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“匡庐之颠有深谷，金仙弟子岩为星，炼丹利济几何年，朝耕白云暮种竹。”
诗的意境其实很不错，很难令人相信是出于一位流氓皇帝之手。明太祖和汉高祖，都是
流氓出身，标准的农民出身皇帝，但他们的肚子里还真有些墨水。汉高祖的大风歌，可说是
千古绝唱，决不是一些吟风弄月的无聊文人二所能写得出来的。
游庐山的人，御碑亭几乎是必到的地方，因为从这里一直到府城，山径很好走，沿途也
有人家讨水喝，有亭台歇脚。
碑亭四周有门，站在脾亭前。视界广阔，远眺东西二林历历在目，隐隐可看到府城的高
楼城廓。
三人刚到达亭前，亭北门步出玉树公子和四名侍从。
“咦！”领先神态威猛的中年人讶然轻呼。
“原来是流云剑客钟前辈大驾光临，幸会幸会。”玉树公子笑容可掬，客气地行礼打招
呼：“另两位必定是河治双剑豪，千幻合罗太快与烈火剑东方大侠。”
玉树芝兰，人间司命，司命，意思是主宰别人的生死。
玉树公子代表与官方合作的英雄人物，可以称得上真正的司命，杀了人自有官府担当弥
缝，自然是白道英雄人物，后台够硬。
芝兰秀士，则代表在野的侠义英雄，结合了一群白道人物，在江湖主持正义，仗剑行
道，为弱小作不平鸣，专与歹徒们周旋，称之为行快。
所谓行快，用剑来行侠本身就有问题。
这三位剑客，江湖人称他们为中州三剑客，有时也把他们分开，把千幻剑罗永泰与烈火
剑东方雄，称为河洛双剑豪。
中州三剑客，正是拥护芝兰秀士最力的人，确也侠名四播，名震江湖。
愈有成就的人，追求名利的心念，也比任何人为切，所作所为难免过于主观，尤其是人
多势众的时候。
“人间司命”四个字，与其说是褒，不如说是贬要来得恰当些，芝兰秀士那一群侠义英
雄，真正衷心尊敬他们的人就没有几个，人数愈多，问题也愈多，名利与权势的追求，也愈
来愈强烈而认真，久而久之，把当初行侠仗义的宗旨置于次要，慢慢地变了质。
天上的司命是玉皇大帝，地府的司命是阎王；家伺的司命是灶王菩萨；人间的司命是
“芳兰王树”！
因此，真正的英雄豪杰，羞与他们为伍。
这两人所谓侠义集团，表面上志趣相同道也同，彼此互相推倭，也暗通款曲。但骨子里
是面和心不和各怀机心。幸而双方实力倒还平衡，还没发生严重的利害冲突，各自拉拢朋友
培植实力。总算能维持相安尤事的局面，双方见面时言笑宴宴，背面互相攻计。
论真正的实力，以芝兰秀士稍为源厚。
但王树公子有官府撑腰，站在明处，以堂堂止天上的面目君临江湖，权势之大，草野人
士岂能望其项背？
流云剑容认识玉树公子，岂敢托大？含笑回礼寒瞳，客套一番。
“诸位前辈怎么太冷天前来游山”客套毕，玉树公子话锋一转：“庐山可是避暑的好地
方呢？”
“咱们从湖北往江宁会友。”流云剑客说：“昨晚船泊九江，客船漏水，船家正在修
理，得耽误三两天，一时兴起，前来一游匡庐。船中还有好几位朋友，很可能也来凑热闹。
哦！陈公子怎么也来游庐山？呵呵！五十步笑百步！没错吧？”
“晚辈不是来游山的，公忙，真辛苦！活该上山喝西北风忍寒挨冻。”玉树公子一面
说，一面心中在盘算。
人手不足，这些侠义英雄来得正好。
“公忙？忙些什么？”流云剑容信口问。
“追捕要犯。”
“哦！要犯逃人山区了？”
“是的，山上到处可以藏匿，恐怕得白忙一阵。”
“什么要犯？”
“一个姓王，名叫一鸣的年轻人。冒充天磺贵胃子弟。到处为非作歹。”
“王一鸣？”流云剑客一怔：“在下从武昌来，好像听说过这号人物。”
“他在武昌招摇，武昌三霸天神龙常宏三位，可能是栽在他手下的。诸位从武昌来，难
怪耳熟。”
“哦！我知道。”流云剑客意兴阑珊，牵涉到府官的案子，甚感无趣：“江湖上流盲人
言人殊，好像那王一鸣牵涉到山东油水叛逆案呢。”
“是的……”
“听说，飞天狐也趁火打劫，干了一票。呵呵！陈公子，你有得忙了。”
“忙不要紧，讨厌的是白忙，山区太广，而晚辈却人手不足。各位前辈……” ', ' ')