('1.1.再等一等．再想一想
2024年5月，台湾的三则新闻：「闷杀小姊弟！柜姐未婚、独力扶养2儿nV孩子生父不同」、「三重灭门血案！nV婿犯案後南下藏匿台中」、「台电台北市区营业处nV员工坠楼全身多处骨折身亡」
这三则新闻的主人翁，有的自杀身亡，有的因赌债杀害亲人面临刑责、有的因生活负累杀Si子nV。
马可福音17：39，耶稣用五个饼二条鱼，可以喂饱5000人。在这一节里，我要为主做见证。2019年我离开台电，收入顿减。那时我很迷惘，不知未来在那里。於是我每天在脸书上张贴古文，并且积极和台电同事连系，希望他们在看了古文的解说後捐钱给我，但颗粒无收。
我知道祷告，向主耶稣祷告，可以安定自己的思绪，将重担交托给主。於是我祷告，求主耶稣告诉我，前方的路在那里。那时我的心中有一个声音，是我离开台电後任职一段时间的公司主管说的话，他说：「我相信产品只要做的好，一定能够有销量的」
所以我共同创办了新心资安，想接政府的案子。但我发现，公家机关的案子都要请工程师人力，要有资安证照专业。马可福音13：12「因为凡是有的，还要赐给他，使他丰足有余；凡是没有的，连他有的也将从他那里被拿走。」大公司拿走好多案子，再交给公司里的工程师来做，我们这样的小公司要突破重围，获得标案评审青睐，难上加难。
但我相信主管所说的，打磨产品，产品好就会有商机。於是我开始找出过去在台电工作繁忙时无暇顾及的书，将网通、保险、Linux的证照陆续拿下来，让我能够开拓Windows以外另一个广阔的天地─开放原始码。
然後又有声音跟我说：「金庸写到96岁还在进修中文博士，你未来的退休金就在那里」，所以我开始把公司想发展的产品概念写成书，分别是「人手一本的资安健诊实作课」的书和「26大企业红蓝队攻防演练」这二本书。书打开销路後我开始有资讯教育的课程邀约，银行帐户也逐渐回稳。
回到新闻，新闻的三个主人翁，有的丧失自已的生命，有的伤害了至亲骨r0U自己也入狱，这让我很揪心，所以我祷告，希望未来有人遇到人生的困难时，能够看到主的美意，生活陷入泥淖时，难免困顿、难免失志，这时候向主呼求，马太福音11:28-30「凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。」
中国有句俗谚：「没有过不去的坎」，毋宁说坎是极为凶险的处境，所以我们常常看到社会新闻中伤人伤已的新闻，我相信家家有本难念的经，易地而处我们不一定能做的更好。但是你不孤单，有神、有信神的弟兄姐妹，有神蹟的见证，你只要愿意相信，就必得到！
延伸：
一、赛翁失马焉知非福：福兮祸所伏，祸兮福所倚
二、如何打造「当责文化」：职场上的当责，意味着所有员工都对自己的行为和表现负责。在这样的职场环境中，责任必定是被明确分配的，没有推卸的空间。
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今年是2024年，我是在2011年时认识主的。那时我在台电服务，单位主管处长是虔诚的天主教徒，常常带领我们祷告。那时在工作和人际上，我面临很大的困难，一直想换环境。中国大陆那时还没有美中贸易战、新冠肺炎，自然成为我想了解的一个新天地。
因为单位主管时常为主做见证，也常带领我们祷告，所以我注意到圣经。有一本纸本圣经，可以随时，所以我想得到一本圣经。那时我还分不清旧约和新约。
於是我到教会的聚会所，索取圣经，教会告诉我，如果我受洗就送我一本。我犹豫了，因为我的观念里，受洗就像佛教的剃度，就成为正式的教徒了，而我还没有准备好。
那麽，教会拿不到圣经，我又很想读，怎麽办呢？台电大楼附近公馆商圈，有一家校园书坊，里面有很多福音书籍。我本意是想买一本，离开台电後到中国找工作，随身看的。所以我买了一本香港圣经公会的和合本新旧约合辑，拥有人生第一本圣经。
後来中国大陆环境丕变，而我在台电也逐渐有发展空间，所以我一直服务了16年才离开台电，至今也没有去中国，但圣经就一直在我的案头，成为很重要的参考书，这是和合本。
和合本买了以後过了几年，得知旧鞋救命的活动，将不要的包覆X良好的鞋子，捐赠到非洲的计划。我实际拿鞋子去捐，在那里拿到新约圣经，这是我的第二本圣经。旧鞋救命启发了我对於社会企业的了解，也让我後来在新心资安的期间，一直在做公益。
在台电工作稳定发展後，我也常在校园书坊看书，每天下班後回家的路上，经过时就读几页。那时买了经文卡片，一盒50张的彩印圣经金句。
二次世界大战时，艾森豪将军在赴任战场时，身上只能带一本书，他带了圣经，你呢?何时可以看到，你的第一本圣经呢？
延伸：
一、请google搜寻旧鞋救命计划
二、请google搜寻社会企业
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台电岁月，静好。罗马书8:28「我们也知道，神使万事相辅相成，是为了Ai神之人的益处，就是那些按照他的心意蒙召之人的益处。」
我在二点一线家到公司二点，捷运绿线一线的日常生活中，最大的乐趣就是逛大润发碧潭店购物。还有去参观世贸展拿小赠品。不知不觉中我累积了一些原子笔，还有在大润发买到一枝一元的铅笔我一次买了50只
2007年7月，我刚调任总公司企划处，11月的时候偶然在网路上看到知风草文教服务协会在徵求送给越南乡下的文具。我就把手里的原子笔和铅笔，骑机车送过去。後来知风草有很长的时间都没有物资需求。2024年5月，台中YMCA也徵求文具，适巧是台湾资安大会开会的时间，与会的厂商和YMCA很近，我就托参展商的友人带过去。
我在捐文具时，心中想的是一个故事：在非洲赤道的一个无国界医师的据点，有一个早产儿出生，而唯一的一个热水瓶却破了。在牧师的祷告下，很神奇的他们收到一个六个月前从美国寄出的包裹，里面有一个热水瓶和一个洋娃娃。上帝如何做工，能够让遥远的地方的小小需求，都提前在那麽长的时间为他的子民预想到。
今天有一则新闻：一则是台中捷运有一位高雄来的护理系男镇学生持刀砍乘客。十年前的同一天，台北捷运也有一位年青人持刀在台北捷运龙山寺到江子翠站持刀砍人。
有人说，高度决定生活的品质。当你住在１００楼，你看到的是整个城市的美景。而当你住在５０楼，你看到的是人们朝你挥手。如果你住在１楼，你看到的是居民的吵吵闹闹。能够有足够的资源住在城市的１００楼的人毕竟是少数，平凡如我们，生活总是在吵吵闹闹中度过。
聪明是一种天赋，善良是一种选择。之前有位博士卖J排的案例，他一直不愿意让他的太太装浴缸，闹到离婚。一离婚他太太第一件是就是装浴缸。虽然他很会考试，轻易就能念博士，但是他没有主的Ai，也不知道如何Ai人。遇生活压力就持刀砍人的人，也是不懂得Ai人。Ai不是只有男nV之Ai，也包含了对社会、对弱势者的Ai。
有一个漫画画一个小鸟gUi做恶梦，梦到吃下了x1管，卡在鼻子拿不出来。如果我们能够主动的去帮助别人，能够去Ai别人，缩小自己。路加福音12:23「因为生命胜於饮食、身T胜於衣裳」我们如果从和他人的攀b中脱离出来，认识主耶稣在圣经中所想要传达的道理，花时间认识主，花时间帮助主的弟兄姐妹。耶稣说过：「我实在告诉你们，凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。玛25:40」
其实时至今日，很多天主教徒、基督教徒已经忙的没空上教堂，也很少时间能读圣经了。我在捐文具时，一直有个想法，告诉我，我能够代表别人，走进资安大会、走进世贸展，所以我应该要帮忙他她们，将这些文具送到他们手上。如果您目前工作忙，如果您目前手边资源少，那都没关系，您可以给别人对主的见证给别人信心，你可以为弱势发声给别人支持和Ai。
愿主耶稣与你同在，阿们。
延伸：
一、请google搜寻知风草文教服务协会
二、请google搜寻台中YMCA国际志工组
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111年，三年前，我到台南参加母校成功大学一位教授的nV儿婚礼，第一次完整见证天主教的婚礼。这位教授长年协助各国来成大就学的学子，藉由教会、藉由学校，给学子很多帮助。
因为我没受洗，所以我自己很少到教会或参加礼拜。从前台电的一位副处长，是虔诚的天主教徒，111年我从台南成大回到台北的那天，他邀我到中和的一处教会聚会做祷告。我混到一碗130元的半筋半r0U牛r0U面副处长知道我从台南回来，路上没吃晚上，特地请我我自己是舍不得花100多块吃一餐的。
113年的今日，也有苗栗的一位主内姐妹，要邀请我参加线上的敬拜，可以说主不断的向我发出邀请，但是我服事主的方式b较特别，我都听诗歌。像是小羊诗歌、赞美之泉、泥土音乐。
其中最让我印象深刻的是泥土音乐─盛晓玫Sand。她是天主教徒，在美国生活。她的nV儿患有罕见疾病，但是她和先生很勇敢的把nV儿栽培长大。Sand一直觉得，自己是一块泥土，应当按着主的意思来使用。所以当她在教会，有一位牧师跟他说，她的使命是应该要用音乐来传福音。她初始抗拒，後来接受了。
泥土音乐的这些歌曲，都是盛晓玫在睡梦中，听到天使给她的启发，她醒来後就写下来，变成一张张的专辑。现在甚至出了日文版的专辑。泥土音乐对於这些创作，只要是教会非营利使用，都很欢迎。
诗篇138:3「我呼求的日子，你就应允我，鼓励我，使我心里有能力。」我现在创业的公司，除了资安本业和资料库本业外，我们一直想成为一个社会企业，台湾有一种称呼─青年返郷创富。我们则是在新北市新店这个家乡，致力於协助非营利组织做好资安。虽然这样客人来的很慢，但是这也是一个经历。
本来公司创立伊始，是打算接政府机构的资安专案，做ISO27001的导入顾问，但是这个领域已经杀到红海，许多的系统整合厂商在争这个市场。投资的人力物力都b我们大。所以我们选择了非营利组织，而且是较不知名的非营利组织。
做为准社会企业的一份子，其实我很佩服「为台湾而教」、「籽乐」、「七唯思」这些nVX创业者，她们愿意日复一日的投入公益、社会企业，坚持初心。我们新心资安的焦点已经不断的调整，但是还是有在做公益的元素
约翰福音15:4-5「你们要住在我里面，我也就住在你们里面。枝子若不连在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不住在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。住在我里面的，我也住在他里面，他就结出很多果子；因为离开了我，你们就不能作甚麽。」
我创业历程中的一个个夜晚，很常是整晚醒着睡不着到天亮，才睡到中午。其实时间是很浪费的。刚才有位同样从事资安教育的讲师告诉我，他已经连续50天每天工作10小时。其实我也是，我就这样一直听着诗歌，然後从每天的中午工作到深夜12点。我也工作超过10小时。
我快50岁了，如果是在企业里，我该担心的是中年危机。幸好我早一步离开这个赛道，换自己耕耘根据地。我6/1要考试，5/25接到几个资安课程邀约，我去买了一手啤酒，因为我睡不着，想藉着啤酒入睡。我半夜想到事业的概念就会爬起来写，前几年活页纸很便宜的时候我入手了不少，现在都在使用这些活页纸。
真的，困难时向主祷告，让主在你的里面，就像葡萄树的枝g有树的支持，重要的是坚持自己的信念，今天我看到年青人对政府的期许是解决低薪问题和住房、育婴问题，我觉得心有戚戚焉，台湾的政府真的做的不错，也让台湾很有竞争力，很多国家的年轻人都希望到台湾来发展。希望有一天我也能够发展出社会企业的国际版。
延伸：
一、请google搜寻泥土音乐
二、请找出印象中的社会企业，找一个周未去关心他她们
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如果，南极的融冰，唤醒了人们对於地球暖化的重视。那麽，国际特赦组织在脸书上的一个广告─写信马拉松，则唤起了我对於世界另一角落公民的公民权的重视。2024/5/24，特斯拉要求旗下供应台湾和中国市场的供应商，将工厂撤出二岸。商人对於供应链断链还是有很大的警觉X。
身在台湾，我们有低物价、相对东南亚各国高的薪资虽然在大都市社会新鲜人普遍反应薪水不够生活，以及相对稳定的政经环境。身为社会公民的我们，有余力之时，应当要去关心地球上其他国家，同样争取民主、自由、公民各项权利的那些男男nVnV，他们或许因此入狱，或许因此被当地警察、法院关押。我们注意到而且写信的话，该国的政府会因此重视这件事。
2023年，国际特赦组织写信马拉松，一人一信解救异议人士的信件撰写办理很成功，但是需要邮费，我看到就捐了1000块台币。我为何选择在自己生活资源都不是很多的情况下，捐款支持呢？因为台湾自由的空气也是得来不易，很多年轻人或许参与学运，或许参与选举，不同意见的人，透过民主的多数决来决定政治的走向。
在台湾，你很少看到有人因为表达意见而入狱。面临的往往是司法上互相的控告。而在中国、东南亚、中东、非洲，支持nV权、支持民主往往意谓着要受到牢狱之灾。
信都写些什麽呢？俄罗斯必须确保占领区的儿童能接受乌克兰教育、伊朗WomanLifeFreedom示威一周年，当局必须为罪行负责、以sE列用监控技术强化种族隔离制度、竂国立即释放中国人权律师卢思位！
台湾前阵子的MeToo，很多艺人涉案，台湾的X平三法，完善了X别与自主权。政治上的廉政法案与yAn光法案，也确保了政治的清廉。但我们是社会公民，我们会旅游，我们会出国，我们会居住迁徙，更进一步想，我们是人类。所以我们不应该只是按赞转传，我们要书写、我们要声援。
"凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人，是照自己的形像造的"创世记9:6你们倒要Ai仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子；因为他恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。」路加福音6:35-36
圣经教导我们，连意见不同，像仇敌一样的人，我们都要去Ai，更何况是身在异邦，争取自由民生价值观的同路人呢？
延伸：
一、请google搜寻「国际特赦组织台湾分会」了解写信马拉松
二、石牌荣总有很多学会，针对不同的疾病，学会有相对应的资源。我们知道集会结社权的重要，请搜寻「公益社团法人」，了解您所关心的议题，目前在台湾有什麽学会／协会／基金会
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连加恩到非洲行医。对於台湾人来说，当医生是社会地位很高的一个选择。在医院看看诊，陪病人说话、开药，巡巡病房交待护士几句话。有病痛的人拿着积蓄来请医生救治。这样的工作难怪是各个高中生的第一志愿。虽说接近毕业的医生不愿意选「内科、外科、妇产科、儿科」，造rEn力荒，但是想念医学院的人还是很多。
雅各书5:14-15你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来；他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出於信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。箴言17:22喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯乾。圣经中耶稣总是鼓励我们，相信神，相信祷告。当我们的心情从忧伤转为喜乐，身T的病痛就不再能够束缚我们。
在台电总管理处工作时，我们单位有位姓王的课长，患有小儿麻痹。双脚无力要靠电动轮椅才能行动。并且每天上、下班都要靠无障碍车辆接送。每天早上我7点就会到办公室，7点50时我会到台电大楼一楼接他；下午4点50时送他去坐车。原本他不是坐电动轮椅，而是用拐杖。但是有一次摔倒，右手粉碎X骨折只好用电动轮椅。
卡内基的经典小故事书中，有提到一位nV士，把自己的生命排的很满，要做这个做那个，突然有一天心脏病发，医生宣告她必须要休息一年，什麽事都不能做。幸运的是，在那个一年里，她养成数算自己有的恩典的习惯。