管子 作者:管仲
第 115 章
〔一五〕元材案：《漢書.食貨志》云：冬民既入，婦人同巷相從夜績。女工一月得四十五日。必相從者，所以省費燎火，同巧拙而合習俗也。女事成於冬，故曰冬之秋也。
〔一六〕元材案：伯，古本作百。相什謂十倍，相百謂百倍。《國蓄篇》云：故民有相百倍之生也。《漢書.枚乘傳》：
此其與秦，地相什而民相百。顏師古注云：地十倍於秦，眾百倍於秦。是也。
桓公曰：皮幹筋角竹箭羽毛齒革〔一〕不足，為此有道乎？
管子曰：惟曲衡〔二〕之數為可耳。
桓公曰：行事奈何？
管子對曰：請以令為諸侯之商賈立客舍〔三〕，一乘者有食，三乘者有芻菽，五乘者有伍養〔四〕，天下之商賈歸齊若流水。
〔一〕元材案：皮幹筋角，解已見《輕重甲篇》。此等皆古代製造兵器之必需原料品，關係國防至為重要，故著者再三提出討論之。
〔二〕何如璋云：曲衡者非常數之謂。郭沫若云：據下文所解為諸侯之商賈立客舍，一乘者有食，三乘者有芻菽，五乘者有伍養，則所謂曲衡之數，即將欲取之，必先予之之意。《牧民篇》所謂知予之為取者，政之寶也。元材案：《易繫辭》
曲成萬物而不遺，《疏》云：屈曲委細。曲衡者，猶言委曲求備矣。
〔三〕元材案：諸侯之商賈，即外國之商賈。客舍，即旅館。《史記.商君列傳》商君亡至關下，欲舍客舍是也。王莽時謂之謁舍。《漢書.食貨志》：賈人坐肆列里區謁舍。如淳注云：
謁舍，今之客舍也。蓋商賈臨時居住並交易貨物之所，猶清代之廣州十三行矣。
〔四〕元材案：芻菽所以餵馬。養謂炊烹之人。《公羊宣十二年傳》冢役扈養，何休注：艾草為防者曰冢，汲水漿者曰役，養馬者曰扈，炊烹者曰養。又《史記.儒林傳》云兒寬常為弟子都養，《索隱》：謂兒寬家貧，為弟子造食也。伍養者，謂有冢養之卒五人也。此言外商有貨車一乘者，則供給其飲食，三乘者兼供給其飼料，五乘者並供給其冢養之人，所以示優待廣招徠也。如此，則天下之商賈皆欲立於其市矣。胡寄窗云：在中國古代，純粹從經濟觀點出發，公開鼓勵國際貿易者，還只有管子作者。（見所著《中國經濟思想史》第十章第三五０頁）最為得之。
管子輕重十五──輕重丙（亡）