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高阳咬了咬嘴唇，扭头望着天边，喃喃道，“只要他逢凶化吉便好，慢一点也没关系，我可以等……”
就在高阳遥望的天边，就在那一片群山之中，散落着几间夯土茅屋。
这些茅屋里静悄悄的，没有炊烟，没有犬吠，四周的山坡上也无任何牲畜，菜畦里野草疯长，完全看不到一点儿菜苗。
一名负责传递文书的驿卒打马而过，他看了看天色，又调转回来，决心在这里歇脚一夜，明日再启程赶往沔阳。
正当驿卒从褡裢里取出一块面饼，准备下嘴的时候，忽地听见斜坡之上的山林里传来什么奇怪的声音。
他回过头去，直勾勾地盯着幽暗的林子，但什么也看不清，只是那种奇怪的声响越发清晰。
这响动不像是人在行走的脚步声，带着一种绵长的拖曳感，其间还混杂着某种喘息。
驿卒心里有点发毛了，他想起之前在驿站听过往客商讲过的鬼怪故事。据说在这大江支流一带有某种狐妖水鬼，每天要吃七个活人，专挑那种孤身上路的驿卒下嘴，还会变换各种形体，有时像狐狸，有时像水蛇，有时化作白面书生，有时化作妖艳美姬，千奇百怪，恐怖异常。
莫非这是狐妖水鬼来了？
他吞咽了一下口水，正打算翻上马背，却看到一道黑影从林子里滚了出来，定睛一瞧，居然是个人！
第六十三章
这人披头散发，浑身遍布灰浆，已然看不出原来衣服的颜色，衣衫褴褛，从那些破裂的口子处可以瞧见内里的伤痕，很难想象此人经历何种残酷。
他滚到驿卒近前，艰难地以手为足，一点点爬行着，双腿一直拖在后面，该是受了很严重的伤。
驿卒稍稍安心了些，当即厉声喝道，“你是何人？”
这人勉强从腰间扯下一个牌子，有气无力地答道，“蜀中不良人张牧川，你是否有……有来自长安的日常公文要送往沔阳？”
驿卒愣了一下，狐疑地看了看张牧川，警惕道，“你怎么知道？”
张牧川伸了伸手，“里面是不是有一本从大理寺签发的《贞观律》？拿给我罢，那是我以往的同僚寄送给我的。”
驿卒听了这话，立刻在褡裢里搜寻一番，果然找到了一本有些残破的《贞观律》，认真地查验了往来署名，果然瞧见最终接收那一栏填着张牧川三个字，啧啧两声，刚要将《贞观律》递过去，又缩了回来，偏着脑袋问道，“你不会是狐妖水鬼变化的吧？”
张牧川大恼，愤愤道，“这是什么混账话！你见过如我这般凄惨的山精水怪吗？”
驿卒细细一想，好像有些道理，如若真是妖精作祟，应当变个身段玲珑的美姬才能哄骗自己，而不是这般埋汰的臭男人。
他在张牧川滚过来的瞬间，便闻到了一股怪味，比他两三年没洗过的千重韈还要呛鼻。
驿卒捏着鼻子，满脸嫌弃地将《贞观律》递给张牧川，“本来这是不合规矩的，公文层层传递，只能在起始驿站和终止驿站进行分发或派回，但我见你这模样……恐怕这几日是到不了沔阳的，届时寻不到接受的人，我还是得把这《贞观律》送回去，实在麻烦。而且，你这也不是什么重要的公文，便破例一次。”
张牧川说了句聒噪，立马把《贞观律》夺了过去，正要翻开细瞧，想起驿卒还在这里，遂咬住牙关，猛然翻身，滚啊滚，滚到了菜畦里，缩头缩脑地瞄了一下驿卒，见其还未离去，怒声道，“你还在那儿杵着作甚，还不快些赶路，日常公文流转，马日行七十里，步行或者骑驴日行五十里，驱车最慢差不多日行三十里，你一个骑马的居然跑出了驱车的速度，信不信我回头举发你懈怠公务！”
那驿卒原本瞧着张牧川像食铁兽一样翻滚，觉得很是有趣，也觉得张牧川有些可怜，正欲询问对方需不需要帮忙，却听到张牧川这番言论，脸色顿时变得比菜畦里的野草还要青绿，低声骂了句狗驴卵蛋，翻上马背，匆匆离开。
张牧川待到马蹄声远去之后，这才长舒了一口气，迫不及待地翻开《贞观律》，先是扫了眼律法条令上标红的数字，而后翻到对应的书页，将那一页扯下来，依次拼凑，竟是组成了新的卷宗。
那卷宗起首处几个大字赫然醒目：张蕴古案。
下方标注着卷宗封存的日期，贞观五年九月二十三。
张牧川细细查阅着卷宗，这桩案子他是知道的，因为当年他在大理寺担任司狱之时，这张蕴古是幽州总管府记室，在中书省上直，每天散衙离开宫城必定要经过承天门街，而大理寺就在承天门街旁边，两人年纪差不多，性情相投，经常约着一起回家。
武德九年，有一日他们像往常那般一同离开宫城，找了家酒肆，小酌了几杯，当时张牧川还是少年心性，言谈间很是放肆，说话总带着几分讥讽，他吃了两爵酒，一拍桌子，抱怨道，“现在这律令格式简直太不把人命当一回事了，死刑居然只需审一次就能定下，若是哪天上面的头脑发昏，听从了小人的构陷谗言，岂不是要搞出人头滚滚的场景！我几次三番给上峰建议，让他向陛下进谏修改律法，都被当作了耳旁风……这些蝇营狗苟之辈只爱宝珍，不喜欢进谏！”
张蕴古喝得也有些迷糊，点头说道，“那咱就给他来一个大宝箴！看他们接不接得住！”
两人又吃了许多酒，直到临近宵禁才分离，还相约着明日一起在朱雀门外会食。
岂料这天晚上张牧川的人生发生了重大转变，他再没机会与张蕴古同桌饮酒，直到在蜀中安居之后，他才听说张蕴古因为一篇《大宝箴》被刚坐上龙椅的圣人任命为大理寺丞，暗自唏嘘了好一阵子，这大理寺丞可是他以前眼红了好久的位子。
又过了两三年，张牧川正在岭南追缉凶犯的时候，忽地听人说起了张蕴古，一问才知这位昔日好友竟真的因为小人谗言而被砍了脑袋。
后来圣人悔悟，因此下令修改了律法，凡决死者命所司五复奏，以免寃误。
这桩案子的卷宗也就封存了起来，早先作为警醒之用，时间一久，没人再提起张蕴古这人，故而大理寺官员将这卷宗又扔到了不知名角落里。
张牧川飞鸽传书昔日同僚，让其帮忙调查失落峡贼匪和白面书生的根脚，对方却发来了张蕴古案的卷宗，莫不是这张蕴古曾与白面书生或者贼匪头目有过接触？
还是说对方在警醒自己这件事不可深究，当心小人谗言陷害？
又或者在暗示失落峡背后还有阴谋？
是了，那些与玄甲军厮杀的褐甲士兵训练有素，绝非普通贼寇，该是某个军方大将秘密招募的。
贼匪头目最后的表现也很耐人寻味，仿佛早就料到白面书生会来个玉石俱焚一般，但如果他早就知道对方会利用硝石等物炸掉古船，为何不提前提防呢？
当时事发突然，张牧川只来得及跳入江中，无暇观察更多的细节，经过这些时日的思考，他发现了很多可疑点，若说白面书生是不想继续守在失落峡，故而才会选择玉石俱焚，也很勉强……这一次虽然不能逃脱，但他还可以等下次其他楼船经过时再寻良机。当然，也可能是贼匪头目习惯了与白面书生合作，不想更换人选，所以这么多年过去了，白面书生依旧没能解脱。
可这里面会不会还有其他的可能呢？
譬如白面书生忽然知道楼船上有一个仇家，他恨不能食其肉，饮其血，因此才会决然赴死？
楼船上有五间雅院，他和使团居住一间，张子胄及其家仆居住一间，白面书生的弟弟和刘富贵居住一间，尉迟恭和玄甲军为了掩藏踪迹，必然也是住在雅院的。
那么，剩下一间雅院里住的是谁呢？
青铜面具忽然消失，是否躲进了那间雅院里？ ', ' ')