但在王瀚看来，学问就是学问，这世上并不存在所谓的正统旁门之分，所有学问都有可取之处。
去芜存菁，兼收并蓄，融百家之所长，与时俱进，才是当今学问的发展方向。
儒学虽然有许多可取之处，但毕竟是两千多年的东西。
如果一味地抱残守缺，固执守旧，将来一旦被有心人曲解利用，国家便会大祸临头。
这番说辞，抑或说由王澹发起的教育变法运动，当时曾在朝堂上引起轩然大波。
他原以为，自己豁出一切推行此事，哪怕最后不能成功，也能引起百官的争论，在众人心中埋下变革的种子。
奈何，他还是低估了儒门的影响力。
千年儒门，百代儒法。
这个扎根这片大陆两千多年的思想，早已融进了上至君王，下至百姓的所有人的血脉之中，其影响力超乎想象。
连王澹自己都没想到，最先站出来反对的，除了他的政敌，居然还有大部分他的朋党。
没过多久，又有东澜颜家联合部分世家，号召天下读书人，共同抵制王澹提出的教育改革。
彼时天下士子群情激奋，声称王澹一党数典忘祖，亵渎圣人，要让东土大陆陷入黑暗的末法时代，纷纷上书请求朝廷让他们下台。
再之后，东澜等周边几个小国的国君也联合上书，言称圣人之道不可废，请楚皇三思而后行。
事情闹这么大，变法眼看是没办法推行下去了。
更不妙的是，又恰逢今任楚皇刚刚继位不久，为了安抚各方势力，王澹不可避免地被推出来挡刀。
为了保留最后一点尊严，王澹果断选择了辞官回乡。
与他一同致仕的，还有他的好友，时任翰林院编撰的欧阳白，也是响当当的学问大家。