('〈我们终究会手牵手,齐心协力围成圈圈:然後,没有能逃离〉/双杺
书籍简介:
夜晚来临,我就会变成怪物!
白天身为人的我,不得不和大家做出相同的选择。
到底,哪个才是真正的我?
化身成怪物的我,在深夜的教室里,与孤身一人的少nV相遇──
我们之间的秘密,在深夜来临前,都不会被说出去……
现在觉得痛苦、难过的,总有一天会消失。
「困难的,事情是,好的。努力活,下去。」
自己到底是谁?什麽才是怪物?该用什麽态度面对?
一直都不知道自己什麽时候会倾向哪一边而活着,
内容未完,下一页继续阅读', '')('我只是做了自己能做的事情而已。
大人可能都不记得自己中学时候的情形了,
我们的存活方式b大人想像中要残酷得多。
心得正文:
「变身都是突如其来地开始的。」
「我会在晚上时,变成怪物。」
《闇夜的怪物》中,开头就以这样的方式开展:我,变成怪物,在晚上。
小时候总会害怕怪物,但,若是害怕能够分级,变成怪物或许并不是最可怕的。
更可怕的应是我们对於这件事一无所觉。
中是这麽写的:「我」变成怪物,一开始很惊讶,後来就习惯了,习惯以後,「我」开始在晚上出门游荡。
本来应该要感到害怕的,却以一种「今天要吃什麽呢」的口吻诉说着,於是场外的读者,也跟着以「对呀今天要吃什麽呢」的心情来面对接下来的故事:
内容未完,下一页继续阅读', '')('「这才是你真正的样子?为什麽要变rEn类?」
《闇夜的怪物》里,围绕着人与怪物的界线开展:为什麽会变成怪物?为什麽会变回人类?怪物和人类究竟是以什麽来区分的呢?
甚至,如同在班上处於被霸凌的存在,矢野同学,问的:你有没有想过,其实你本来就是个怪物,只是白天意外变rEn?
家处理的方式很巧妙,先将正反两面以二元的方式切割,再调转立场提醒中间并不是分明的。
而这里牵扯出很有趣的对b:怪物与人类,白天与黑夜。
怪物处於黑夜,人类处於白天。然而对於白天在学校孤立无援的矢野同学而言,无人知晓的深夜教室,才是真正得以放松的场所。而书内也不断提到一个词汇:正常。
什麽是正常呢?
「正常」先和「人类」划分在一起,这是无庸置疑的,然而接着,白天的学校、同侪意识、集T霸凌、互相监视、阶级划分也跟「人类」、「正常」放在一起。
「群T」是令人又Ai又恨的词。在学生时期特别明显,关於是否从众,一直是无法跨越的命题。特别是国高中,导师这个角sE对於班级的g涉力度减弱,学生自治范围扩大,无论大人是否愿意,学生们是否自愿,都会手牵手齐心协力围成圈圈,阻挡大人的窥视。
哪怕这个圈圈其实是监牢,关在其中的随时会换人。或者,圈圈之中还有圈圈。
集T霸凌时是以班级成圈,而平时会根据友好程度划分小圈圈,小圈圈之中还有更小的圈圈……
内容未完,下一页继续阅读', '')('恶意、妒忌、羡慕、恐惧,稳固了这样本来不应该存在的权力结构,且无法喊暂停。
「能登老师说,成为大人以後会自由的多。」
主角阿达同学面对这样的状况,也只能默默同意一件事:大人们帮不上任何忙。
学生的世界是封闭的,唯有不断跟着时间向前奔跑,世界的幅员才能够拓展开来。
然而还身处旋涡中、保有自身意志的人,会特别痛苦——
「我看着矢野同学的白sE袋子落到了我的脚边,这一瞬间,班上的空气像是静止了,大家都在注视着我,等着看我下一步的举动。於是我抬起脚,闭上眼、心一横的踩下去——这是不得已的,矢野,我很抱歉。」
不想成为圈圈内的人,只好成为手牵手的一员。然而「这不正常」的念头却不断折磨自己——
人与人之间的相处有时候是怪异的,Ai用伤害来表达、保护用欺负来表达,难过时更要笑着,又哭又笑的,最後这些扭曲的挣扎,让我们都成为了怪物。
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书籍简介:
什麽东西都不能伤害她的nV儿,
连nV儿自己也一样!
本书情节并非纯属虚构,如有雷同,我很遗憾
★〈火车做梦〉入选《九歌108年选》!
★收录网路热传#MeToo惊悚〈同学会〉!
「哭了会被当成nV人的,会真的被当成nV人的,要是被当成那种nV人,从此就真的不会有人肯好好听我说话,不会有人相信我的害怕与担忧,是真的。」
被社会伤透了心,就写当复健!折翼系家刘芷妤,以轻盈细腻的笔触,写下八篇珠玉短篇,折S出nVX被社会拒绝、侵扰的千百种遭遇:在同学会遇见当年XSaO扰犯的OL、被嫂嫂po上「靠北婆家」粉专痛骂的小姑、拥有仙人千年之躯却依旧遭受约会qIaNbAo的嫦娥、和相差十七岁的小鲜r0U过夜却胆颤心惊的nVX主义教授、因为T型被嘲笑而学会迎合Ai人的nV孩……
《nV神自助餐》故事中所有的主角与配角,都是活生生的、你我身边的nVX,我们所熟知、几乎是反SX思考的「那种」社会常识与价值,是她们颈上血迹斑驳变形的项圈。
一本血泪斑斑,读了却无b舒畅的痛快之作,祝福每一位别人家的nV儿,都能平凡又自由地活着。
内容未完,下一页继续阅读', '')('心得正文:
「你们觉得要怎麽去划分,纯文学与不那麽纯的文学?」
「对我来说,是状态与行动,纯文学所有的文字都在堆砌、试图靠近某种无法实质接触的状态。而另一端则是实际的行动。」
这是来自於张嘉真谈及新生代作家的某场讲座,我将它记录下来。
纯文学作品——或者该说「文学奖作品」,多半都是利用关系不对等的落差,在一方把真心交付出去,却被另一方丢弃,在这之中造成的空白,使读者自行填补其中的情感。嘉真的语气听起来有些遗憾,说,於是这样JiNg准的框架,容不下多余的真心。
我很赞同,我喜欢不见得完美,却真心的作品。
而刘芷妤的《nV神自助餐》恰好就是这样。
《nV神自助餐》八篇故事,不同的脸孔交错,密密麻麻,重合交错成社会上nVX困境的缩影:必须符合社会上的某一种形象,才叫做nVX。
「茉莉向来娴熟扮演别人眼中的小花,娴熟,并热衷。她的笑容从来不僵y,总是灿亮得彷佛可以照进别人心底,大家都喜欢他,或者该说,大家都喜欢小花,而不见得是茉莉,漂亮细致但是敏感得不见得好相处的茉莉。」——〈同学会〉
「要是认真跟他们讲道理,就变成,好像我开不起玩笑,但他们就只是在开玩笑啊,至少他们真的觉得自己只是在开玩笑……这样气氛会闹得很僵耶。而且我要怎麽跟他们说,其实歹徒不挑受害者?这句话我自己讲起来都觉得,要先强调歹徒不挑,才能推测我也可能受害,然後再证明我怕自己回家这件事有道理,那就,根本是,自取其辱嘛……」——〈嫦娥应悔〉
内容未完,下一页继续阅读', '')('不论是刻意屏弃nVX特质,尽量往中X靠拢的茉莉,抑或是不符合当代审美标准,於是只能笑脸迎人的维妮。都很直接地揭露一件事:nVX仍然受困於社会的凝视,不管是来自於男X,还是nVX。
甚至,刘芷妤并不满足於此,她更进一步的,用一种冷酷趋近於强迫的方式,告诉读者:更多时候是服从於父权之下的nVX,去为难更多的nVX。
b如婆媳、b如妯娌。
「最令人绝望的可能不是她在那个家的永远不够,而是回到这个家,还得看着嫂嫂身上的永远不够来自於从小疼Ai自己的妈妈,总是护着她支持她的妈妈,那让永远更永远,媳妇这个身分更薛西佛斯了。」——〈靠北克莉丝汀〉
在《nV神自助餐》之中,我T验到一般文学奖作品所没有的快感——读者不见得放得进去落差里,落差里面,填满的是作者诚心诚意的愤怒与眼泪。
那是为了书中的角sE们所流下的。
或许看起来细节处理的不够细腻、力道有时过猛来不及煞车,但我很享受这样的过程。那是一种因为太真诚,於是读者被b着直面文字的暴力:
「她不能对男生笑,妈妈会说这样很SaO;不能跟男生讲话,妈妈会说你这副德X也想谈恋Ai;不能对男生生气,妈妈会说这样很假掰;甚至不能在男生面前哭,因为妈妈会说你装什麽可怜。……某种语言暴力是,愈想自证无罪,yu会把自己推向绞刑台。」——节录自〈荔枝使用说明〉。
虽然在前几篇,作者展现的是一种毫不保留的率X和愤怒,但到了与书名同名的篇章〈nV神自助餐〉,她仍保有一双锐利冷眼。
〈nV神自助餐〉是我认为全书最有意思的一篇:整部集隐隐照着起承转合的脉络去走,於是到了〈nV神〉时转向另一个层次,且带出铺陈已久的正题——
内容未完,下一页继续阅读', '')('如果你以为前几篇的嘲笑、歧视才叫做厌nV,那恭喜你,大错特错。
更多时候,是连我们自己本身,身为一个nVX本身,都厌恶我们天生的nVX化象徵。
「像自己这样并不nVX化的蕾丝边,照说是b谁更有资格把这标签贴在身上的,但事实并非如此,她接收到的称号多半是带着贬意的男人婆、YyAn人,也就是说,这个标签撷取的是刻板印象中的nVX化身T与男X化心智,并且自动过滤了负面特质——要说自助餐,恐怕没有bnV汉子这三个字更自助餐的了。男人被发现有点Y柔就会被叫娘Pa0,nV人要让自己更讨人喜欢就得当个nV汉子,真有趣」——〈nV神自助餐〉
「别说我没有劝你,这种宝座争夺战的关键时刻,最好不要在身上放太多卖萌的东西,免得雅典娜……」——〈nV神自助餐〉
为什麽nVX本身「一定」要讨厌蕾丝?讨厌长发?讨厌裙子?为什麽想展现专业气质,就得往男X气质靠拢?刘芷妤的提问——或者该说,b问,让我一度停顿。
这是一个好问题,若是她没有点出,我也并不会意识到,原来我自己,多多少少也是厌nV的。
nV拳、咖啡、好了啦超大杯。社会上的嘲讽更多时候只彰显了一件事——《nV神自助餐》中的事件不是过去式。听不见哭声,於是笃定地说,世界上没有正在哭的人。刘芷妤在书末写,本书情节并非纯属虚构,若情节有雷同,我很遗憾。
至於我,则是期盼,总有一天,我们都能抵达听见哭声的一端。
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书籍简介:
被霸凌的电竞实况主╳自我否定的音乐系nV大生
他总是一身黑sE,黑衣里藏着他挥之不去的Y影;
她喜欢纯洁白sE,在父母白sE的教条里禁锢自己。
南辕北辙的两个人,从互不相g,到相互救赎彼此在黑暗里。