杂项一(1 / 2)

('某个精神科医师跟我提到一个病例,自己拿不准也想听听我的意见。病人是一个正在筹备出国留学的女生,有严重的自杀倾向,在胳膊上割了很多刀。我并不是医生,但在“心理”“死亡”方面有很多独到见解,可以提供参考。

自杀很复杂,但又很简单。我听过一个她人转述给我的案例:一个小女孩要跳楼了,消防队接警后扑救,把人抢救下来。结果呢,小女孩的妈妈第一时间就给了女儿一大巴掌,骂她给别人添麻烦了……过了几天,小女孩跳楼死了。

我在听到这个案例的时候便回复道:“救人的方式没救对。倒不是因为小女孩她妈打了她一巴掌——这个小女孩肯定没少挨过打。在这个事件当中,首先要接受心理干预的是这个小女孩的妈妈。

“这个妈妈焦躁症状很明显,她的焦躁很可能来自于家庭关系的紧张以及生理性的紊乱,然后这个妈妈把这种焦躁和紧张、在家里营造成了一个严重的氛围。

“在独生子女家庭,孩子很容易成为父母情绪的出口,大量的情绪淤积孩子心里,久而久之在情绪逼迫下孩子就想逃生。

“但孩子没有独立生存能力,于是逃生就变为了逃离生命,在表现形式上就是自杀。

“正确干预这个小女孩自杀的方法其实很简单,第一步是把她妈妈送去做治疗,第二步是把小女孩放到一个同龄人环境,让她跟同龄人一起玩耍,很快恢复。

“因为‘自杀从来不是一种行为而是一种性格’。”

……

……

性格是什么?

性格是一个人在一个环境里生存的习惯。所以人的性格,有时候很多变,原因不是她性格多变,而是她所处的环境很多变。

人是非常能适应环境生存的智慧生命,但有些环境,可能真的不太适合人去勉强生活。

比如我,我大概小学三四年级的时候就想要自杀,那个时候在学校要接受霸凌,回到家要面对更年期脾气非常不稳定的母亲,没有亲情、也没有友情,没有呼吸的地方,情绪在心里淤积,性格逐渐走向扭曲变态,生存欲望也非常低。

内容未完,下一页继续阅读', '')('直到现在我还很容易产生自杀倾向,在特定情境中容易情绪失控,这就是我的“命”。

我们说一个人“命”不好,往往指她所生活的环境和她的性格有强烈的冲突,这种冲突会扭曲她在这个环境里的性格,通俗讲就是“变态”,并出现变态行为。

虽然不可思议但又确实的:变态行为是调和情绪、适应环境的方式。比如我很早就学会了手淫,并通过这种方式调节情绪。

此处的很早是相对于正常接触到性爱的年龄,我记得我最早手淫的时候性征发育还不完全,当时应该只有小学四五年,我有印象自己读小学后期就有在上课期间,用手在裤兜里按摩并射精的经历,在那个年龄、课堂上自慰射精毫无疑问是变态行为但当时并不会感觉到不妥,现在也能理解当时的状态。

回到一开始,那个女生用利器割伤自己,这个行为是变态的此处的变态是相对于常态的变态,但她用这种方式调节情绪,从而缓解自己内心困苦避免极端。

看似伤害自己的行为,又偏偏是一种粗糙的自我治疗的方式——这是性格和环境的矛盾产物,所以自我伤害只是一种表象。

……

……

那么要如何干预?我提出的建议是“让她去玩”。

痛痛快快的玩,无论玩什么,让她把心里淤积的情绪先释放出去,才能后续去做调节。

但我的建议也仅止于此,因为没有实际接触到人。

每个人内心的困苦都是极具个性化的,没有接触就没办法感知,也就没有适合的思路。

【本章阅读完毕,更多请搜索坐着看http://m.zuozhekan1.cc 阅读更多精彩小说】', '')('申雪婷生日的时候我答应她说写篇思考类的文章,难产了大半个月,属实因为重视。

标题早早定下来《联系,改变,命运》,内容却是迟迟动不了笔,想说的太多,能写清楚写明白的太少,属实有些头疼。

1.

她说“你像个佛教徒没有什么欲望”,我说不是的,要当了和尚就不能做爱了。

做爱很重要,尤其对女性来说。只要到了合适的年龄,女人的身体会周期性地发情。

发情,散播性信息素,吸引异性交配——这是生物天性。为什么有些女人喜欢拍摄裸体、裸聊?本质上是散播性信息素。

大抵在社会化过程中,人类已经失去通过气味散播性信息素的能力,于是拍摄裸体乃至裸聊就成为一种散播性信息素的代偿方式,尽管这个方式不合乎道德。

道德和天性有些时候是冲突的、对立的,尤其在“性爱”方面。道德的约束和“性”糅合在一起,就形成了具有人类特色的“性羞耻”,我很喜欢这种羞耻。

在调情的时候,这种羞耻能让女人的身心很快调节到合适的状态,更敏感更易高潮。

不过,这种性羞耻也可能会演变为极度敏感——如果一个女人长期处于高自我道德要求、高性压抑、高焦虑的环境中,伴随着性羞耻的发生,来自外界的一个眼神都会刺痛,并产生被迫害妄想。

会很痛苦。

内容未完,下一页继续阅读', '')('准确的说,这种痛苦会不断强化一个女人的“性抗拒”,继而逐渐演变为对“男性”群体的抗拒,排斥恋爱,排斥婚姻。

在我眼里,性抗拒严重、男女对立严重的女性,内心其实很痛苦,她们通常很有道德感,但这种道德感往往又是外界强加给她们的——可能是来自家庭或者周围环境,捆住自己,从而也让自己善于作用这种道德去捆绑、束缚别人。

这很痛苦。

从某种程度上来讲,社会、大众普遍对某个职业、某种事物有着极高的道德要求,意味着对这种职业、事物的广义剥削。

譬如教师、医生类职业普遍受到道德层面剥削。

——人们恐惧什么害怕什么就用道德剥削什么。

这不公平。

但事如此。

放到两性问题当中,女人通常会受到更高的道德剥削,男人花心成了风流但女人花心成了淫贱,类似的不公未免太多了。

但叹气从生物的角度,性的主动权本来就能且只能掌握在女人的手里——我极度排斥“女人为了迎合男人的欲望发生性爱”,男人如果无法自然勾引女人产生性欲,而是强加欲望在女人身上,那么这种行为和强奸其实没区别。

这也是我尊重非同情妓女职业的原因,我无法嫖娼,因为在我的认知里属于强奸,而以颜色取悦男人换取报酬的女人,实质是收钱承担男人宣泄的情绪,作用在内心,往往会就加剧情绪淤积的情况,从而变得过度敏感和焦虑。

内容未完,下一页继续阅读', '')('大体来讲,男人强加在女人身上的欲望只是把女人当做宣泄情绪的工具,又通常,这种欲望会以“占有”的形式出现,逐渐演变为“掌控”,最后成为权力。

但“权力”不应当是一个人对另一个人行使权力,这就违背了人权平等,男女平等。

正确的权力,应当是被管理的人们同意赋予的权力,真正行使权力的人是被管理者。

当然笑在两性相处过程中,女人往往会“临时”同意赋予男人羞辱、束缚乃至虐待她的权力,这是两性情趣的部分。

但这种权力不是长久的,只是游戏扮演的部分。

2.

做爱很重要,我几乎不和对我缺乏“性”趣的女人深聊,因为性同意是被爱的同意。

我的时间很廉价,但如果不是用在“爱”一个人而只是用在闲聊,那就毫无价值了。

当一个女人不同意被我爱——请注意,不被同意的爱势必造成伤害,在这种情境下,再爱,也就变得不礼貌了。我的生理层面的性欲其实不算强,在当今,生理层面的性满足太容易获得,网络上到处能搜到符合性癖的图、文、音影,也不从乏纯粹的性交友类的平台。

如果只是为了满足性需求,我的左手和右手,搭配刺激性欲的视频,就能完成任务。

但我一直保持着和女人调情的习惯,用于确认她对我的性趣,如果对我失去了性趣,那么爱就要“适可而止”避免伤害。

内容未完,下一页继续阅读', '')('过去的三年,我爱过许多女人,也许有二三十位,又无不例外,在她们对我失去“性”趣之后,感情无可避免走向终结。

我并不因为感情的终结悲哀,我习惯了这个过程,也知道,我残缺的爱没办法长久陪伴她们,只能是彼此短暂拥有彼此。

不要勉强。

不要强求。

印象中,我只主动对旸乞求过性爱,当时她疯狂伤害自己,但和我的联系已经很微弱了,我很难影响她,我试图通过这种方式,勉强加强和她的联系,从而牵引她不再疯狂伤害自己——那段时间我好像什么卑微的事情都做了,所幸结果是,她没有发生不可挽回的事。

尽管我很清楚旸在许多事情上对我不真诚,她甚至向我隐瞒了真实的姓名,让我把一个假姓名刻骨铭心,她还一直对我撒谎,但这些其实没有真正伤害到我,真正伤害我的,是她对自己的伤害。

人的内心,往往只能被自己真在在意的事物严重创伤,和我建立联系的女人,我自始自终在意的,往往只有“身心健康”,所以当健康受到侵害我就会难受。

有时候,这种难受甚至会高于生命,让人想死。

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