('〈想着「保护」对方,只因你仍未将她当成一个完整的人〉/双杺
书籍简介:
二十年前,初出社会的律师张正煦,首次承办的案件便是震惊社会的补教名师X侵案。被告汤师承以童话寓言诱骗nV学生,更假借交往名义与她们发生关系。涉世未深的张正煦为求表现,想尽办法要替汤师承夺下官司胜利,却没发现自己心仪的nV高中生严新竟成为汤师承的猎物,两人双双落入汤师承所设下的圈套之中。
二十年後,事件重演,一样的童话、一样是nV学生,被告也一样是汤师承。张正煦已然成为老练世故的律师,不愿多管,但社工妻子的一再请求与受害少nV的茫然无助,却让他尘封已久的罪恶感袭上心头,也迫他直视当年不堪的记忆。这一次,他决心要站在权势者的对立面,讨一个二十年前的公道,也让二十年前的他与她,都能在回忆里安然微笑。
心得正文:
「《童话世界》中,律师张正煦透过身为社工的妻子,接触到一个关於权势X侵害的个案,而个案的指控对象,正是十年前,他还是实习律师时帮忙辩护的补教狼师,汤师承。
十年之後身份调转,他不再沉默,决心还给十年前的受害者一个公道,一场风暴悄悄弥漫开来……。」
将近快半年再翻开这部作品,我依旧认为,这是能够直接与《房思琪的初恋乐园》对读的一部作品:唐福睿也曾经说过,之所以有《童话世界》,正是因为《房思琪》。
「故事的选题与JiNg神受到该年四月台湾发生的nV作家自杀事件,以及年底美国爆发的Metoo运动启发。」唐福睿於後记中表示,「有感於公众对於权势x1nGjia0ei一块仍有所局限,这是我决定以律师视角撰写这部的原因之一。」
这是一部致敬之作:在《房思琪》现有的基础之上,利用自己特殊的观点增添新意,若从文学方面来解读,那麽,《房思琪》以第三人称的cH0U离视角回顾,其中的伤痛我相信无法再从任何人的作品得到再现。
所以《童话世界》最成功的致敬之处就在这里——他以律师的角度,将故事重点放在你来我往的法庭博弈。彰显一件血淋淋的事实,「很多时候,有罪的人并不会被判刑。」
内容未完,下一页继续阅读', '')('正义在法庭得到伸张,是童话世界才会发生的事。更多时候,正义无处安放,法律是给懂得C弄法律的人使用的免Si金牌。
我甚至认为可以再去思考一件事:何谓正义?
我们说,媒T无法客观还原事实,是因为当试图重现事情原貌,就一定会有缝补的过程:追求客观的同时,我们永远无法还原真相。
那麽,同样的概念,能不能套进关於正义的思辨里?
我认为是可以的:当我们竭力追求正义,也永远无法探究正义的全貌。如同《童话世界》中的张正煦,乍看之下他是为了替受害者讨回公道,隶属「正义」的一方,但同时,唐福睿也在书中各处不断提醒,他的正义并不纯粹:
「当身为受害者的郭诗羽开口,说,我希望与老师和解,想保护自己避免受到更大的,来自於社会的恶意嘲弄时,张正煦非常生气:如果是为了钱,我能保证胜诉赔偿金——
妻子简芸不敢置信,问,你疯了吗?对着一个承受压力的nV孩子,说出只是为了钱这样的话?
最後,他只能眼睁睁地看着妻子带着郭诗羽离开,并认为,这是汤师承的胜利。他才明白,战场永远不在自己身上。」
受害者的个人意愿被缩小,对於张正煦来说,郭诗羽并不重要,这场交锋仅是一场博弈。郭诗羽的放弃只代表汤师承赢了,而他输了,不管是十年前,还是十年後。
这是张正煦一厢情愿,无视他人真正意愿的保护:无论是对郭诗羽,还是对自己的nV儿张恺庭。
内容未完,下一页继续阅读', '')('「张正煦一拳揍倒了那名男学生,张恺庭没有预料到自己指证的结果,竟如此锐利。下意识往後退了一步,她不能判断对错,但复仇对她而言,和父亲有全然不同的意义。」
张正煦从头到尾,都不明白他人想要的究竟是什麽。
而当时时,我并没有看懂这条关於父权框架的脉络,直至在济州庵所举办的,关於《童话世界》的新书对谈,吴晓乐向唐福睿提问,「最後的结尾是否有暗示打破父权的意义呢?」大致上啦,实际对话我有点忘ㄌ
晓乐对於主角横跨十年的所作所为,有一个超乎我意料的解读:「当你使用了保护这个词汇,就代表你并未将对方当成一个完整的、拥有自主意志的人类。b如,我们会认同一个三岁的幼儿应该要被保护,而不是一个三十岁的rEn。」
「而张正煦从头到尾,都将自己的行为自我解读成保护,保护受害者、保护严新、保护nV儿,这是一种出於男X的优越感,下意识地认为nVX是需要被保护的对象。」
对照着这个,我终於看懂了全书的最後一段编排:
「罪与业早该在二十年前就该结束,他现在终於明白。这片慈悲与正义缺席的荒原上,早已没有其他人。只剩自己,不断复制着世界的恶意。他往反方向狂奔。奔入那片迷蒙之中。」
童话世界自此终被打破:第一层童话,是汤师承包装自己龌龊思想。第二层童话,是受害者们直面社会对於贞节的病态美学。最後一层童话,就是张正煦b不得已得承认的:
自始自终,他只为了他自己,不是正义。
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书籍简介:
那是一个最黑暗的时代。
畏惧权威的灵魂伪装在顺服的表面之下,以沉默来保护自己。
陈晋川是其一。
那是一个最冲突的时代。
渴望自由的灵魂囚禁在噤声的表面之下,以沉默来保护自己。
林朝生是其一。
离乡背井到台北求学的陈晋川在高中里平凡而安稳地过了两年,最大的心愿就是安稳毕业、考上好大学,然後在台北安身立命。在一个寻常的日子里,他遇见了学校新进的校医——林朝生,男人的与众不同使他日渐倾心,同时改变了他迂腐的价值观。青涩的情愫如同野火,在落叶枯草中起烟、延烧,逐渐盛大,直至燎原。
两人隔着师生的身分越走越近,社会的T制却开始引起少年的反抗,叛逆之心如熊熊烈火般燃起,同寝的室友徐秉之教会陈晋川突破囹圄,学习思考,两人偷偷参与民主刊物的编纂,却一步步走入万劫不复,直到一场意外结束了他们的青春。
内容未完,下一页继续阅读', '')('多年後,陈晋川与林朝生再次重逢,今时已不同往日,不变的是他们无从倾诉的真心,两人带着不同的身份相聚,对彼此的Ai慕b以前更加浓烈、也更加难以自控。他们在朝夕相处之下相知、相惜,却迟迟无法跨越社会制度与1UN1I道德的綑绑,Ai与不Ai的天平使两人摇摆不定。最後随着社会反抗意识的高涨,两人之间的感情也终於迎来了最後的结局——
这个世界是自由的。
Ai是,不Ai也是。
心得简介:
《三日蜉蝣》描述大时代下白sE恐怖时期,背德的同X师生恋:从那仅有电扇的保健室开始,陈晋川一点一滴的,对乾乾净净的林朝生动了心,但他明白,这是无法实现的,他只能永远喊他一声,「老师……」
作为一部类型,《三日》很JiNg准的描绘出核心:一种单纯的Ai而不得。
书名《三日蜉蝣》扣合意象也恰到好处,三日与蜉蝣,三日是晶的拆字,是恋人之间秘密,象徵未能诉诸於口的Ai,蜉蝣则是呼应了林朝生演讲最重要的段落:
「对於掌权者而言,人民不过就是蜉蝣尔尔,但若是我们团结一心,那蜉蝣也能撼树……」
简栖显然做足了准备,无论是在描述心境转折时再三的调度,还是考究还原所花费的心力:b如那时看电影要唱国歌、金庸的分成原本与白本。我都必须先给予大力的肯定。
然而《三日》仍不可避免地有个问题——对於大时代伤痕不够谨慎对待。
内容未完,下一页继续阅读', '')('我在时曾问过简栖,这部作品的历史背景定调大概在什麽年代。
为什麽要问?因为太模糊了,且故事的前半与後半描绘几乎拥有断层的落差,以陈晋川毕业为分界,前半部对於白sE恐怖的描绘太过轻巧:主角陈晋川,阿晶,与好友徐秉之对於大时代的直观感受近乎无,仍然保持着一种和平时代特有的天真无邪,在徐秉之身上尤其明显——既然家中有钱有权,那就更应该明白,所谓权势也抵挡不了时代掌权者的碾压,却依旧拉着阿晶看j1ngsHu、撰写鼓吹民主思想的杂志。卖j1ngsHu的同学曾不安地说,被抓到是会Si人的,他们却仍一副从未经历过洗礼的模样,时稍嫌出戏。
以及,看得出来,白sE恐怖这个历史背景,几乎是绕着阿晶与林朝生转,也就是说,在三日中,我感受到的是历史背景仅为剧情服务,而作者本身对於这个创伤没有太大的感触。
这个态度很危险,但深聊为何危险之前,首先得先提一件事,这必须看你未来想要往哪一个方向走:是文学作品,还是大众?
对於自身作品定位是一件重要的事,因为这会影响到读者对你抱有的期待:对文学作品与轻的检视程度自然是不一样的。
《三日》非常有趣的,属於游走在灰sE地带之间的作品,说是耽美却太具文学X,说是同志文学又太过通俗。
至於简栖问的:「我其实也很为难,不确定自己该被归类在什麽位置。」
我个人的看法是,就算无从归类也没有什麽关系的。
套一个朱宥勳说过的,「现今的多数都是类型文学与纯文学混搭,只是b例多寡的问题。」
b如杨双子老师笔下的作品就曾被说过太类型;陈栢青老师所着的《尖叫连线》被文学圈认为太过类型,在类型文学则被认为太过文学。
内容未完,下一页继续阅读', '')('甚至,更多的作品是很难辨别的:陈思宏老师的《鬼地方》、《第六十七只穿山甲》,吴晓乐老师的《那些少nV没有抵达》……,类型文学与纯文学的界线在当代是模糊的,并没有那麽制式。至於市场X与观众口味的问题,这牵扯到的是你面向哪一类型的读者:你希望你的读者是哪一群人?
我们说作者必须要具备面向大众的意识,但很多时候忘记大众是割裂的,你在中利用的某项元素,或许对某一群人能够产生足够的效果,但对另一群读者而言就不够动人。
换句话说就是,你无论写什麽都会有一部份的人喜欢,所以不用太过担心分类的问题?
於是,上面的问题,就是想问简栖,你希望x1引到的读者是哪一部份的人?
如果是文学作品,那必须服从创作1UN1I与简栖你个人的文学观,那你接下来或许得问自己一个问题:文学与书写对你而言是什麽?
以我自己来说,文学是一种召唤,而历史,本身意义之一就是对於历史情感的再现,我会更注重一件事:这个创作者想透过创作召唤出什麽?
谢宜安的新书《可Ai的仇人》某篇推荐文中,里面就提及了非常相似的概念:她透过这本书,重新召唤了少nV阿德的亡魂,试图弥补历史的缺憾,而这举动本身展示了作者对於过去历史的温柔。
回过头回答上述问题,为何轻慢历史是危险的:因为你或许会在不经意间,伤害到拥有这个创伤的遗族。
给简栖一点建议:能够与三日对读的文本,我第一个想到的是《赴宴》,由温郁芳老师编写,主要在讲白sE恐怖——推荐原因是编剧老师面对历史的态度,我觉得这是你目前可以尝试的方向。
而另一部分稍嫌可惜的是林朝生的调度相较於阿晶,还是稍嫌单薄:
内容未完,下一页继续阅读', '')('「喜欢>>隐密不可宣>>痛苦纠结。」
人物的心境层次在痛苦纠结嘎然而止。在《三日》中,我觉得简栖你似乎b较习惯的是剧情推动,人物意志b较被忽略了,他们没有选择——阿晶与林朝生的关键选择点一样:都是,「如何回应这份感情?」
怎麽去处理这份横跨十年、无处安放的情感,是他们的课题。
但就目前而言,已经算是很出彩的作品了,节录我个人认为《三日》中最有张力的情节:
「你喜欢什麽样的nV孩儿,我替你留意留意。」
「你怎麽知道我喜欢nV孩儿?」
「……」
「开玩笑的。」陈晋川低笑,却不愿去看他,只是自说自话,「结婚当然只能找nV孩儿。」
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书籍简介:
夜晚来临,我就会变成怪物!
白天身为人的我,不得不和大家做出相同的选择。
到底,哪个才是真正的我?
化身成怪物的我,在深夜的教室里,与孤身一人的少nV相遇──
我们之间的秘密,在深夜来临前,都不会被说出去……
现在觉得痛苦、难过的,总有一天会消失。
「困难的,事情是,好的。努力活,下去。」
自己到底是谁?什麽才是怪物?该用什麽态度面对?
一直都不知道自己什麽时候会倾向哪一边而活着,
内容未完,下一页继续阅读', '')('我只是做了自己能做的事情而已。
大人可能都不记得自己中学时候的情形了,
我们的存活方式b大人想像中要残酷得多。
心得正文:
「变身都是突如其来地开始的。」
「我会在晚上时,变成怪物。」
《闇夜的怪物》中,开头就以这样的方式开展:我,变成怪物,在晚上。
小时候总会害怕怪物,但,若是害怕能够分级,变成怪物或许并不是最可怕的。
更可怕的应是我们对於这件事一无所觉。
中是这麽写的:「我」变成怪物,一开始很惊讶,後来就习惯了,习惯以後,「我」开始在晚上出门游荡。
本来应该要感到害怕的,却以一种「今天要吃什麽呢」的口吻诉说着,於是场外的读者,也跟着以「对呀今天要吃什麽呢」的心情来面对接下来的故事:
内容未完,下一页继续阅读', '')('「这才是你真正的样子?为什麽要变rEn类?」
《闇夜的怪物》里,围绕着人与怪物的界线开展:为什麽会变成怪物?为什麽会变回人类?怪物和人类究竟是以什麽来区分的呢?
甚至,如同在班上处於被霸凌的存在,矢野同学,问的:你有没有想过,其实你本来就是个怪物,只是白天意外变rEn?
家处理的方式很巧妙,先将正反两面以二元的方式切割,再调转立场提醒中间并不是分明的。
而这里牵扯出很有趣的对b:怪物与人类,白天与黑夜。
怪物处於黑夜,人类处於白天。然而对於白天在学校孤立无援的矢野同学而言,无人知晓的深夜教室,才是真正得以放松的场所。而书内也不断提到一个词汇:正常。
什麽是正常呢?
「正常」先和「人类」划分在一起,这是无庸置疑的,然而接着,白天的学校、同侪意识、集T霸凌、互相监视、阶级划分也跟「人类」、「正常」放在一起。
「群T」是令人又Ai又恨的词。在学生时期特别明显,关於是否从众,一直是无法跨越的命题。特别是国高中,导师这个角sE对於班级的g涉力度减弱,学生自治范围扩大,无论大人是否愿意,学生们是否自愿,都会手牵手齐心协力围成圈圈,阻挡大人的窥视。
哪怕这个圈圈其实是监牢,关在其中的随时会换人。或者,圈圈之中还有圈圈。
集T霸凌时是以班级成圈,而平时会根据友好程度划分小圈圈,小圈圈之中还有更小的圈圈……
内容未完,下一页继续阅读', '')('恶意、妒忌、羡慕、恐惧,稳固了这样本来不应该存在的权力结构,且无法喊暂停。
「能登老师说,成为大人以後会自由的多。」
主角阿达同学面对这样的状况,也只能默默同意一件事:大人们帮不上任何忙。
学生的世界是封闭的,唯有不断跟着时间向前奔跑,世界的幅员才能够拓展开来。
然而还身处旋涡中、保有自身意志的人,会特别痛苦——
「我看着矢野同学的白sE袋子落到了我的脚边,这一瞬间,班上的空气像是静止了,大家都在注视着我,等着看我下一步的举动。於是我抬起脚,闭上眼、心一横的踩下去——这是不得已的,矢野,我很抱歉。」
不想成为圈圈内的人,只好成为手牵手的一员。然而「这不正常」的念头却不断折磨自己——
人与人之间的相处有时候是怪异的,Ai用伤害来表达、保护用欺负来表达,难过时更要笑着,又哭又笑的,最後这些扭曲的挣扎,让我们都成为了怪物。
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书籍简介:
什麽东西都不能伤害她的nV儿,
连nV儿自己也一样!
本书情节并非纯属虚构,如有雷同,我很遗憾
★〈火车做梦〉入选《九歌108年选》!