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“长上，使不得。”吕参赞惶然说。
“为何使不得？”
“那刀客闹事，起因由于他与那些人的冲突，波及我们的人，我们已经损失惨重，再由那些人公然出面协助，那刀客更为振振有词兴风作浪了。如果因此而惊了圣驾，今上不砍我们的头，都堂大人也会砍咱们的脑袋，或者咱们要死在天斩邪刀下……”
“你给我闭嘴，少长他人志气，灭自己威风。”陈百户勃然大怒，拍案怒叫：“天王菩萨也惊不了圣驾。禁卫军一到，立即全面封锁，连苍蝇也飞不近车驾，你简直杞人忧天。快，给我派人去通知守护天尊，明天午夜之前，砍不了那混帐刀客的头，我就砍他们的头充数，以免那混帐刀客撒野。”
今上，指皇帝，是京都的官方人士对皇帝的内部称呼，意思是当今皇上。
都堂，指目下的锦衣卫指挥使陆柄。京都人士，称他为陆堂。卫所的部属，则称他为都堂。其他人士，也有称他为陆都堂的。
陆指挥使名列天下四大奸恶之一，但却是唯一不陷害正人君子的人。
目下陆指挥使正亲领侍卫与御林军，保护车驾南下承天。
今夜，现在，此时此刻？皇帝大祸临头。
皇驾驻驿卫辉府，夜宿行宫。
行宫失火，风狂火猛，皇帝身陷火海中。
陆指挥使是陪伴皇帝长大的，他的母亲是皇帝的乳母，两人感情深厚，情同手足。
陆指挥使亲自挥动火斧，冲入火海把皇帝背出，须发被火燎光了。
据传说，他是火德星君降世，大火烧不死他，连背上的皇帝也没受伤。
今天，是二月二十八子夜。
新郑城皇帝车驾前面的先遣专使行馆，也发生了重太事故。
卫辉行宫大火，有目共睹，不得不向外发布消息，以“数有前定”轻轻交代了事。因为随行的神霄保国宣教高士陶真人陶神仙，早已在车驾进入卫辉之前，一阵大旋风把车驾刮得人仰马翻，算定将有灾祸。风助火势，火仗风威，陶神仙已经算定将发生大火灾，数已前定，无可避免。
同时，也未卜先知，算定皇帝死不了。
新郑事故，由于皇帝仍在大河北岸，些小事故没有发表的必要，因为那与皇帝无关。
陈百户是先遣治安人员的指挥官，对锦衣卫那一群外围密探的办事效率，一直就具有充分的信心，认为这些人武功高强，无所不能。
一个区区刀客，算得了什么？但死了几个人，这位刀客居然敢扬言要掀起焚天烈火，他的信心动摇了，首次对那些外围密探产生不满与怀疑心理，一怒之下，产生求助外力的念头。
弥勒教有不少神仙级人物在这里，正是可以借用的最佳外力。
弥勒教在京都，与锦衣卫东西两厂，明里是对立的，暗中却有不足为外人道的默契，在利害关系上，各行其是各取所需，互不侵犯。
这种默契，其实是嘉靖皇帝所“暗中”授意的。
陈百户一发怒，包括吕参赞在内门八名属下，怎敢再陈明利害？军令如山，他们唯一可做的事是服从。
“属下遵命。”吕参赞的脸，成了难看的苦瓜脸：“属下这就派人发出讯号。”
“发讯号？不派人去找？”
“禀告长上，他们有一组人，就潜伏在县衙附近，留意一切动静……属下是指守护天尊那些人。负责联络的是副使杨百户，他可以发讯号将那些人的首脑召来。”吕参赞据实禀告，其实这件里通外人的事，大家心知肚明，陈百户早已知道底细。
弥勒教不在南北两京附近造反，这是“默契”主要条件之一。因此，弥勒教的人不可能向皇帝行刺惊扰圣驾，而且是该教发展的护身符。
杀死一个允许他们发展存在，甚至暗中支持他们获有生存空间的皇帝，对该教毫无好处，有百害而无一利，反而是大灾祸。
继承的下一个皇帝，会允许该教暗中生存发展吗？
陈百户敢借助弥勒教外力，当然知道双方的微妙关系。
他的部下当然有人不同意。
狼子野心，一涉及利害关系，这些教匪很可能铤而走险，会发生失去控制的大灾祸，惊动圣驾不可收拾。
吕参赞就是不同意者之一，认为身负重任的人不宜玩火。
“我要马上见他们。”陈百户不再追问。
“属下这就派人请杨副使发讯。”吕参赞心不甘情不愿应诺，退至堂下，找来在角门等候差遣的下属，耳语片刻打发那人立刻动身。
杨副使带了一些人，以县衙作行辕。陈百户所住的县太爷官舍，其实也位于县衙内。 ', ' ')