('肆拾壹、巫眠箱涵之遇下
绕过闹区商店街尽头的巷角，钻入b麟节次楼房和大楼之间的有限腹地，冰冷水泥墙面有沿着缝隙与水管攀爬的藤蔓等不知名植物，此景在夕yAn照耀下宛若带有诗意的陈旧叙事场景，亦如桃花源记或西方魔幻故事中别有洞天的氛围。
尽管非暗无天日的Si巷，前方正好受大树遮挡的左涵住家就像从画布中剪掉一块，两层楼的老旧建筑遂成一道剪影。
左家，不，实际上也不能称是左家。
如今已经可以知道左涵的姓是从鲲笼村的祖母与母亲原姓。实际上若左涵祖母为了呼应被窜改的孙nV记忆──父亲自幼就离开村子的「假记忆」，便可理解左姓沿用至今的理由。
但它即使是在此刻尹诗雯穿越到的「过去」，左涵尚未恢复真实记忆为前提情况下，仍然相当奇怪。
其一，这对记忆都被窜改的父nV为何在自己的妻子、母亲Si後，没有依循传统跟从父姓？
其二，为什麽当初左涵是以左姓待在鲲笼村？莫非是基於巫nV家系的特殊理由？
其三，还是说，维持左姓是左涵自己的要求？在於对父亲离家弃自己与母亲不顾的恨？
其三，或是左涵的父亲因为什麽原因不愿意改姓？
其四，如三，如果是因为什麽原因，难道是其实「记忆」并未如左涵祖母所愿被完全窜改，或是被对方窜改记忆驱离村子期间恢复了真实记忆？又或者其实从一开始左涵父亲的记忆就没有被窜改？
内容未完，下一页继续阅读', '')('但无论如何，根源都与那邪恶至极的「双修」潜规则与後来衍生的左涵「杂种」传闻有关。
不管是男X还是nVX，那绝对是最在意，事关自己伴侣忠心与否的依据。就算是在迫不得已情况下，JiNg神心灵上仍旧会留有难以抹除的疙瘩。
而这份疙瘩之後孳生的怨怼、痛苦，挣扎的具现，正是被无辜生下的孩子。
另外，孩子也可能因此与父母产生一道难以跨越的鸿G0u。
以上这些是尹诗雯在前往「左家」途中的独自思忖。因为在此之前，从学校动身前往左家谈及左父之际，尹诗雯才又被左涵以凶狠眼神警告。
只因她没即时从自己所附身的「邱研涵」记忆中找到提及这个话题时必须留意的地雷。
地雷即尹诗雯不像友人称左涵的父亲为「小左的爸爸」，而是「左爸爸」，这也令一旁的友人备感诧异，尽管尹诗雯还是赶紧修改称呼。
正是此cHa曲进而让尹诗雯回想起左涵不愿意她和友人以「左爸爸」呼其父的原因，正如前述关於姓氏一事的可能联想。可惜并没有从记忆中搜寻到左涵保留母姓的缘由答案，证明了邱研涵本人也未曾听对方解释过。
事实上，此事在左涵方面是认为正是她和父亲彼此厌恶，才始终不愿也很有默契的维持这「有血缘、家人身分和监护、被监护权的同居人」表面关系。
很明显其内心存有父亲未在母亲和自己最无助的时候出现与陪伴的恨，不管它是否与「窜改的记忆」有关。
即便左涵仍多少存有父亲基於对nV儿和妻子愧疚的乡愿。
内容未完，下一页继续阅读', '')('值得一提的是，「左爸爸」这件事也是尹诗雯差点被拆穿身分，使她与曹明渊的「cH0U离鲲笼村计画」可能失败的「第二次意外」。
至於「第一次意外」则要回到更早之前，尹诗雯决定利用穿越到这里的机会，鼓起勇气跨出探究能够离开鲲笼村任何线索的那一步当下。
「但在这之前，能不能告诉我们，你是谁？」
「我、我……我是邱研涵啊！」
就像「第二次意外」投至自己身上的警告眼神，只不过这次更多是强烈的试探。
也在受质疑之际，尹诗雯感觉到身T周遭温度陡然骤升，并在高温下引来徐徐白烟。此外不知是错觉还是幻视，霎那间，两人所在的教室赤红一片，简直就像置身在火灾现场。
这个「现场」没有第三者，就连一旁的友人也突然消失无踪。但与其说是左涵排除掉其他人，更像尹诗雯被强行拉进对方所制造出来的「结界」。
此结界似如炙热铁棺、恰似亡窟火海，宛若熔炎焰山盆，更像烫灼r0U身、刑烤灵魂的地狱。若撇去以上的条件，简直就像──
那呼唤自己前往鲲笼村的「邪红」。
即便尹诗雯第一时间略显吞吐回应了r0U身主人的身分，实际上JiNg神正T验被钉在拷问椅上的折磨，JiNg神力急速消耗中。
然而，就在这百分之一秒过程中，她感觉身T有另一GU温热垄罩全身。有别「结界」带来的不适，是一种缓和心绪试图抵抗外力的制衡。
内容未完，下一页继续阅读', '')('尽管无法透过r0U身看出是否为穿越前那与赤雷光丝连结後皮肤浮现的符纹再度出现，但她能明显感受到正是其在展现，也是它带来了这GU守护力量。
犹如自己也开启了一道无形结界。
遗憾，JiNg神力耗损仍是事实，在回答完自己为「邱研涵」後，尹诗雯忍不住踉跄，接着一双手臂各传来搀扶的力道，教室与同侪光景亦瞬间全数回归。
只不过在感谢两名友人及时扶住自己之余，尹诗雯其实更担心穿越能力时效的告终，所幸没有发生这个结果。
然後她也发现左涵见自己如此德行後收回了锐利目光，接着无奈叹了口气。
「小涵，看来你还是太累了，毕竟做恶梦又罚站了将近半节课。好了啦！小左，我们让她休息一下。话说你g嘛问那种莫名其妙的问题，小涵就是小涵啊！难道做个恶梦就人格交换或被取代灵魂吗？」
虽说这位友人没有特殊能力，但这番缓和气氛的话还真是犀利到位，不仅Ga0得尹诗雯脸颊发热，左涵也不由得转移视线。
「没事。我、我只是……啧，就是……疑神疑鬼啦！我的老毛病又犯了。都是这该Si的血统。」左涵有点拉不下脸的把错怪到作为巫nV的原罪上，又道：「反正我当然知道你是邱研涵，看你这整天魂不守舍又粗神经的样子就知道了。」
「啊……啊，哈哈哈哈……」
完全避不开左涵一如既往的指尖戳额攻势，尹诗雯遭受「友情的皮r0U痛」同时，也只能以乾笑顺下台阶，下一秒整个人趴回桌上，将脸埋入双臂。
看来JiNg神不济的踉跄正好藉由疲惫与邱研涵人格特质应付过去了，只是尹诗雯还是不禁回想起那犹如置身在「结界」中的感受。
内容未完，下一页继续阅读', '')('──莫非是左涵无意或刻意展现了作为巫nV後裔的能力？是真的怀疑自己的身分？
会这麽想并非像左涵替自己的行为找一个理由，而是尹诗雯透过自身「能力」的反馈，秉持逻辑思考下的确认。
毕竟以逻辑来看，若非自己真的遭受什麽影响或攻击，怎麽会有另一GU反馈的保护力量出现呢？
言下之意──左涵不只怀疑自己，还真的对「自己的朋友」使用了能力。
想到这，尹诗雯心头不自觉一紧，脑中也迅速重整对左涵的认识与了解记忆，然而，答案皆是对方并非这样的人。
那麽剩下大概也只有无意识或被动发动能力这层可能了。只是没想到真正的答案原来早就存在她的「身上」，透过接下来左涵带到耳边的这句话而惊觉。
「小涵，不要太勉强。现在还不是你被带走的时候，我也绝对不会让你被带走的。管那个东西是魑魅魍魉，还是神。」
此番话g起「邱研涵」脑中那则不愿再想起的记忆，同时也带给尹诗雯莫大的震惊，因而不幸的引发後来又被怀疑的「第二次意外」。
这份震惊为邱研涵基於命运与责任，在鲲笼村可能会扮演的角sE有关。这个角sE也已经由工作日志，出现在尹诗雯和曹明渊眼皮之下。
原来邱研涵是其中一名「鱙人」的候选者。
透过其记忆来看，当事人似乎不晓得这就是当初为何邱家离开鲲笼村的主要原因。不过作为巫nV後人的左涵倒是很清楚成为「鱙人」的下场是什麽。
内容未完，下一页继续阅读', '')('原来这才是两人连结紧密的「最根本原因」，乃至於左涵不惜利用所厌恶的巫nV能力都要刺探好友的灵魂……或者说是窥探人格是否有被夺走的可能。
──那左涵当时是否已经看到自己不是邱研涵呢？或是看到有一GU力量阻挡她的窥探？
另外，尹诗雯根据对工作日志的内容也连带想到关於邱研涵──邱家一事，可能就是其中的某段记事。
那段记事稍早她已与《搔耳》中的《神秘客》故事连结起来了。
1997年7月3日──
听陈家的长子说见到邱家全家走向庙口？我怎麽没收到他们回村的消息？不对，他们根本不可能回村，不可能还活着吧？
──邱家？可是不可能啊……如果依照《神秘客》中的主人公叙述，邱家是一家三口才对，而且听起来那名姓邱的玩伴也应该是男生。即使现在邱研涵是国中生勉强可以对得上年纪……可是她却没有与这段往事有关的记忆啊！
──又为何之後邱家住家会整个像被挖空一样，连房子都不见了？所以1997年那年《神秘客》主人公看到搬走的邱家三口如同回魂般出现在鲲笼村是此事之前？如果是这样，那住家挖空一事缘由大概就和消失的工作日志中那段「鲲笼村历史」有关了吧？
不过，邱研涵的确有一个弟弟，只是现阶段所有「家人」也都没事，而且住在一起……
──怎麽感觉所有事情像是形状相似，实际上却又拼不起来的拼图呢？还是这些只不过是我自己方向错误的联想？
在尹诗雯来到这个过去时间点，身分遭怀疑那一刻起，可说是r0U身记忆、现实记忆，外加自己的臆测接连翻搅，脑袋一刻都闲不下来，根本超越原本前来的目的了。
内容未完，下一页继续阅读', '')('再次陷入实与幻的漩涡，差别在於这次没有曹明渊在身旁担任共同解谜人与提点人的角sE，使尹诗雯根本是在昏沉状态下来到左涵家。
「我看还是改天好了。看你今天一副要Si不活、心事重重的样子，还差点踩中你好朋友其中一枚地雷。」
道出此话的是站在家门前的左涵。只见对方双手环x、挑起一边眉毛，神情尽显担忧，身後的两层楼房在斜yAn角度下落之余，脱离了树与大楼影子的遮挡，露出实际面貌。
看着这栋建筑被h昏完全染红，短暂又让尹诗雯重回炙热与邪红交织的「结界」T验。
可是，事到如今怎麽可能打退堂鼓。即使接踵而来的事物又把自己带回混沌，但这说不定就是cH0U离鲲笼村策略中不可或缺的一环。
「只能Si马当活马医了，管它是不是天命什麽的！都到这里了，就让我们看看鲲笼村到底还有什麽谜团吧！两位，走吧！」
就像展开穿越之扉那时候一样，脑袋受剧烈震荡的尹诗雯只得先再次放弃思考，不顾友人惊讶目光，迳直朝「左家」迈开脚步。
「小涵，这里是我家喔……」
「哈哈哈哈──没关系啦！」
「虽然说小涵平时也没太正常，但怎麽感觉今天好像坏掉了一样。」
尹诗雯将这些吐槽话语置若罔闻，一开始还熟门熟路般率领在前，结果还是交由左涵引领入内，很快的三人推开屋主房间的黑sE门板，置身未点灯的红霞空间之中。
内容未完，下一页继续阅读', '')('内部弥漫着书本及木质家具的气息，走入其中首先映入眼帘的是一本名为《鲲笼cHa0歌志》的书册静躺桌上，下方还夹杂着《鲲笼杂记》，以及一些纪录古代或传说神怪的着作典籍等。
只不过左涵的目光未在上头多作停留，随即又展现与进书房时的一样「手法」，蹲下身来利用两支发夹深入最下面的cH0U屉钥匙孔绞弄着，身後两人只能神情复杂的旁观。
伴随外头日落带走白昼最後一缕光芒，徒留余晖尚存的幽蓝云际，房间响起开锁成功之声，接着房间主人的nV儿回头给予一个贼笑後拉开cH0U屉，可见已经不是第一次g此g当了。
「尽管看吧！大部分我都看过了，今晚两位要住在这里也可以，反正他不知道又跑到哪里去做所谓的田野考察了吧？大概率是回到鲲笼村，今晚不会回来了。」
左涵态度嗤之以鼻也不以为然，语毕移开身子让两名友人趋前。可以看到cH0U屉里是成叠的资料、文献、手稿，记事本外加部分杂乱纸本文件。
而就在尹诗雯翻找检视时，其中一本笔记名称令她眼睛一亮。
不，不光只有如此，是又迎来一记直击灵魂的震撼。
《雨国推想》──范焚御。
没错，此地为「范家」，范焚御是此家之主，也是左涵的父亲。
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以预料之外的方式进行了穿越，带来有别前次「穿越预知」预料之外的停留时数T验後，如今迎来预料之外的发现。
倘若这一切与cH0U离鲲笼村奇策皆属在既定剧本之中，那接下来要发生的「分支」是否也包含在内呢？
不对，即使一切都是剧本，就连自己不久前思量出来的「天命说」也只是剧本的其中一环，那麽「分支」无疑亦是决定接下来走向的节点。而那个「节点」就有可能是实现cH0U离鲲笼村奇策的「关键」。
可能是唯一一次无法挽回的关键──在穿越以无法JiNg准定锚，结果处在随机状态，无法有下一次回溯机会的选择前提下。
──所以说到底，我现在在这里的结果，到底是算「预知」还是「回溯」？
又或者我身上拥有的「预知」和「开门」能力结合起来只能穿越到某人的过去？
所谓「预知」能力只能适用於自己身上？「开门」能力是能改变现实状态或空间，所以那时候遇上的怪物才会被黑洞x1入其中而消失？
的确，从这里就能追上医生的思考逻辑了。若以预知加上开门等於穿越到某条时间线来看，照理来说，现在我应该会是在自己或是某人的「未来」才对。
也就是说，现在发生的一切，是基於为了我自己的未来而必须回到某人的过去……吗？如果是这样想，确实就能说得通了。尽管「能力」判定的自己和他人标准又是什麽还是不清楚。
等等，什麽都要照当事人甚至是旁人去解读，不就跟蓝sE窗帘和占卜预言一模一样了吗？简直莫名其妙！
内容未完，下一页继续阅读', '')('果然和之前忘记在哪里看过的宇宙还是什麽时空假想理论一样，所谓的时间根本没有过去和未来之分，只有自己认定的差异吗？
可是人不是会生老病Si吗？所以为r0U身机能的衰退冠上「时间」单位，不过是人类为了统合秩序制订下的规定，避免逻辑认知错乱、知识常识与文明凌乱无章的发明？
在如此预料之外的情况，致使尹诗雯大脑同样也解除束缚开关般，开启预料之外又不合时宜奇思妙想可是说在情理之内。
犹如要逃避眼前现实，中断所见所闻直接进入停止思考或休眠，抑或是透过转移注意力带来身T、心灵，思考和情绪上缓和冲击的喘息空间。只不过有时候逃避转移反而会弄巧成拙，就像现在。
尹诗雯确实因《雨国推想》──范焚御，这短短几个字被带来预料之外的冲击，使她的意识思考避开了「其可能带来连结上双亲失踪和雨国等一连串事物线索」的臆测，回到穿越至今的现况和自己能力构成机制，乃至关乎宇宙维度时空理论的探究上。
也的确预料之外的透过逻辑推理解开了自己能力的「部分谜团」。
事实上，尹诗雯会穿越到「邱研涵的过去」有一部分是和「鲲笼村具备的特X」有关──即之前曹明渊所推想出来的「村子回溯特X假说」，以及舌言仙所观察到并依据广播塔执勤者所知资讯，替村子三阶段结界抵御力不断减弱命名的「结界退行」。
「穿越结果」此事不管是她还是曹明渊都还没发现背後的真正成因，不过对於时间没有过去和未来的看法，尹诗雯倒是和曹明渊口中所谓未来和过去可以互相影响改变的「平行时空论」搭上了线。
没错，都是预料之外，然而历经预料之外的冲击、惊喜、亢奋，混乱之後，终究得回归现实，面对决定「分支」发展的苦恼。
「小涵，怎麽了吗？你今天真的挺奇怪的。时而恍惚，又会突然暴躁，现在又一脸茫然，是怎麽了吗？还是你发现到什麽东西？」
友人的声音将尹诗雯的思绪拉回现实──他人过去的「现实」，自身抵达貌似未来的「虚实」。
内容未完，下一页继续阅读', '')('伴随发香的凑近，尹诗雯这时才猛然再度惊醒，却也下意识把《雨国推想》拥入怀中。然而在这不及两秒的短促间隔，已让某人捷足先登。
「这本吗？」
不等尹诗雯把能够追寻双亲的关键灵丹抓紧，下一秒其已在宅第主人之nV手里。
左涵先是疑惑打量了对方几眼，後闪过微妙神情，最终则露出兴味十足的微笑。
「《雨国推想》，这本好像是我……好像那个人针对戒严时期一起被封禁的都市传说──雨国所做的田野调查手记。既然命名推想，就说明大部分是他的妄想吧？不，或许他的不少笔记都带有这种成分，所以我建议还是看看就好，别太认真。
何况这本会和我们的故乡历史或谜团有关吗？至少我看过是没有啦！也可能是我没发现。还是说……小涵，你认为里面会有相关线索？」
左涵抓着名为《雨国推想》的灰h老旧笔记本正反打量，语带闲谈，然而，最後那稍微加重语气的几个字在尹诗雯听来似乎又一次挟带试探意味。
──果然她还是对我有怀疑，也不能确定是不是刚才透过能力窥探到什麽……但现在更要紧的是──
没想到，当尹诗雯还在想接下来的发展是否影响cH0U离计画，左涵已翻开手记令她不禁瞪大眼睛。
结果又一次的预料之外的──什麽都没有发生。
「所以……不是分支吗？还是根本就没有分支？」
内容未完，下一页继续阅读', '')('尚未从惊慌中回复情绪的尹诗雯以蹲姿加上双眼微闭，并有如想遮挡什麽举起双手的动作迎接这预料之外的结果──三人无声相觑的尴尬。尽管庆幸黑暗夜幕迅速垄罩整个房间，尹诗雯趁此赶紧站起、挪动身子。
原本尹诗雯还以为这本《雨国推想》会是这次穿越剧发展走向的「分支」。打开手记的可能结果便是被传回原来的时间线。
因为就如左涵所说的──雨国理应和鲲笼村的事无关才对。
触碰到「无关」或「非关」的元素，无疑是既定剧本中应该避免的一环，例如尹诗雯认为被发现真实身分就属这类，届时即一切结束的时刻。
当然，如果要说「触碰」本身也属剧本中的既定，亦有可能，但这之中恐怕又会分成除了前面所说结束穿越剧的「排除机制」，继续推进剧本的「既定机制」以及「分支机制」。
其中，既定和分支机制还可能互相具备。也就是触碰到某关键物後，继续朝「既定的分支剧本」或「分支的既定剧本」推进。
反正结果都是剧本中人物根本不会知道自己做的事会带来什麽样的可能X，导致什麽样的後果。
换言之，现在发现什麽都没发生的尹诗雯反陷入新一层恐慌迷乱的状态。所幸房间的黑暗为她带来些许喘息时间，亦正好消除掉方才的尴尬场面。
很快，电灯亮起。
赶紧重新整理好情绪和仪态的尹诗雯在灯光亮起瞬间转身面对两名友人。
只见关心自己的那位正好起身，左涵则站在门旁电灯开关按钮旁，不过表情已少去了试探。
内容未完，下一页继续阅读', '')('接着，现场突然爆出两个年轻nV孩如银铃般的好听笑声。
「别、别别笑啊！那是意外……」
明显尹诗雯知道这两名坏心眼的友人在笑什麽。实际上，她也不知道自己现在到底在说些什麽。脑回路正呈现过载熔断状态，下意识口不择言。
「小涵，你真的太有趣了。刚才是想──」友人模仿尹诗雯刚才的反应，只是是浮夸版本。「挡住什麽吗？」
「应该是怕电灯太刺眼的预备动作啦！只是她提前了十几秒。」
左涵一边笑一边走上前来，指尖又戳在「邱研涵」额头上。
「什麽分支不分支的，那是什麽？」
「啊……那是……我是指说不定会有相关的分支谜团，或是分支线索连结上鲲笼村呢。你们想想嘛，如果是没有关联的资料，小左的爸爸怎麽会把它放在同个地方还上锁呢？」
不得不说这般尹诗雯急中生智巧妙融合了方才所思所想的回答，且完全贴合本身人格特质的反应，确实富含了几分道理和说服力。
左涵听完微微挑眉，又道：「不得不说你这孩子有时还蛮灵光的，但其实也是知道雨国这则都市传说才会瞬间短路吧？」
「对、对对啊……我真的很讶异令尊也有研究这个都市传说呢。」
内容未完，下一页继续阅读', '')('讶异之说可谓为真，只不过里面参杂了另一层面的因素。看来似乎又巧妙的被「自圆其说」过去了。
「说是有关联这点我倒是没有想到。可能是我开锁开惯了，也可能是认为这个人只是习惯把一堆纸本东西随便乱摆。」左涵提及自己父亲再度显露嗤之以鼻。
「所以当对一个人贴上标签或产生偏见後，自然就会戴上有sE眼镜歪曲掉对方的所作所为，或者转为漠不关心，对吧？」
道出此话的不是尹诗雯，是另外一名友人。熟悉的发香随其走近再次迎面而来，是略带柑橘的清甜气味。
依照邱研涵记忆中的三人交情，尹诗雯知晓如此直击左涵内心的话语有确实会使当事人感到刺耳，实际并不会真的引发不悦。b起邱研涵，这名友人经常如此突然语出惊人，而且话语中往往带有喻意、哲理，甚至能够安抚他人。
h湘宁，正是这名友人的名字。
「啧！对啦、对啦，所以我不想关心也不想了解这个人到底在研究什麽。为什麽又要继续钻研在鲲笼村上？那个伤害我和母亲的故乡。他那种样子……不就像一直钻牛角尖在过去不愿走出来吗？」
左涵咬牙一拳轻打在桌面上。
「就像一直沉浸在悲伤之中，或是想透过这种方式来跟我道歉，也可能是在逃避我什麽的。啊──烦Si了！你们要看就赶快看吧！我去带点东西回来给你们吃。应该都有报备家人了吧？」
看着左涵一边嘟嚷头也不回的走出房间，h湘宁转过头轻掩嘴巴对尹诗雯笑道：「哎呀，总是嘴上不饶人，但实际却是最照顾人的那位呢。」
内容未完，下一页继续阅读', '')('「果然是父nV。明明这对父nV拉下脸把话讲开不就好了？这样就知道彼此到底在想什麽了。事实上，小左……也和左爸爸一样试图转移自己的注意力，只是一个是选择追寻过去，一个是选择抛掉过去，但双方其实都还是没办法真正放下它，正一点一滴缓慢m0索可能发展的未来。」
「哇！小涵虽然常常让我们m0不着头绪，但有时候还是会讲出一番大道理呢。」
闻言，尹诗雯才发现自己又不小心陷入感X分析的状态，有些难为情笑了几声後，视线发现《雨国推想》被摆置於桌面上。
──选择吗？在有既定命运剧本下的选择是否还具备意义？在知道一切都决定好的情况下就像预设自己难逃上天的手掌心，以至於没办法看到更多的事物。
选择和分支到底会如何发展，可能最终都将伴随「早知如此」的结果，但也因为「不知道」、忽略「预设」，才能带来奇蹟的感受、可能的发展，对吧？
「可能X，这不就是我最初和医生争论的主题吗？只是在面对个人还有计画，我还是不禁犹豫了。说不定，这就是天命的真相，所谓责任的肩负？
但也可能，就是必须肩负这样的责任，才可能带来预料之外的转机，不……可能是对自己和某人而言的奇蹟。
如同左涵遇到了邱研涵和h湘宁，左涵双亲的相遇一样。」
所谓的「奇蹟」，大概就是瞬间绽放的花火，短暂的余音绕梁，长久绵延的记忆吧？
更可能是数十百千年的继承、传承与交托，亦属既定命运中的一个「结果」。
内容未完，下一页继续阅读', '')('尹诗雯的思忖化为自言自语的呢喃，细声到身旁的友人几乎无法听清，却实际带来了自我勉励并化开思虑云雾。
──医生、爸妈，要是你们也会这样做吗？
那是为了自己、也会左右自己的选择。常言人不为己天诛地灭，然而其实只为了自己引发的天诛地灭才算是真正的毁灭。
尹诗雯翻开了《雨国推想》，同时也翻开了《鲲笼cHa0歌志》。
「末兴之时，空笼人净，此前生灵闻声，默观黑水镜台，cHa0来风起，入坛参拜，红霞笔墨落款，共伴亡骸归来。他自天边俯瞰，滋养此地千年百代，始於鲲鹏远游，直至笼火弃世。只盼垂暮之时，有幸再赏沙鲲鱼火，见证流芳百世。
此为鲲笼村一直以来流传的当地歌谣。
是关於那传说中五千年来过此地的神祉的形容，书写其再次回归的预言，亦夹杂姬氏初踏此地、开枝散叶神话的起始。亦是左巫一众最後的辞世诗。」
「我范氏先祖奉蓬莱麻生仙族续守瀛洲冥府鬼门──古名范家村、现为雨国。後有蓬莱尹氏空落，神州秦方士徐福寻不老不Si仙丹率五百童男童nV而来，一切只为方成命定之人羽化登仙命定预言。」
两册开篇，如此阐述。
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是私情夹杂对谜团的探究，抑或是以探究谜团之名参杂入私情，又或者所谓的私情本就推动了探究这样的行为。
事实上，不管私情范畴仅限个人或另含他人与否，不可否认在人类群T社会中两者皆会彼此影响；也就是说，不论是探究谜团或事件，这个「动作」就已具备私情的成分。因为它作为「动机」才能进而衍生出後续探究的「动作」。
又群T间的互相影响，最终会发现谜团背後的人事物历史是环环相扣，形成一个闭环回到周遭的关系者和自己，只差这样的闭锁之环是否全然浮出且来到眼前见证，伴随因果命运的名讳，使故事中的其一主人公恍然大悟。
或许正是这麽回事，因此左涵之父将这些文献、古籍等资料和手记放在同个地方，也因此尹诗雯同时翻开《雨国推想》与《鲲笼cHa0歌志》的举措没有引来意料之外同是预料之中「回归现实时间线」的结果。
然实际上，这时的尹诗雯早将cH0U离计画的後果抛诸脑後。
私情大过豪赌心态下的亢奋高涨，其实继续思考无从掌握的可能情况仅是踌躇错失、浪费时间，没有意义，总之，尹诗雯翻开两册後，目光便开始於两者之间迅速扫视，进入JiNg神集中旁若无人的状态。犹如身处自身展开的「结界」之中，正式开启雨笼cHa0歌的幻史行。
──五千年？鲲笼村的历史追溯到这麽久以前吗？所以所谓的「鲲笼神」就是五千年前来到鲲笼村的「神只」？姬氏……是周朝那个姬氏吗？左巫……左涵……左家和鲲笼村？难道左巫就是指左涵的先祖？
还有，这首歌谣不就是面摊老板喃喃念出的那段呓语吗？
那鲲笼村五千年的历史又和我从父亲和《搔耳》里面看到的，两千年前才开始有文献纪录的雨国有什麽关联？不……正因为有关，左涵的父亲才会把这些资料都放到一起吧？
即便进入专注状态，但尹诗雯马上发现若一边思考，无疑又会陷入脑袋暂时混乱的结果，赶紧闭上双眼深x1一口气，扫除一些杂念後继续。
内容未完，下一页继续阅读', '')('首先是《鲲笼cHa0歌志》。
尹诗雯目光循着歌谣句末，接着看到歌谣旁有着一幅以笔墨描绘出的传说之物，并在下方落款此物名讳为「鲲」，同时注记──鲲笼神。
而这张画正是广播塔值勤者林先生於工作日志上所称根据年幼记忆随笔绘制，从清笼寺住持那里见过的图画。
册中这幅图画更加完整，名为「鲲笼神」之物状似现代所见的大翅鲸，然而周围景物尺寸略输一筹的衬托，说明此「神」的身形早就脱离既有生物的范畴，只不过其身以特徵亦是如此，如同当时见到日志图绘的感受。
只见这尊神怪翻跃飞翔群山阔海之上，全身云雾缭绕，从头至尾覆盖似鳞构造或瘤状凸起板块。中後身侧有四双深入云雾并飘扬长须发的翅膀，又或该称其是鱼鳍之物。背部和腹部长出连绵如帆的巨大背鳍和x鳍。
长而有力波浪状的尾巴，有如龙尾、亦似鲸尾，上面附有许多山石或藤壶的y质结构，其长度几乎与身T相同。身下则另有四对长着四指利爪的下肢，形似龙凤手足。
颈脖与首有近似神话传说龙族的特徵，头部顶着四对像是麋鹿首角的突起物，面部旁有如鬃毛般却也像nVX的墨sE鬓发和触须。
其中首部为此物最畸形怪诞之处，但其实细看亦能从身上找到那令人久观不适的构造细节。
只见鲲笼神有着一口如同章鱼口腔或称其为花瓣般，r0U身结构不自然舒张的嘴，无法看出里头是否有尖牙，可是能明显看出那如巨蛇状伸出嘴的鲜红舌头，最前端连着一颗有着形似男X脸部的人类头颅。
而前所提到令人久观不适的细节，即「祂」的颈脖、下腹皮肤节瘤与腹摺中，原来还长着众多人类手脚，长短粗壮皆有，就像皮肤毛细孔上黏着许多男nV老幼的下半身。
其实更加仔细端详的话，还能看到鲲笼神那张宛如火山表面崎岖gUi裂的首面，不光缝中有密密麻麻的生物眼睛，更会赫然发现其恐怖至极的头部极其状似──一名nVX口中含着男X头颈。
内容未完，下一页继续阅读', '')('「好恶心！这全身血红、下身苍白，像突变鲸鱼……还是蛇的怪物是什麽啊？是左涵的爸爸画的吗？鲲？这是……鲲笼神？鲲笼村祭拜的主神？我们的故乡一直供俸这种东西吗？」
「根本克苏鲁神话中才会出现的……不可名状之物。」
耳边传来h湘宁近乎尖叫的惊诧，显然友人也正一同书册内容。看来尽管已尽可能排除杂念集中JiNg神，还是无法避免脑袋擅自联想和外在环境因素。
见此，尹诗雯只能选择让外来资讯持续涌入脑中，暂时不处理友人的情绪，让脑袋暂且切换成半自动状态。对外在影响以下意识来应付。
看完工作日志上无法完整描绘出来，鲲笼神恐怖至极与像极某种暗示的图绘後，尹诗雯继续往下。
「此与《山海经》有着相同名讳却几乎截然不同，又出自《鲲笼杂记》佚名古作的神，应该是r0u合神怪传说、古人口说流传下来的存在。然而，此画中之鲲却也出现过在鲲笼村民家中的挂画。据实际访查，得知是前代家主从清笼寺内房名为《鲲笼神》手绘画作临摹而来，其身份为水墨画家，亦属村方g事之一，故推测此画非一般人所能看见。
此幅鲲画，据悉於2002年後才正式移出内房，展示於每届的大cHa0祭中。
只是唯有庙方和村方高层才会知道其真正展示出来的位置。可惜深入探讨无果，猜测可能是一种祭祀活动上的象徵，亦可能与咒法有关。」
「再根据追查，鲲笼神的供奉习俗其来有自，年代可能要追溯至数千年以上。若根据《鲲笼杂记》、《旧笼谈》、《古鲲笼代书》、《山海经》、《国语－鲁语上》、《尔雅．释鱼》、《庄子－逍遥游》、《周易》、《尚书》、《风俗通译》等区域文本、古籍文献，推测这只神怪存在年代估计须追溯回前六千年至四千年。
但就左巫後裔──於2001至2002年间离开之鲲笼村巫nV一众之首，主司结界巫nV逝去後，众巫nV离村为村人所目击并确认的辞世诗，几乎可以锁定鲲笼神初来乍到，也可称是最初所潜伏鲲笼村下海域的时间序大约在距今五千年前。这与《鲲笼杂记》、《旧笼谈》、《古鲲笼代书》交差b对之类似大cHa0祭前身祭祀活动──最早出现的对鲲崇拜之内容，没有太多的落差。实际上也没有更多的资料可以参酌了。
关於这里所提到五千年来的对鲲崇拜，就得牵涉到最初出现在《旧笼谈》曾提及当时最初神只前来的历史也可能只是一部份神话传说佚事──姬氏一族、麻生仙族被提及至《山海经》中归虚西境划分掌管蓬莱、瀛洲、方丈三仙岛领域其中蓬莱与瀛洲推测为现代日本与台湾列岛的纪载。
内容未完，下一页继续阅读', '')('因就本人另一着作《雨国推想》结合传闻徐福後人所着之《搔耳》，加上民俗学者麻生博史、范余教授所留下残余笔记内容，基本可证麻生仙族两千年前自蓬莱来到本岛，并且g涉雨国古名范家村；亦可能属上古姬氏後裔其一分支所居鬼门脉流x境之地，推测麻生仙族执掌仙岛正是蓬莱，故进而推测，初始於姬h帝时期末古左国，传说华、姜、子、姬等後裔，左巫系族入主瀛洲与方丈岛。
这里便是左巫系族最早和本国有所关系之臆测。
只不过，左巫姬氏後裔五千年至两千年间，甚至是到近代是否与麻生仙族、其他巫系，或者相关传说先民有持续交流或转移，因没有更多史料文献，仍然只能停留在推测阶段。
当然，上古後裔是神为仙或人，年代久远、自由心证，然後裔系族交流通婚肯定持续至今日。事实上，左氏进入现代依旧存在，但是否真为上古系族後裔也难以考证。
即便鲲笼村左巫後裔自称东汉方士左慈後人，还是存在可议空间。
顺带一提，其中清笼寺修行者与村民间私下传闻左巫後裔擅喜练「房中术」许是根据《辩道论》及《後汉书－方术列传》或对左慈擅长方术之刻板认知，这样的传闻亦可能属道术人谋所致，真相如何、尚待查证，这里暂且保留。
只是，藉此可得始於对鲲崇拜流传至今的鲲笼村大cHa0祭与清笼寺、左巫和巫nV系族祭祀科仪皆与宗教神秘学无法脱钩。倒不如说，就是建立在这个基础。此乃又涉及鲲龙村人文风土层面，後再细究。」
看到这里，两个nV孩一人可说是头昏脑胀、一人则还在无可自拔状态中。
不顾耳旁再传来哀嚎，尹诗雯继续翻阅这本尚未正式对外发表的研究手记。
「前略後文，大cHa0祭并非鲲笼村每七年因应大cHa0和Si者回返这两种特殊现象所创之祭祀科仪。根据前几章研究考证可证其最早来自千年前的对鲲崇拜後，直至近代三百年前左右才确立。如《鲲笼杂记》中所纪载这是像中元节祭祀祖先的科仪活动。
因此可以看出三百年前原本前身为泻湖、沙洲，陆岛的鲲笼村方成型时便有先民进驻。恐怕对鲲崇拜也在这时期开始逐渐被淡化，逐渐被外来和道教神祉取代。
内容未完，下一页继续阅读', '')('个人推测，对鲲崇拜千年来或许有一段很长的断层期，这方面根据最早的区域史料文本《旧笼谈》没有纪载，不过《楚辞》九歌中河伯诗集篇章有近似这类川河之神的祭祀崇拜JiNg神之说。许是结合《山海经》和民间习俗、神怪与自然万物崇拜r0u合意象的产物，但可视其主要为最初h河区域演变至今的玄学历史，要称其与上古神怪崇拜有关实属牵强。
不过，即使对鲲崇拜可能是前人臆测出来的具象化泛灵崇拜，但它确实实际出现在鲲笼村的神祉历史区域神话中。若就河伯这样的演变解释的话，其实也可视鲲笼神是鲲笼村这个区域先民们对自然及未知事物的敬畏自然、宗教崇拜行为。
同时，鉴於前所提过姬氏、左巫，麻生仙族等传说考证，或许亦能得出另外一种可能。
便是根据鲲笼村此地演变和人物出现的时间序排列──鲲、姬氏、左巫和麻生两者可能是同一时期，对鲲崇拜；鲲笼村形成、大cHa0祭确立、原民和先民进驻、引入外神。另外，《鲲笼杂记》所纪载自始自终鲲笼村的退行回溯特殊现象应该一直都存在着。
这方面後续将再就鲲笼村玄学咒术和风土民情进一步连结解释。」
「前接对鲲崇拜历史仅能大致定锚始於五千年前鲲驻原鲲笼村地时期，仍旧无法取得能JiNg准追溯史料文献。然而，或许本开篇所记录流传至今鲲笼村的cHa0歌能作为此块土地神、怪、巫、人的相关X考察。其亦与後面讨论的鲲笼村玄学及风土民情有关。
cHa0歌内容如下：
末兴之时，空笼人净，此前生灵闻声，默观黑水镜台，cHa0来风起，入坛参拜，红霞笔墨落款，共伴亡骸归来。他自天边俯瞰，滋养此地千年百代，始於鲲鹏远游，直至笼火弃世。只盼垂暮之时，有幸再赏沙鲲鱼火，见证流芳百世。
以上纪载於《鲲笼杂记》，最早出自落根鲲笼村三百年来居民口传。只不过从中应分成三部分来探讨。
分别为末兴之时至共伴亡骸归来──归来段；他自天边俯瞰至直至笼火弃世──笼火段；以及只盼垂暮之时至见证流芳百世──垂暮段。
内容未完，下一页继续阅读', '')('在此先行探讨鲲笼cHa0歌并非古代辞赋、诗词、绝句、律诗等产官学民间产物，以其组成平仄、音段、韵脚、结构，应为一首现代诗或民间歌赋，亦可称之为地方通俗X朗诵口传歌谣。
换言之，鲲笼cHa0歌是鲲笼村这块土地後人所着，很大机率为撰写《鲲笼杂记》作者所记录加上改写的产物。要说他是依据旧内容自行重新编排也不为过。