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因为据江湖朋友所知，尚义小筑很可能位于地州至安庆的一段江面左右岸。那些男女如果返回尚义小筑，有如龙返窟，猛虎归穴，凭他们十三个人想打进对方的山门，不啻肉包子打狗有去无回。
大雨滂沧，怎么赶？
不赶也得赶，不再顾及坐骑的劳累，冒着场沦大雨就道，所穿的雨具根本挡不住雨，远出两三里，人和马全湿透了，马包裹上了一层泥浆，一个个叫苦连天。
天老爷保佑，到了渡头，但见浊浪滔滔，河水高涨，连渡口也淹没了，四艘渡船不见形影，不知驶到何处避水去了，官道的交退完全断绝。
陆大私傻了眼，不住咒骂老天爷捣蛋。
最后乖乖返回原住的农舍，白忙了一常
向村民打听，总算稍为宽心。这一带流人大江的小河流，告发源于东面一带山区，流程不足百里。所谓易涨易退山溪水，只要大雨一止，三两天便会水位剧降，渡船便会恢复往来。
天公不作美，急也是柱然。
这些天不怕地不怕，水里火里皆可走得高手名宿，不怕在滂沦大雨中赶路，怕没有渡船过木河，乖乖向天屈服。
也许真的有所谓天意吧！祸福在冥冥中自有主宰，会来的事终须会来，想躲也躲不掉。
所发生的任何大小意外，皆可影响或决定结果，成功与失败虽难以逆料。
一住三天，大水消退渡船才恢复往来。
高大元也是清明后第三天动身的，办妥一切离境手续，用木棍挑了包裹，徒走动身南下。
按他所订定的活动计划，是清明后北上，前往他工作的地方，从事他所谓正当行业的工作。
如果他要做一个平凡的小人物，以他的身份，他有两个选择。
一是读书，考功名混个一官半职；一是在家务农守住家业。不论分农或读书，都是人上人。
他不想做一庸庸碌碌的人，所以所拜的师父，是天下四大邪魔之一，耳儒目染，他不可能甘心做一个平凡的人。
去向必须更改，因为他老爹告诉他，从医仙王金处所获得的书极有价值，不是胡说八道的天书仙书，要他遵乃师四海魔神的嘱咐，先到黄山找天都丹土，也许可以参悟其中秘法绝学。
至黄山必须往南走，至芜湖循青戈江入山，脚程稍放快些，来回两旬该无问题。
这些书不能落在心术不正的人手中，必须尽快交给天都丹上收藏。假使他获得这些书的消息传出，日后他将有大麻烦。
他心中雪亮，消息早就传出了。
他救走王金时，受伤的匪徒就是目击的证人。
有心人一定可以查出线索，在他师徒所经的州县施舍，查他俩的落店资料容易得很，旅店的流水薄上，就留有他俩的资料。
当然，旅客流水薄所留下的资料，多半是假的。
四海魔神是老江湖，知道弄假证件的门路，路引就是伪造的，所记载的身份当然不同，仅姓是真的而已。
他到了渡头，陆大仙那些骑上，已经走了一个半时辰，马当然比徒步的人快。
他也懒得打听，无此必要。骑士凌辱他老爹的仇恨，他老爹不赞成地报复。骑士们已经走了三天，他不可能腾云驾雾赶上，痛惩那些人出口怨气，所以他已经把这件事置于脑后了。
并非人是善忘的，而是他老爹所受的伤害不算严重，他老爹也不愿追究，将之看成小事一格。人如果把每一件事都斤斤计较，活得未免太苦了。报复的念头不强烈，冲动气愤期一 过，便不再放在心上，逐渐淡忘。
天晴就道，南来北往的旅客，比平时多几倍，而渡船的乘载量并没增加，因此两岸候度的旅客甚多，想急赶势不可能。
府城至芜湖仅六十里，通常徒步的旅客算一日程。
他的脚程快，无意在芜湖逗留，预计赶一百三十里，到繁昌投宿。可是，等渡就浪费了将近一个时辰。
急也滑用，乖乖排队候船，好不容易渡过河南岸，他洒汗大步急赶。
一口气赶了三四里，超越了群旅客，前面树影中，出现一座小小村落。
这条路他熟悉，是一处歇脚站，路分那座特大号的歇脚亭，比其他各处的大两倍，而且地基高，亭帝古木参天，亭侧便是仅有十余记人家的小村，有几家小店供应旅客日用所需与及茶水饮食。
一家小店门前，停了三乘轿，店内店处都有人歇息，有男有女。有些男女佩有刀剑，穿章打扮各有不同，一看便知每个人的身份地位都不间，甚至有几个人不像是旅客。相同的是，每个人都脚上沾满了泥水，放晴仅一夜工夫，它道上泥泞不堪。 ', ' ')