身上都蒙着颓郁的阴翳，也就进入角色后走不出来。
他曾怀疑方博康是因为沉浸在角色里才失蹤，但宋恣欣说概率不大，方博康在心理医学方面颇有成就，还曾教她剥离抑郁症患者角色。
宋恣欣还靠影视圈的关系拜托一位导演拿到了方博康失蹤前拍过的几部文艺片，拍摄场地确实是他口中所说的深山，内容大都是深山青年对外界的渴望、对爱情的渴望、对把家乡种植业发扬光大的渴望和对团圆的渴望等等，而这些人物最终仍被社会抛弃——有郁郁而终的，有愤懑而举起屠刀的，也有继续堕落的。且这些文艺片在宣传语上都打上了“真实”的标签，他们说出的陋室是真实的，所递出的剧本台词也是实地采访后的。
他曾以为方博康拍他们是希望效果能像曾经的达到拍《变形记》一样，为他们找到一批资助人能。
可方博康说：“是为了让大衆知道，世界上还有这种生活方式。”
“他们想要，但又不思进取，被社会抛弃不是应该的吗？”仍清晰记得方博康听到这句话时的错愕，那时的方承引继续说：“爸爸，我有说错什麽吗？”
“或许……他们只是心理出了问题……”
“可是片子里没有说他们生病啊？如果他们真的是因为被边缘化才导致心理有问题，那您在策划拍摄时就应该带着观衆往这方面思考，而不是集中呈现主角们的无理取闹。”
“引引觉得，那些大哥哥是在无理取闹？”
当时还只是小学生的方承引不解，跟着方博康时他的思维是自由的，方博康总是会有意无意带他窥伺很多社会的黑暗面。可如果是跟着宋恣欣，他能学到且必须坚守的是——有批判思维的同时要跟着官方的主流思想走，要积极地看待生活。
“那爸爸呢，您拍他们，真的就只是呈现，像拍纪录片一样？没有更直接的目的了吗？”
方博康笑了一下：“或许有，爸爸也在确定中。”
确定中？方承引晃了一下，或许方博康的失蹤和他的“追求”有关。
拍文艺片的尽头是什麽呢？
这些年他辗转数个文艺片剧组，所看到的无非是一群不热爱生活的人在竭力痛斥生活。
他们的目的是什麽呢？
有人说文艺片好拿国际大奖，因为镜头里装的才是一个国家最真实的一面。可他们好像忘了，那些主角自生自灭的最根本原因并不是贫穷，而是高高在上的厌世思想。
也有人说是想通过片中的主角让当下人看清楚社会的未来走向，必然是青年颓废不堪，彼此相互欺骗，那些创新创业的新青年不过是掩盖社会衰败的政策方针。
方承引并不赞同，其实从惨淡票房就能知道，观衆并不喜欢这类电影，因为它是丧的代名词，丧不是被打击后的一蹶不振，而是还没开始奋斗就已经在无病呻吟。
再者，从发布的创业人口增幅白皮书和身边的例子就能知道，人们为了生活是愿意创业的，也愿意大胆尝试。例如姜郅，虽然不知道他的具体创业方向，可年纪轻轻就出去摆摊，拉对接商。再比如弘瑞斯都学子，虽家财万贯，但仍认真对待每一次课堂每一次考试，学习如果接管公司。
所以方博康在确定什麽呢？他需要确定什麽呢？杨庾赞会知道吗？他跟拍宋恣欣这麽多年，是单纯地通过镜头捧红宋恣欣，还是别有所图？他把储存卡给自己的目的是什麽？他也被威胁了？还是想通过自己引出兇手？
还是一团乱麻。
不知不觉已经走到宿舍门口，所有想法一哄而散，方承引自嘲，没想到姜郅存在的可怕程度已经胜过这些乱麻忧愁。
擡手按密码的同时，他拟计划自己的轨迹：进去后必要时就打个招呼，然后掠过坐沙发看动漫的人去洗漱，最后嘭地关上门。
提起一口气，咔哒将门推开。
寒气袭来，阳台窗户没关。姜郅一如既往坐在沙发上，可没看动漫，而是闭目养神。
方承引大喜过望，这样正好，不用打招呼了。
当他正要走过去时：“回来了？”
声音过于沙哑无力。
方承引扭头，定睛一看，额头还有汗，“你感冒了？”
姜郅笑，痛苦的笑真难看，“或许？”
方承引叹了口气，走过去碰了碰他的额头，被烫得一缩，“你发烧了！”
姜郅又笑：“好像是的。”
说完就往前倒，方承引应激上前，人恰好落在颈侧，烫得他也跟着发热，幸好是秋天，不然得被这火炉烫出毛病。 ', ' ')