〔七〕王念孫云：收當為叔，叔即菽字，見下文。《輕重甲篇》亦云：子大夫有五穀菽粟者勿敢左右。是其證。安井衡說同。元材案：此說是也。勿敢左右，解已見《山國軌篇》。
〔滅其位，杜其門，是謫之之事也。今作請之者，涉上文請以令而誤。張佩綸云：《漢書.賈誼傳》：盤水加劍，造請室而請罪耳。應劭曰：請室，請罪之室。《史記.爰盎傳》絳侯徵繫清室，《漢書》作請室。而請之之請，即請罪之謂。不必改字。元材案：張說是也。《漢書.高紀》七年，令郎中有罪耐以上請之。應劭云：言耐罪已上皆當先請也。《景紀》中六年詔：
三輔舉不如法令者，皆上丞相御史請之。後二年詔：其令二千石各修其職。不事官職耗亂者，丞相以聞，請其罪。《王莽傳》：
敢有犯者，輒以名聞，請其罪。又云：輒捕繫，請其罪。可見請之云者，即請其罪之謂，乃漢、新兩代常制矣。
〔四〕元材案：●，綌之訛字，音隙。《五經文字》：
綌作●，訛。《詩.周南》為絺為綌，朱傳：精曰絺，麤曰綌。粖朱本作秫。金廷桂云：或本作秣，然《說文》亦無秣字。《戰國策.齊策》：而君鵝鶩有餘粒。恐當作粒。今案：粖，《五音集韻》音末。《博雅》：饘也。餘粖猶言剩飯。《史記.孟嘗君傳》：今君後宮蹈綺縠，而士不得短褐。僕妾餘粱肉，而士不厭糟糠。《平原君傳》：君之後宮以百數，婢妾被綺縠，餘粱肉，而民褐衣不完，糟糠不厭。語意與此略同。
〔五〕吳志忠云：笙箎下奪之風二字。《輕重己篇》有。張佩綸云：按《己篇》云吹塤箎之風，鑿動金石之音，與此文不同，所奪未必是之風字。吳太武斷。姚永概云：脫
之音二字。元材案：之風之音皆可通，未知孰是。
〔六〕豬飼彥博云：不入疑當作之人。許維遹云：
入，猶得也。見《廣雅.釋詁》。元材案：《輕重己篇》云：天子祀於太宗，……同族者入原作人，誤。依王念孫校改。殊族者處。今此云同姓不入，謂城陽大夫無宗族之情，在飲酒作樂時，即同一族姓之人亦不得參加也。兩氏說非。
〔七〕何如璋云：謂杜塞其門不得出入也。《夏官.大司馬》
犯令陵政則杜之，《史記.商君列傳》公子虔杜門不出既八年矣，義同。元材案：滅其位，謂取消其在朝列應有之位次也。
〔八〕元材案：此功臣之家與下文功臣之家，兩之字均當依上文作世字。
第 118 章
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