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因为皇帝说话的时候，身子没有动，依旧是盯着那无垠的沧海。“好个皇帝，他这些话该不会是给所谓的仙人说的吧？皇帝要用这些话表明心迹，想让仙人给他不死药，然后让他来完成这个一统全球的梦？”赵佗心中思索，却闭嘴不言，没有去附和。始皇帝独自看了一会儿，不知想些什么。他转头看向赵佗，盯着眼前的女婿。“赵佗，若是十天之内真有仙境奇观出现，恐怕就真的是仙人之意，愿意予不死药于朕。彼时，朕当派遣方士们出海，以求不死药。”“愿陛下如意。”赵佗口中恭维起来，心中却暗道：“不存在的，世间哪有什么不死药。”谁料始皇帝接下来伸手拍了拍赵佗的肩头，笑道：“若真能如意，朕当求取两颗不死药。”赵佗愣住了。始皇帝对着他点了点头。“朕一颗，你赵佗一颗。”赵佗怔怔的看着皇帝。始皇帝一反过去的严肃脸，对赵佗大笑：“天下有大九州，朕若想将其纳入手中，当有秦将为朕征伐。”“所以你赵佗，也要陪着朕长生不老，为朕打天下啊。”“朕为秦皇帝。”“赵佗，为朕之秦将。”……夜间，芝罘岛上的行宫外，有海风呼啸，远处浪声涛涛。赵佗一夜未眠。到了第二日，始皇帝摆开了大排场，海岛之上旌旗飘扬，奉常带来的乐官们更是叮咚咚的奏起了恢弘大气的秦乐。始皇帝身着正装，带着众公卿以盛大的秦国礼仪，祭祀了齐国八神主之一的阳主，完成了此番他东游芝罘岛的一个重要任务。接下来便是继续他在峄山和泰山做过的事情，让李斯执笔，众工匠刻石立碑。“维廿八年，时在孟秋……皇帝东游，巡登之罘，照临于海……六国回辟，贪戾无厌，虐杀不已……烹灭强暴，振救黔首，周定四极……”赵佗嘴里嘀咕着刻石上的字句。刻石的内容依旧是重复之前的那套，开篇宣传六国有多么的残暴，然后始皇帝出手将这残暴的六国烹灭，拯救天下黔首，立下了不世伟业。妥妥的政治宣传用语。念叨着这些话语的时候，赵佗的脑海里又忍不住想起昨夜皇帝对他说的那些话。“陛下……”刻石完毕后，始皇帝又当众宣布在芝罘岛逗留十日，以观览此海景风光。在众人看来，皇帝之所以如此做，除了是难得的在海边休假外，恐怕就是向那些所谓的仙人宣告。朕就在这芝罘岛上等你们十天，如果你们有想给朕不死药的意思，那就在这十天里弄出仙境奇观，以亲自向朕示意吧。“才十日的时间，仙境奇观怎么可能那么巧就出现。武功侯那句话，简直是将吾等的机会彻底堵死了，不当人子，真不当人子啊！”祭祀完毕之后，徐巿和卢生等方士聚在一起，忍不住出言抱怨。韩终和石生已经是听过了卢生的分析，觉得赵佗那些话可能另有含义。不过他们并未说出来。徐巿虽然也是海外寻仙派的方士，但和他们也说不上多么亲近，只是相互利用的合作关系，一些重要情报自然不会分享。他们只是说道：“再等等吧，说不定这十天里就真的出现仙境奇观了呢。”只可惜还没到十天时间，就有一个惊人的消息自西边传来。楚地，泗水郡。人言，泗水之中有天子气。第六百六十章 ：泗水天子气泗水中有天子气！这个惊人的消息一路西来，呈送到正在芝罘岛上度假的始皇帝君臣面前。天子，是自古以来臣民对于天下至尊的称呼。所谓王者父天母地，为天之子。而众所周知，当今的天子只有一个，那就是正在芝罘岛上等待着仙境奇观出现的秦始皇帝。但就在这种时候，突然有消息说原属楚地的泗水郡有天子气出现，这般奇怪的事情自然是立刻引起了所有人的重视。武功侯赵佗最为震惊，他心中惊呼道：“泗水郡的天子气……莫非是刘邦！望气之术居然如此神奇，连这个逃跑的家伙都能找的到？”一说到泗水便会想到刘邦，这是赵佗的第一反应，不过随着此事的详细信息被公布，他又放下心来。原来所谓的泗水中有天子气，并不是指的人，而是一件东西。“鼎者，礼之器也。礼法所云：士三鼎，大夫五鼎，诸侯七鼎，天子九鼎。”“古时夏禹治水功成，登天子位，收九牧之金，铸鼎于荆山下，以象九州，为天下至宝。”“后夏桀残暴，德政衰落，鼎迁于殷商。至商纣无道，鼎迁于周室，存于洛邑，及至周室无德而衰，我大秦先君昭王，发大军攻取洛邑，取九鼎西迁，然周赧王之子不欲归降……”随着右丞相隗状开口讲述，一件尘封的旧事也因为这泗水天子气重新被人所知晓。“好家伙，原来夏禹留下来的九鼎，秦国只得了八鼎吗？”赵佗大为吃惊，按照隗状的说法，原来当年秦灭周室之前，周赧王之子性格十分刚烈，居然在秦军抵达前，抢先联合西周公国的贵人，偷偷将九鼎之一的豫州鼎给偷了出来，一路东逃。不过彼时正是秦昭王雄霸天下的时间，秦人大势已成，东方六国没人敢接纳这位周室王子。最终秦灭西周公国，尽收周室宝器。在无奈和绝望下，这位周室王子在彭城附近的泗水中，凿破运鼎的船只，抱鼎入水，从此没了踪影。那时候因为秦国尚未攻破魏、楚两国，势力难以抵达彭城，更别说是派人去泗水中打捞了，只能暂且搁置下来，时间一晃，到现在已经是过了三十余年。因为九鼎是天子象征，此事关系重大，当时这件事情发生后，秦人并没有对外宣传。魏、楚两国慑于秦昭王凶威，自然不敢多言，世间知晓者并不多，这也是赵佗身为赵国贵族，却没有耳闻的缘故。“彭城附近传说有人见到宝光自泗水出，又有附近渔夫夜闻鬼哭之声，号曰：周鼎周鼎，欲出泗水，归于家。”“故泗水之人，皆言那宝光是周鼎所发天子气。今皇帝东巡，宝器有灵，欲归天子，回归关中旧土，此乃大祥瑞也！”这是泗水郡守向皇帝送来文书，相当于给这件事情定了性质。虽然始皇帝在临淄听了赵佗的建言，不再好祥瑞之事，齐地各郡的秦吏听到消息，也不敢再乱献祥瑞。但这九鼎之事，却和那些一看就很假的麒麟、神龟不同，这可是真真切切的东西，乃是自古传下来的天子重器，不容轻视。而且始皇帝之前没在意九鼎也就算了，如今因为这件事情想起来，他放在关中的九鼎居然只有八个，当场就感觉心里堵得慌，就像是一根刺扎进肉里似的，怎么都感觉不舒服。“朕的九鼎，怎么可以少一个！”始皇帝对此十分看重，他原本的计划是在芝罘岛祭祀完阳主之后，便前往成山祭祀日主，之后又转折南下，去琅琊祭祀四时主，顺便在琅琊的行宫好好玩一玩。但如今既然有泗水周鼎的事情出现，他自是不能忍耐，当场拍板道：“诏泗水郡征兵万人，聚于彭城，朕当于六日后，启程前往泗水郡，亲自打捞水中的周鼎。”“唯！”众臣领命而退，开始准备六日后的出发事宜。赵佗则有些无语。泗水中有宝光出现、渔夫夜闻鬼哭之声，还一板一眼的能说出那声音是什么。这就是他当年在攻打楚国寿春时玩剩下的那套啊，摆明了是有人在背后装神弄鬼，故意以泗水中的周鼎之事吸引皇帝前去。“这是泗水郡守干的吧？之前赵广跟我北伐的时候就说过，泗水郡守张德不是什么品行刚直之人，多半是他听说了临淄郡献祥瑞的事情，便想着借周鼎之事来拍皇帝的马屁，怪不得在文书里说这是大祥瑞。” ', ' ')