管子 作者:管仲
第 87 章
〔二四〕元材案：一把之量曰握。《國語.楚語》：烝嘗不過把握。注：握，長不出把者。《周禮.醢人.疏》：一握則四寸也。
〔二五〕孫星衍云：楂即槎之俗字。孫詒讓云：楂當為柤之俗字。《說文》木部云：柤，木閑也。徐鍇《繫傳》：閑，闌也。柴者棧也。公羊哀四年傳云：亡國之社蓋揜之，揜其上而柴其下。《周禮.媒氏》喪祝注柴並作棧。《淮南.道應訓》云：柴箕子之門。柴、柤皆以細木為闌閑，故並舉之。孫說未確。
〔二六〕元材案：把即《孟子.告子篇》拱把之桐梓之把。趙注：把，以手把之也。奉者用也。室奉謂作為修繕房屋之用也。下仿此。
〔二七〕元材案：圍即《莊子.人間世篇》三圍四圍，求高名之麗者斬之；七圍皆不銜接，疑當在上文
管子對曰：龍夏之地以前，桓公曰……為之奈何後，而其下又脫桓公曰：此言何謂也句。蓋著者以此數語提綱，及桓公再問，然後以龍夏之地云云說明其實施之辦法。即第一步先以鹽鐵收入據守三壤之穀，第二步以此再十倍之穀收買牛馬，第三步復以牛馬假貸於邊地人民。此一事也。以下國穀之朝夕在上云云，直至謂之國穀，則專論租山之法，又為一事，與本節固無直接關係也。
〔二九〕元材案：去其田賦以租其山，謂政府應實行木材專賣，免收田畝稅。此與《國蓄篇》列舉應反對之諸籍時，有田畝而無樹木者，似是同一種主張。《海王》及《輕重甲》之有樹木而無田畝者又是一種主張。說已詳《國蓄篇》。此本書各篇不是一時一人之作之又一證也。又案：木材在漢代，實為社會上需要量最大與價格最高之一種商品。《史記.貨殖傳》以山居千章之材及淮北、常山以南，河濟之間千樹萩與木千章為此其人皆與千戶侯等，或
此亦千乘之家。《索隱》：《漢書》作千章之楸。服虔云：章，方也。如淳云：言任方章者千枚，謂章，大材也。樂產云：萩，梓木也，可以為轅。據上文：封者食租稅，歲率戶二百，千戶之君則二十萬。鹽鐵會議時，御史大夫桑弘羊亦屢以隋唐之材為言。近年各地出土漢墓，大都有內棺外槨二層，所用木材不在少數。此處以租山代替田賦，正與此種情況相符。
〔三０〕元材案：服租即服籍，解已見《海王篇》。
〔三一〕元材案：菲葬，薄葬。
〔三二〕元材案：立軌於國，軌即軌程，亦即指上述富家出重租，貧家出小租之差別租金而言。著者在此，顯然認為此種差別租金之實行，乃是均貧富之一種具體措施。故曰民之貧富如加之以繩也。此節應與上二節緊相銜接，合為一段，乃梁啟超所稱為管子中之森林國有政策者。因有鹽鐵撫軌一節錯簡插入其中，遂被割裂耳。本文著者蓋亦始終以所謂無籍於民為其理財之唯一方法，而田賦則為所以強求，租山則為所慮而請。故主張去其所以強求之田賦而租之於所慮而請之山林。富者多厚葬其親而又求宮室之美，故需大木者多。使大木之價倍於小木，則富者負擔重。貧民以無購買大木之能力，多用小木，故負擔輕。課租之目的物為建築房屋製造棺槨之林木，而租之輕重，則以人民之貧富為衡。胡寄窗云：
差別租金制度表面上是加惠於貧民，實質上是更有效更狡猾的財政榨取辦法。（見《中國經濟思想史》第十章第三五九頁）真一針見血之論也。
管子輕重學云商鞅以權數危秦國是也。
〔二〕元材案：此所列舉本有四權，而結語只云失天之權則人地之權亡，不及君權者，蓋三權皆決定於君權也。
〔三〕聞一多云：為當為謂。