管子 作者:管仲
第 36 章
成，故曰：怠倦者不及也。
以規矩為方圜則成，以尺寸量長短則得，以法數治民則安；故事
不廣於理者，其成若神；故曰：無廣者疑神。
事主而不盡力，則有刑。事父母而不盡力，則不親。受業問學而
不加務，則不成。故朝不勉力務進，夕無見功，故曰：朝忘其事，
夕失其功。
中情信誠，則名譽美矣。修行謹敬，則尊顯附矣。中無情實，則
名聲惡矣。修行慢易，則污辱生矣。故曰：邪氣襲內，正色乃衰也
。
為人君而不明君臣之義以正其臣，則臣不知為臣之理以事其主矣
，故曰：君不君，則臣不臣。為人父而不明父子之義以教其子而
整齊之，則子不知為人子之道以事其父矣。故曰：父不父，則子不
子。
君臣親，上下和，萬民輯，故主有令則民行之，上有禁則民不犯
。君臣不親，上下不和，萬民不輯，故令則不行，禁則不止；故曰：
上下不和，令乃不行。
言辭信，動作莊，衣冠正，則臣下肅。言辭慢，動作虧，衣冠惰
，則臣下輕之；故曰：衣冠不正，則賓者不肅。儀者，萬物之程式
也。法度者，萬民之儀表也。禮義者，尊卑之儀表也。故動有儀則令
行，無儀則令不行；故曰：進退無儀，則政令不行。
人主者，溫良寬厚，則民愛之。整齊嚴莊，則民畏之。故民愛之
則親，畏之則用。夫民親而為用，主之所急也；故曰：且懷且威，
則君道備矣。
人主能安其民，則民事其主如事其父母，故主有憂則憂之，有難
則死之。主視民如土，則民不為用，主有憂則不憂，有難則不死；故