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苏若男叹了一口气，偎近他也逐渐梦人华胥。
苏若男的男女四随从十分尽职，夜间分班警戒严防意外。这宿处在路右的山坡矮
林内，距山径约五十步左右，居高临下看得真切，山径上有人走动无所遁形。过往的
人，决不会看到矮林内在宿的人。
日上三竿，苏着男因疲劳过度，睡得忘了时刻，被随从一叫，倏然一惊而起。
“怎么啦？”她讶然叫：“咦！日上三竿了？”
“是的，小姐，日上三竿了。”女随从微笑：“小姐睡得好熟，这几天的确累坏
了，不忍心叫醒你，好在并不急于赶路。”
“哦，罗爷……”她这才发现，身畔的罗远不见了，心中大急，一蹦而起。
“在那旁的山泉洗漱。”女随从向右侧一指：“他已经练了将近一个时辰的功，
练得很勤。这几天他最辛苦，居然能勤练不辍，他的成就实非偶然。”
“男人嘛？我那能和他比？”她脸一红自我解嘲：“我先洗漱，准备动身。”
“先不必急于洗漱。大宁集方向，来了不少出家人，已绕过前面的山嘴。片刻便
可经过这里。出像人来做什么？得留意些，看是何来路，但愿能认出他们的身份来历，
小姐也许认识一两个人。”
“好的，留心看看也好。”
她和四随从透过树丛的枝隙，目迎渐近的十名出家人。
可是，他们一个也不认识。
两名道姑，五名老道，两个和尚，一个尼姑。全都是中年以上，年过古稀的人，
看外表，还真有点道行味，各携了一个小包裹，该是天没亮就从大宁集动身的，脚下
轻灵快捷，赶得甚急。
如果把老道姑看成出家人或方外人，那是不正确的。自从蒙古人入主中原，长春
真入丘处机受知于元帝成吉斯汗，有心包庇一些反元志士，尤其是读书人（当时读书
人地位最低，称九儒十丐。）无处藏匿，便正式创建长春派，藏匿那些志士。因为僧
与道最自由，地位甚高，官方不会留意他们的活动。
丘真人亲传四弟子，四弟子下传长春七子，算是道教北派的宗师，正式不沾尘俗，
不准娶妻生子，号称方外人。方外，意思指世外。也许，指京师之外（当时的北平是
大元的大都。）
而南宗是可以娶妻的。日下掌理天下道教，驻节江西龙虎山，却在京师伺候皇帝
的张教主，就有一妻三妾，合藉四修写意得很，那能称方外人？
“我跟去套套交情。”那位像貌威猛名叫赵猛的男随从自告奋勇准备动身。
“赵叔，不可鲁莽。”苏若男低声阻止：“这些僧道必定大有来历，颇具神通，
万一被他们看出破绽，你一失陷可就难以收拾了。”
“我可以去。”身后传来罗远清晰沉着的语音：“你们在这里等我。”“老
爷……”苏若男转身急叫。
可是，罗远一窜便远出二十步外形影俱消。
山径狭窄，上下的坡度都相当大，穿越山林时上时下，不小心失足可能头破血流。
十名僧道鱼贯急走，健步如飞，时纵时跃，毫不在乎道路不平，可知定然身手矫捷，
不是普通的出家人。
两个和尚肥头大耳满脸红光，那像是苦修参禅的苦行僧。所用来埋葬路毙人畜的
方便铲，就比走方穷僧的方便铲重三倍。
五老道倒是像貌清瘦，仙风道骨，颇像多吃山泉野蔬的修真玄门方士，没有多少
驱神役鬼的dafa师嘴脸，想必颇具神通，修真有成的方外人。
道姑和老尼像貌平凡，毫不出色。但尼姑的拂尘是铁柄的，拂帚不是麻袱而是九
合银丝。
道姑的剑不是桃木剑，而是品质甚高的松纹古定剑，已可名列宝剑级的青钢上品，
是杀人利落的宝刀，剑出鞘必定冷电湛湛
埋头急走，前面上坡突然出现挡路的身影。
“诸位的腿真够劲，健步如飞真可以日行千里。”挡路的罗远邪笑着打招呼：
“你们一定昨晚赶了半夜路，距大宁集已在三十里外了，急什么呀？”
“南无阿弥陀佛！”领先的大和尚脚下一慢，举袖拭掉头脸的汗水，然后单掌问
讯念佛号：“檀樾好像也是赶夜路的，大概没碰上孤魂野鬼。瑞云谷有人亡故，有施
主请贫憎与诸道友，赶往做法事起度亡魂。贫道释法安。檀樾高名上姓？”
大和尚的怪眼精光闪烁，狠狠地打量他，毫无出家人面对施主的规矩和风度，倒 ', ' ')