夏目贵志：……现在说不认识他们来得及吗？八原不仅有幽深的森林，还有秀丽的田野。一行人前往河田宅，宅邸附近就有即将举办夏日祭的寺庙，通往寺庙的路上的竹枝已经挂了一部分纸鹤与纸篓，在风里微微晃动。河田先生是一般的公司社员，也是木野夜小姐的未婚夫。夏目贵志告诉九十九朝，半年前木野小姐因为未知的原因昏迷，河田先生带着木野小姐看了许多医生都没有办法，后来通过知道他能看到妖怪的朋友田沼的拜托，夏目才认识了河田先生。夏目小声地说，“猫咪老师也说木野小姐受到了一种诅咒，的场一族也有人来看过，但是木野小姐都没能醒过来。”他不知道咒术师会不会有什么办法。经过田野时，有舒服的风吹拂，他们都走在河田先生的身后，九十九朝看着前方的男人的背影。有那么一瞬间，他看到远处烧霞的天空突然泼墨变成了深邃的夜空，银色的烟花绽放成鎏银的瀑布，再一眨眼，眼前的景色还是夕阳西下，秀丽田野。五条悟又从身后用下巴压着他的头——从医院出来后他发现这真是刚刚好的距离，双臂搭在少年肩膀上，笑嘻嘻地问，“看见了什么？”九十九朝轻轻握住他垂下来的手。一抹烟花在苍瞳中绽放，五条悟微微一愣。他没有想到九十九朝真的看到了什么，毕竟一切事物都在六眼中无所遁形，从来没有人能比他看到更多的东西。九十九朝听到头顶传来一声从喉咙里慢慢滚出来的笑，“真有意思啊。”“你能看到的东西太多了，”九十九朝老神在在地教育他，“所以反而看不到这样的景象。”五条悟还是笑，压着他的发顶问，“这样吗。”那当然，九十九朝顶了顶他的下巴，发现没用，就不理他，转头和夏目贵志说，“看来河田先生也因为无计可施不得不来相信怪力乱神的东西，这样的话我们也好处理。木野小姐的诅咒我也不能保证祓除，需要一些材料尝试，所以才需要向本地的妖怪打听一些事情。”不过有夏目贵志在，肯定比去和本地妖怪交流更方便。夏目贵志这么一听，神色也认真起来。“夏目君，你知不知道八原一带哪里有能冒出酒的山谷。”少年比划起来，“酒的颜色泛着光，像是一座山的生命一样，从山谷里缓缓流动出来。”第150章光酒发着光的酒。这样的东西其实五条悟在不少书里看过个七八回，但九十九朝的解释却让他觉得很新奇。这里九十九朝就要给他们引入虫的概念，说实在的他有点懒得解释，想问出来了地址就走，结果夏目贵志没有听说过这样的酒眼的存在。河田先生却说，“木野说她见过这样的河流。”这下三个人都齐齐看向他，黑头发的男人被这么注视，显出一些不好意思来。河田先生是个普通人，打小住在八原，小时候也听过不少故事，所以对于怪力乱神的东西本来没什么抗拒，未婚妻的昏迷也不是没有试过科学的办法，家后的寺庙找来了夏目，他也就任由对方看了看。后来发现夏目贵志也是很好的一个孩子，才主动认识了，互为朋友，也不强求对方一定能唤醒木野。九十九朝就和他坦言：“我也没有多少信心，不过河田先生既然是八原的居民，隐瞒这方面的事情也没什么用，木野小姐的昏迷确实是和说不清道不明的东西有关，所以也希望您每日为木野小姐祈祷，这是有一定帮助的。”黑发少年面貌极好，声音澄澈，说话的态度毫无隐瞒与卑亢，河田先生坚定地点点头，答应了下来。九十九朝淡淡地看着他，微笑起来，“看来你很爱自己的妻子。”少年笑得很漂亮，河田先生更不好意思起来，“我，我们还没结婚。”“但也没什么区别吧。”五条悟状似心直口快地说了一句，揽过九十九朝问虫的事，后者下意识给了他一肘子，没打到。所谓虫，其实是一种生命最初存在的形式，比起人类和动物，行动轨迹更为简洁而怪异，因为这些：“形式”大部分都有着蠕动的条状物的形象，所以被称为了“虫”。而发着光的酒其实就是所有虫最初的形态，光酒汇聚形成的光脉就是所有生命的发散和回归的地方。“古老的时代里还有虫师这个职业，专门帮助那些不小心打扰到了虫的行动轨迹然后受到伤害的人，不过江户时代之后，虫师就逐渐变少了。明治时期，虫基本就退出了人类的活动范围，因为人们很少再听说到‘虫’的存在。”