《孟子.公孫丑》趙注曰：古者以一鎰為一金。鎰，二十兩也。）四千錢。二者皆當時之賈也。下文粟賈釜四十則鍾四百也，十鍾四千也，二十鍾者為言金之平賈萬也，下文即曰：君請使與正籍者皆以幣還於金，吾至四萬，此一為四矣。吾非埏埴搖鑪櫜而立黃金也，今黃金之重一為四者，數也。在同一篇中，金既可由一萬變至四萬，則此處之金賈四千，正合《地數篇》所謂先王高下其中幣而制下上之用（《揆度》及《輕重乙》略同）之原則。且本書各篇中所有數字，大抵皆著者隨意假設，作為說明其所謂一可為十，十可為百之輕重之筴之用，非謂當日確有如此事實也。安井氏不明此理，妄肆指摘，徒見其所見之狹而已！
〔六〕元材案：粟重而黃金輕二句解已見《乘馬數篇》。衡，平也。兩者不衡立，即《國蓄篇》兩者為敵則不俱平之意，即今語所謂互為反比例者也。《管子.權修篇》云：金與粟爭貴。義與此同。
〔七〕元材案：發號出令四字又四見《輕重己篇》，即發號施令之意，乃漢人通用語。《淮南子.本經篇》云：發號施令，天下莫不從風。《漢書.王莽傳》發號施令四字凡兩見。是其證。故發號出令曰一農之事有二十金之筴當作一句讀。曰為而字之誤。謂一農之事所以能由中二金之財而變為有二十金之筴者，乃重粟之價，釜四百之結果，亦即發號出令之結果。非由地之有廣狹，國之有貧富也。細繹全文，著者之意蓋謂上述戰費問題，在金價高於粟價情況之下，勢將無法解決。但如能發號出令，將釜四十之粟價提高至釜四百，則一農之事亦可隨之由中二金之財提高至有二十金之筴，而戰費自無不足之虞矣。此與晁錯《
請貴粟疏》所謂方今之務，莫若使民務農而已矣。欲民務農，在于貴粟，用意正同。惟晁錯以貴粟之道，在於使民以粟為賞罰，即在於募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農民有錢，粟有所渫。取於有餘以供上用，則貧民之賦可損。此處則僅言重粟之賈釜四百，而未說明其重之之法。實則重之之法，本書各篇已述之甚詳。如《巨（筴）乘馬篇》之廩穀州里，則國穀之重再什倍，《山國軌篇》之高田以時撫於主上，則國穀坐長加十，及三壤已撫，而國穀再什倍，《山權數篇》之以綪?夜石之幣守五穀而國穀之重什倍異日，《山至數篇》之一國穀貲在上，國穀十倍，《地數篇》之武王立重泉之戍而國穀二十倍，及本篇上文之朝吾國之豪，使其有五穀菽粟者勿敢左右，而國粟之賈坐長而四十倍，皆其例也。張佩綸不從全書著眼，乃謂此言養兵有薪樵之費，用兵有轉饟之費，疑管子之對不應迂闊若此。當別有一節而今脫去。其下節則意欲節省軍士之賞，而管子又明其不可，義始完足者，失之遠矣！
管子曰：湩然擊鼓，士忿怒。鎗然擊金〔一〕，士帥然。筴桐鼓從之〔二〕，輿死扶傷〔三〕，爭進而無止。口滿用，手滿錢〔四〕，非大父母之仇也〔五〕，重祿重賞之所使也。故軒冕立於朝〔六〕，爵祿不隨，臣不為忠。中軍〔七〕行戰，委予之賞不隨〔申軍猶遣軍、發軍。後人習見中軍，故改申為中耳。元材案：中軍行戰與軒冕立於朝互為對文。軒冕指國君，中軍指主將。若作申軍，則全句無主詞矣。古代軍制，多分兵為中、左、右三軍，中軍為發號施令之所，主帥自將之。《左桓五年傳》：王以諸侯伐鄭，王為中軍，虢公林父將右軍，周公黑肩將左軍。即其證。許說非是，尹說得之。
〔皮，解已見《揆度篇》。●，尹注云：他臥切，落毛也。何如璋云：●與毻同。《博雅》：解也。謂鳥獸解毛羽也。郭璞《江賦》產毻積羽，往來勃碣，注：毻音唾，落毛也。與●同。以落毛之皮為衣服，故曰●服，猶《書.禹貢》之言島夷皮服矣。
〔五〕元材案：禺氏解已見《國蓄篇》。白璧即玉，所謂禺氏之玉者也。
〔六〕孫星衍云：崑崙之虛，《御覽》八百九引無之字。《爾雅》有崑崙虛之璆琳琅玕焉，又云河出崑崙●。此不宜有之字。元材案：《山海經.海內西經》亦有海內崑崙之虛語，與此同，不必刪。璆琳、琅玕皆玉名。《書.禹貢》云：
厥貢惟球琳琅玕。《注》云：石而似玉。《疏》云：石而似珠。《鹽鐵論.力耕篇》文學云：美玉珊瑚出於昆山。又《通有篇》文學云：而昆山之玉不至。是也。
〔七〕張佩綸云：辟、譬通。《大學.鄭注》：辟猶喻也。言一珠一皮如千金。元材案：辟當讀如上文不避吳越之避。言一珠一皮價值之貴，可使千金為之退讓也。張氏說非。
〔八〕陳奐云：容金而金，上金字疑誤。丁士涵云：而金當作千金。元材案：此語顯有訛誤，不可?解。
〔九〕元材案：掖同腋。
〔一０〕元材案：主謂主要特產，即上述文皮白璧等是。此言四方之國皆各有其所寶貴之特產，如欲使其朝服，即當利用此等特產作為與各該國互相交換之媒介。否則遠近無以相因，而國交亦不可得而睦矣。
管子輕重十四──輕重乙
第 109 章
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