('2023年7月14日
创建时间：2023/7/1410:24
标签：黄山
人的一生，像不像爬黄山，一步一个脚印，一弯腰一躬身，站起来又走了三米。我们从山脚开始往上攀爬，一路上会遇见很多的人，有的人可能会拉你一把，有的人可能会挡住你的去路，有的人相互问一声好，有的人斜眼睥睨，不可一世。但不管怎么说，相遇本身美好，不然我们会多么孤单。当我们感知到原来在这座黄山上，还有这么多我们的同伴，我们会发自内心的产生一种喜悦。这种喜悦在于我们的灵魂找到了众神的家园，而众神的家园将会敞开怀抱拥我们入怀。
亘古以来，这个宇宙，不知道产生了多少的钟灵毓秀，奇花异草。他们生活在这个茫茫的宇宙深处，只在此山中，云深不知处。最开始，他们也是孤独的。在经过了漫长的岁月之后，鱼长出了腿，猴子开始自立行走，一切生命的原始形态开始缥缈起来，文明渐渐萌芽。
一种智慧生物开始出现，他们叫作人。人和其他的动物有根本的区别，人是神的杰作，人是神的儿女，人本身来源于不可获知的宇宙深处，人是生命的升华和果实。但这个宇宙太广阔，太宏大，神不仅仅在一个星球留下她的血脉。在天马星，在仙女星，在天鹅星都有神的儿女。并且，这些“人”，广义上都可以叫作人，所谓“人”其实就是神的儿子女子，他们的发展阶段不尽相同。神在播种生命的时候，有先有后，有快有慢，就好像爬黄山，有人爬上了半山腰，有人可能刚进山门。
渐渐的，一些爬上半山腰的人开始宣称他们也是神，因为他们已经可以俯视还在山脚下的小辈。但这些半神并没有传播生命的法力，他们只能隐藏起来，玩弄后辈，误导世人。由于半神们已经到达半山腰，所以他们从上面扔一块砖，扔一块破布，就足够砸死几个懵懂的小辈。
小辈们开始崇拜起他们来，敬他们为神，甚至忘记了本来赋予他们生命的原初之神。半神拿出对讲机，开始对山脚下的小辈发号施令，俨然高高在上的教皇。但这些半神有个致命的错误，就在于他们没有真正的原初之神的宽大和包容的胸襟。他们执拗于自己的小小规则，忘记了神赋予人生命的本意和初衷。
当有人胆敢忤逆他们，触怒他们，揭发他们，控诉他们，反对他们。半神会挥动屠刀，砍去人的头颅，哪怕他其实本没有权力这样做。但半神是有法术的，小辈们对他无能为力，小辈只能忍耐。小辈只能在暗夜中悄悄哭泣，哭泣自己为什么不能活在充满光和爱的天堂，而只能翻腾在黑白颠倒的人间。
直到有一天，神的伴侣出现。神的伴侣是一个老头子，老头子骑着一只麒麟，从某个遥远的异域划破星空而来。老头子看见人间的灾难，看见人间的颠因倒果，他默默的叹息。然后决定找一个小辈来代替半神，因为半神本身荒谬，半神对原初之神并不恭敬。
老头子物色到一个婴儿，他看见这个婴儿天庭饱满，狮鼻星目，很喜欢。老头子找到半神，对他说：“这个婴儿将取代你，然后你可以在某个夜深人静的夜晚，悄悄离去。”半神感到沮丧，但他不敢违逆，他知道自己只是一个爬到半山腰的人，并不是真正的神。半神哀怨的点点头说：“他长大后，我就离去，并且将帮助他管理人间。”
内容未完，下一页继续阅读', '')('老头子满意的点点头说：“你走的时候，小声一点，不要惊醒小辈。”半神说：“我会潜入黑夜，消失在宇宙的尽头。”婴儿睡在摇篮里，好奇的打量着老头和半神，想他们在说什么？说什么都不要紧，关键在于，人间因为你的到来而获得了爱和希望，光明和未来，这才是你的意义和价值。
半神留了个心眼，半神并不老实，半神在人间创立了一个神教。然后让神教隐入茫茫人海，暗中指挥世人。老头子暗暗叹气，想这个爬在半山腰的人怎么这么不老实。半神目露凶光，恶念横生，他指挥神教发起一场革命，搏击老头子的安排。老头子拂袖而去，看半神轻歌曼舞。
可是，一切的黑暗只是暂时，一切的荒谬和凶狠都只是一场浮云。那个婴儿已经长大，他亭亭玉立的站到半神面前，对他说：“你的表演已经结束，请你遵守你的诺言，在某个寂静的深夜，悄悄离去。”半神大怒，想做最后的抵抗。他去九天之外的星空，寻找自己的同谋者。据说，在黑暗的星系之中，还有很多半神，他们虎视眈眈的望着遥远的地球，随时准备大干一场。
突然，天空中闪出一道闪电，一封电报随着风雨忽至人间。婴儿拿着电报找到半神说：“你看！”半神打开电报，仔细。原来，这是一封原初之神的遥远来电。上面的记载已经成为神的奥义，凡俗的人只能猜度，只能凭空想象。半神哭泣起来，他低下了高贵的头，然后拍拍婴儿的肩旁：“一切靠你了”。婴儿大度的说：“放心！”
在风雨交加之夜的第二晚，半神远遁而去。婴儿成为神教的新任教主，掌管着人间的生计。老头子高兴的再次骑着麒麟姗姗到来，老头子对婴儿说：“怎么样，我没骗你吧，那是个假神。”老头子本来想得到婴儿的赞扬，哪知道婴儿面色一沉：“滚！”
老头子吓一跳：“你怎么？”婴儿正色说：“你也不是好东西，你和半神的那些肮脏勾当，骗不了我。”老头子惊奇起来，他想不到婴儿会这么对他，他问婴儿：“那封电报都写了什么？”婴儿不答，把目光望向宇宙的深处。
老头子沉吟一会，然后说：“天意如此，非人力所能挽回。既然这样，我暂且离开，希望你保护好人间，保护好这些善良的小辈。”老头子走的时候，也留了个心眼，他创建了一个魔教，暗中对抗神教，以表不满之意。老头子也拍拍婴儿的肩膀：“加油，你是最棒的。”婴儿眼中含泪，看着这个自己从小就依赖的老头子，说：“你还回来吗？”
老头子仰天长啸：“回与不回，但看天意。天意深深，人神共舞。”说完，老头子长叹一声，骑着麒麟消失在遥远的天际。婴儿望向天空，感觉到孤独，发自内心的孤独。这个黄山之中，还有多少同路的登山者，还有多少或仰望或俯视的人与神明？婴儿匍匐在地，祈祷神的回答。
神教和魔教犬牙交错，互补互融，共同经营红尘俗世。婴儿成为它们共同的主人，而原来的神教魔教之主全部偃旗息鼓，隐退江湖。长官们开大会的时候，看着主席台上的那个领导，想起的却是身处江湖之远的婴儿。领导疑惑的看着他的下属，也恍惚想起了什么。抿一口茶，装作什么都不知道，眼光迷离。大会过后，文件上都出现了一行字：人间清欢。
雨后初晴的一天下午，一个少年步履矫健的走在湿漉漉的石板路上，他正在攀登黄山，这是一条通向天都峰的必经之路。一路上黄头发的老外，背矿泉水的挑山工，浑身香水味的美女，穿一件紧身背心的精神小伙说说笑笑的一路同行，一路欢歌。
少年和一个白衣帅哥，擦肩而过。相互一个对视，彼此微微一笑，爱情好像从天而降的甘霖，突如其来的发生。黄山上人流如织，少年的心已经被白衣帅哥带走，落入红尘俗世中，历一番劫，享一段人间繁华。一切的美好，都来得那么自然而然，轻轻巧巧。所谓爱情，就是一场不期而至的偶遇，如此而已。
内容未完，下一页继续阅读', '')('我们到达黄山顶峰，看见一片云海，还有云雾中的迎客松。这人间的幸福，已经到来。
2023年7月14日
创建时间：2023/7/1419:54
标签：快活王
沈浪和王怜花潜入快活城中，寻找快活王。他们进入快活城，竟然发现没有一个女人，所有的杂役，粗使，奴仆，少年团的剑客全部是17，18岁的英俊少年。特别是少年团的剑客，骑着枣红马，头戴紫英冠，粉面朱唇，星目点点，好似不染尘埃的天上来客。
王怜花说：“沈浪，我们分头行动，你去引开少年团，我去找快活王和他一决高下。”沈浪答应，他们各行一道，隐入密林深处。很快，少年团发现了沈浪，他们吹起海螺，三长声一短声，这表示有外人闯入。沈浪往剑湖方向飞奔而去，少年团的战马紧跟其后。
剑湖边上，少年团的十几个手持明晃晃宝剑的鲜衣少年把沈浪团团围住。沈浪冷冷一笑，问：“你们都是哪里来的黄口小儿，怎么不在家孝敬父母，到这快活城中做这个勾当。”众少年面面相觑，纷纷说：“哪里来的狗贼，也敢管我们的闲事。”边说，边缩小包围圈，要把沈浪生擒于战马之中。
说是迟那是快，沈浪忽然飞起一脚踢中一个少年的肩膀，少年吃痛，“哎呦”一声，跌下马来。众少年怒吼：“快快放下武器，随我们去见主公，不然叫你血溅当场。”沈浪哪里吃这一套，挥舞手中三尺青锋，和众少年缠斗起来。少年团的少年剑客虽然妩媚，手下却有真功夫，上攻下挡，左右逢源，把沈浪封在一片剑花之中。
原来快活王早有密令，沈浪和王怜花只可活捉，不可处死，众少年虽然武功高强，却不敢下杀手。沈浪武功本在众少年之上，况且众少年心有顾虑，竟被沈浪冲出一个口子，跃出剑阵，风一般往剑湖边上一处树林跑去。树林林深叶茂，少年团的战马无法进入，只听马嘶长啸，马蹄踏出重重烟尘，沈浪已经不知踪影。
带头的一个紫衣少年说：“不好！调虎离山之计，快回去保护主公。”众少年调转马头，往快活城大殿赶来。
花开两朵，各表一枝。这边厢，王怜花已经装扮成一个女人潜入快活城中心。大殿上，快活王正在等着少年团的消息，突然，他听到一个熟悉的声音：“柴郎，好久不见，你可还记得我吗？”快活王大吃一惊，定晴一看，一个黄衣飘飘的柔美女子，悠然而至。
内容未完，下一页继续阅读', '')('“阿英！你还没死？”快活王不敢相信的看着黄衣女子，女子哀怨一笑：“怎么，你想我死么。可是你想我死，我偏不能死，我要来问问你为什么不愿意我活着。”快活王：“哼！”一声，然后重重叹口气说：“想当年，剑湖边上，天机老人本要处死我，却被你身上的曼陀罗香迷倒。我们本可趁此机会远走高飞，哪知道你竟然要我为阿飞抵命。可你知道吗，阿飞的死是一场意外，我也不愿意。”
阿英淡淡说道：“阿飞的死已经成为过去，我可以不怪你。但你为什么一剑砍断我的胳膊，你竟要杀死我，抢夺曼陀罗香的解药。你，你太下流。”快活王说：“我砍断你的胳膊了吗，我只用了三分力道，为的是让你拿出解药。你太顽固了，想当年我们本来是一对人见人羡的天仙眷侣，却被你活活折腾成了一对怨偶。我问你，我逃走以后，天机老人怎么处置的你？”
外面穿来一阵喧闹声，追捕沈浪的少年团已经赶了回来：“主公，沈浪跑掉了，我们回来护驾。”快活王大手一挥：“退下，我这里有事。”阿英冷笑一声：“这些都是什么人，你怎么弄来的这些绣花枕头？或许，你的漫漫长夜之中，自有陪伴了。”
快活王脸色微变，说：“阿英，过去的就让它过去，我知道你没有死就是再好不过的事。不过，天机老人难道已经到了这里？”说到天机老人到了这里几个字，快活王的声音开始颤抖，似乎想到了什么极恐怖的关节。阿英转头不看快活王，淡然说道：“是，天机老人已经到了快活城，他就是要问问你，为什么你竟然想谋害他，他可是你的义父。”阿英接着说：“你知道天机老人的脾气，当年要不是我用曼陀罗香暂时迷住他，你早被他三刀六洞的解决了。”边说，阿英边拿出一个白瓷小瓶。
“你敢吃了它吗？”阿英看着快活王的眼睛说。“这是什么？”快活王的眼神开始慌乱起来。阿英哈哈大笑起来：“这是天机老人的药，你吃了它，天机老人和你的恩怨一笔勾销。你不肯吃，他随后就到，想你一身皮肉，要吃苦啰。”快活王浑身开始颤抖，他一步一步靠近阿英，突然翻起一掌，打向阿英面部。阿英随势一个翻身，滚到一边，但人皮面具已经被摘下。
快活王说：“王怜花，你的戏演的真好啊。”王怜花露出真容，一个细皮嫩肉的少年公子，容貌不在少年团的美剑客之下。王怜花说：“我就知道骗不了你，但这瓶药你到底是不敢吃的。”说完，王怜花头一仰，把一瓷瓶的药水倒入口中。快活王意味悠长的对王怜花说：“你知道骗不了我，却来演戏，想是为了套我的话。我倒要问问你，阿英和天机老人的事，你是怎怎么知道的？”
王怜花目光如箭，直视快活王：“我本不知道这些事，我只知道我妈妈的左边胳膊有一道剑伤，我问她是被谁所害，她始终不肯说。原来，是你的杰作！”快活王惊叫一声：“你妈妈？你是阿英的儿子？”王怜花说：“不像吗，爹！”快活王退后两步，摇头，然后又点头：“我早该想到你是阿英的儿子，我早该想到。”
窗户“啪”一声破一个洞，沈浪一跃而入。他一剑直刺快活王的咽喉，快活王的武功已入化境，手脚纹丝不动，硬生生退后三尺，飞起一脚，踢翻沈浪。“慢！”王怜花大叫一声。快活王说：“你又怎么？”王怜花指着倒在地下的沈浪说：“你知道他是谁吗？”快活王彻底惊异起来，他看看王怜花又看看沈浪，说不出话。
王怜花仰天大笑：“沈浪啊，沈浪，枉你英雄一世，竟然一剑刺向自己的父亲。”快活王：“啊！”怪叫一声，对王怜花说：“你疯了？”沈浪倒在地上，喘着气，不发一语。王怜花接着说：“你还记得太湖之滨的芳菲夫人吗？”快活王的目光开始变得怪异，他直勾勾的盯着沈浪说：“难道，你…”沈浪把头朝向门外，避开快活王询问的目光。
“没错！”王怜花大叫一声：“沈浪就是芳菲夫人和你的孽种，他就是我的哥哥，我们俩都是没有父亲的苦孩子！”快活王突然挤出一丝苦笑：“天要亡我！”边说边往后退，边退边挥舞着手臂，好像在和一个幽灵打架。少年团的美少年们围上来：“主公，保重！”“滚！”快活王怒吼一声。他跌跌撞撞的跑出大殿，消失在剑湖边的苍茫夜色之中。
沈浪杵剑起身，对王怜花说：“他已经放过我们的性命，待他镇定之后，必有反复。我们快离开这个鬼地方。”王怜花含泪说：“哥，你当真不认这个父亲？”沈浪指着一旁的众美少年说：“他有这么多‘儿子’又哪里在乎我们两个。”王怜花幽幽一声：“哥，走吧，前事已了。以后再怎么样，也不关我们的事了！”
内容未完，下一页继续阅读', '')('带头的紫衣少年说：“想走，没这么容易！快活城是想来就来，想走就走的吗？”沈浪冷笑一声：“就凭你们几个，能拦住我们？”紫衣少年拔出来的剑又插了回去，光一个沈浪他尚且招架不住，更何况还有一个深藏不露的王怜花。
王怜花和沈浪相互依偎着，走出大殿。月黑风高，霜冷露重，剑湖上面已经结了一层薄冰。一阵寒风吹过来，他们两个都打了个颤，这快活城不像神仙府邸，倒像个黑窟地洞。沈浪说：“怜花，我们去哪里？”王怜花说：“江湖之大，自有我们的容身之处。”两个人一边说，一边朝快活城大门走去。
刚踏出快活城的大门，大殿方向燃起熏天火光，把夜晚的天空照得灯火通明。沈浪抱住王怜花说：“结束了，一切都结束了。”王怜花轻轻叹一口气对沈浪说：“你后悔吗？”沈浪说：“你不后悔，我就不后悔。”王怜花把头靠在沈浪的肩上，他在想，为什么今天晚上的北风吹得如此之大。难道连上天都在惩罚快活城？
第二天，江湖传言，快活城被仇人付之一炬，而江湖上从此多了一对天涯剑客。
2023年7月15日
创建时间：2023/7/159:45
标签：文明的进步
我现在很怕吃烫食，有时候一个不小心，要么烫一下嘴唇，要么烫一下舌头和天堂，狼狈不堪。我听说法国人吃饭要先把饭食晾冷了再吃，他们认为吃烫食很不健康。但我们中国吃饭讲究饭要吃得热，鱼要吃得鲜，和法国人的理念似有区别。就好像火锅，大火煮开，油烫水滚，食物放入其中，须臾捞出，香油一拌，直接入口。相信吃过火锅的人没有没被烫过的，“哎呦”一声“好烫，好烫！”这样的场景在火锅店中很常见。
喝茶也是同样的道理，滚水泡茶，自然晾冷之后才可饮用。喝茶被烫虽不常见，但也有所耳闻，并非个案。有的人甚至喜欢喝凉茶，比如有名的王老吉凉茶就是这样，冷的，直接大口喝，一点问题没有。我们中国人喝水要喝热水，中医认为对腑脏有利，西医的看法则完全相反，喝水要喝凉水，喝热水有致癌的风险。据说，很多口腔癌，舌癌，食道癌就是被烫出来的，但如果吃凉食，喝凉水就完全无需担心。
我在韩国的时候，每进餐馆，必先饮用餐馆桌上的凉水。韩国每家餐馆每张餐桌上都会放一个玻璃水瓶，里面盛满凉水，有的甚至储存在冰箱里，喝的是冰水。最开始我也不太习惯，因为中国的餐馆提供的都是热水热茶。但久而久之，反觉得喝凉水很好，很方便，既解渴又甘冽。不像倒一杯热茶，半天不敢下嘴。
我想饮食这个问题是个极大的问题，马虎不得。人生在世，吃喝二字。讲究吃喝，本是生活有品味的一个标志。但要吃得文明，吃得健康，学问却很深。中国人说：“东西可以乱吃，话不可以乱讲。”这话其实刚好说反，应该是：“话可以乱讲，东西不可以乱吃。”说话是一个言论自由的问题，吃东西可关乎另一个生命的存亡，绝不能乱来。
内容未完，下一页继续阅读', '')('四川人吃鱼，说：“鱼要吃得‘板’”什么叫“板”？就是说下嘴的鱼还在活蹦乱跳，要的就是鱼的新鲜和生命力，‘板’是一个动词。这话翻译到西方语境中，有点嗜血狂魔的意味，再说严重点，甚至有反人性反生命的嫌疑。西方人吃鱼，吃的都是冷冻鱼，一条条摆在超市里干干净净，文文明明。再看中国人菜市场的杀鱼摊，血流一地，鱼肚鱼鳞鱼肠鱼鳍甩满一地，简直活像个人间地狱。一个穿得干干净净的老太太买两条鱼，装在一个透明塑料袋，塑料袋里里外外全是鱼血，里面已经被开肠破肚的鱼还在“板”，这真的有点残忍。哪怕老太太神态自若，她已经吃这样的鲜货一辈子了，感觉不到有什么不对。
法国一个老妇人急匆匆的找到租她房子的中国留学生小赵，问：“赵，你们中国人要吃人？”小赵学过点历史，他说：“那是古代，粮食不够，所以人相食，现在没有了。”老妇人说：“不对，不对，报纸上说的，你们中国人现在还吃人。专门到医院里面去找，哦，上帝啊！”小赵一懵，随即想到原来老太太说的是吃胎盘。
胎盘中医叫作紫河车，是大补之药，一般人想吃是吃不到的。有的门路广的人就去医院托熟人，要刚刚生产的产妇的新鲜胎盘，拿回来当补药吃。在中国人的意识中，吃胎盘不算吃人，因为胎盘是生产的附属品，并非“人肉”，更何况胎盘是名贵中药，吃了肯定有好处，所以这个风俗才流传了下来。
历史大浪淘沙，向前迈动的脚步绝不停歇。中国是一个有5000年文明史的古国，我们有很多先人的传统习俗，但这些习俗并非全部是好的，全部是符合现代社会的。我们需要改革，我们需要进步改变。
我们能不能发明一种温水火锅，食物照样倒入锅中，但捞起来的时候是温热的，并不烫嘴巴，吃着人舒坦；喝茶喝水，我们能不能喝温茶温水，水杯上自带温度计，温度降到多少度才可以饮用，标准量化，再无致癌之虞；吃鱼，我们能不能移风易俗，也改吃干干净净的冷冻鱼。这样没有辣眼睛的血腥，也没有菜市场的脏乱恶臭。至于吃胎盘，大可以废止，或者替代。很多中药其实是可以相互替换的，不一定非要吃那一种。用羊胎盘代替人胎盘可不可以，或者用黄豆磨出来的豆腐豆花来代替胎盘可不可以，一样含有雌激素，一样对健康有益。
中国需要进步，中国需要文明，而文不文明，从饮食上大有看点。吃得文明，一般来说，行为也是文明的；吃得野蛮血腥，这样的家伙可能应该离得远一点。我们需要一个带头的文明人，来带领我们去进行一次全方位的改革，这个改革的目的是让我们变得更好，更理性，更善良，更优雅，更和谐，更接近神的理想。而这样的一场改革，最终的受益者是全体人们，并非某个特定的阶层，那这场改革是成功的，是真正让我们接受和喜爱的。
说到吃紫河车，我爸爸真的吃过紫河车。妈妈说，她托熟人去医院给爸爸要来一块紫河车，煮熟煮熟给爸爸吃了，大补。这件事我没有亲自见到，只是听说。但我想如果我们真的变得文明一点，我们完全可以免掉对这一补药的觊觎。中国人千万不能再吃人了，哪怕是一种变相的吃人。
纵观中国历史，每到朝代变更，天下大乱之时，人民往往流离失所，朝不保夕，灾难深重，甚至连统治阶级都亡家灭口，死无葬身之地。朱温灭唐，把宫室庙堂上上下下杀了个干净；南宋末年，陆秀夫背着小皇帝投海自尽；元末，元顺帝带着残部逃回蒙古草原，之后成吉思汗直裔的黄金家族几乎被赶尽杀绝；明末，农民起义军把福王丢入鼎中，煮了个福禄汤。只有清朝好一点，毕竟已经接近现代，即使这样，慈禧太后的尸体还是被扔到地下，全身长满绿毛。民国蒋介石逃到孤岛，偏安一隅，算是几千年中华史上失败者的奇迹；而现在的红朝，又不知道结尾的时候，像萨达姆还是卡扎菲，总之还有一场劫难。
我想说的是，历史真正的进步在于一种对失败者的豁达和对普通百姓的爱护。既然天下大势，合久必分，分久必合。那么，能不能在朝代更替的时候，把包括原来统治者在内的全体人民都保护起来？或者说，我们可不可以和平柔顺安全宽裕的完成历史的向前推进。
旧的统治者能不能主动文明的交出权力，而站起来的反对派也能不能理性平和的接掌权力。免去垂死挣扎的屠杀，免去新官上任三把火；免去心有不甘的挥刀舞剑，免去咄咄逼人的炸药和子弹；免去划江而治，武装割据，也免去报复旧贵，算老账，血溅三尺。
一切运动和行为都在一种稳定安全的范围内运行，甚至连咖啡屋，红茶馆都可以每天正常营业。唯一的变化在于媒体上的虚张声势和故作玄虚，而真相其实很简单——我们很安全，所有人都很安全，包括黄金家族。这样的朝代更迭算不算一种真正的历史进步，和平，文明，甚至温馨。
内容未完，下一页继续阅读', '')('要达到这一目的，需要两方面都来努力。统治者要记得保护好小民，小民要记得宽容统治者，这样双方体谅，相互协商和妥协，最终达成一致，实现社会的大和解，大宽容，大进步。
最后我们发现，我们也吃鱼，但我们吃鱼，吃得干干净净，文文明明，清清楚楚，明明白白。我们专挑那种最荒腔走板，最无边无际，最人神共愤的“鳄鱼”来吃。我们放过草鱼，鲫鱼和鲢鱼，我们把目光投向亚马逊原始丛林中的食人鳄鱼，我们看不惯它的嚣张跋扈，所以我们压压它的锐气，如此而已。至于池塘中的小鱼小虾，蜻蜓青蛙，随他们自由生长。到夏天的时候，听一畦蛙鸣和鱼儿划水的优雅，也是人间的大乐趣，大悠闲。
我看见一个婴儿仰卧在摇篮内，他的眼睛滴溜溜盯着我看。他一定在想，爸爸留给我的世界，是一个什么样的世界？有游乐园和冰淇淋吗？有漂亮衣服和芭比娃娃吗？有夏天的诗歌，冬天的暖阳吗？有，都有。相信爸爸一定把一个最好的世界留给你，留给你繁花似锦的春秋冬夏，我的儿子，你一定会幸福的。
你们会和我一起努力，推动我们这个古老国家的进步吗？我等待着，并望向你们，目光真诚。
2023年7月15日外一篇
创建时间：2023/7/1520:03
标签：妈妈安好
我走过一条色彩缤纷的街道，街道的尽头走来一个女士，她戴着一顶淡黄色的遮阳帽，前面有半截黑纱挡住了她的面容。我想向她问一声好，但她却匆匆从我的身旁走过。我看见她淡淡的对我微笑一下，仅仅是一小下，然后就马上和我错过。我遇见了谁？为什么如此熟悉的感觉，却怎么也想不起在哪里见过，或者根本就没见过，只是在电视上，或者画报上偶然瞥见，但早忘记了时间和地点。
我想起了自己的妈妈，确切的说是我想象中的妈妈，我从来没有见过自己的亲生母亲，我只是偶尔在深夜的时候会猜度她是个什么样子的人。一个公主，还是一个灰姑娘；一个神女，还是一个市井女孩；一个大明星，还是一个默默无闻的无名之辈。我不知道，我确实不知道，我想象不出我妈妈到底应该是怎么样的。她应该高高在上的俯视人间，还是在滚滚红尘中翻腾挣扎，精疲力竭。我不知道，我确实不知道，我完全想象不出来。
我从我的血液中能感觉到我的父系血统，比如我第一次踏进军营，就感觉像回家一样温馨，那是一种久别重逢的归属感；比如，我愿意为了自己内心的某种深重的坚持，而做出一种牺牲；比如，我受了侮辱和打骂，会发自内心的感觉到愤怒，这种愤怒甚至让我有眩晕的感觉。这些都是一种父系血统的表达，我能感觉到，我能感觉到我父亲的灵魂隐隐活在我的身体里面。
内容未完，下一页继续阅读', '')('但我的母亲是怎么样的，我母亲的性格是否遗传到了我的身上，我却难以揣度。我不敢说我现在的某种性格特征就来源于自己的母亲，因为这毫无根据，甚至可能荒谬。我能够触摸到自己父亲的血性，但我感觉不到自己母亲的温柔。或者她并不温柔，我根本无从判断。
我翻开一本厚厚的，一本我怎么读也读不明白的《红楼梦》。我妈妈是《红楼梦》里面的哪个人物？警幻仙姑，还是秦可卿，王夫人还是凤姐？警幻仙姑那是神啊，我妈妈只是个凡人，我妈妈应该达不到神的那种境界，原谅我这么说，因为我自己也不可能达到那种境界。
秦可卿是最有嫌疑的我妈妈的形象，她是一个悲剧人物。所谓淫丧天香楼根本就是胡扯，真实的描述应该是被辱天香楼。我隐隐觉得我妈妈很可能和我一样是一个悲剧人物，因为只有母子的接连悲惨，才能凸显我的命运多舛。如果我妈妈很幸运，那我几乎就成了个公子哥了。这不对，《红楼梦》的原意不可能是这样的，所以我高度怀疑秦可卿的原形就是我妈妈，但我没有任何旁证。
你们知道吗？秦可卿是个地地道道的悲惨女子，她身世成谜，好不容易嫁入豪门，却又被公公盯上。至于贾蓉，是个黑白不明的男人，看着很别扭。你说他坏也不像，你说他好也不太像，贾蓉的性格简直就是一片糊涂。秦可卿嫁到这样的人家，本来就很可怜。
联想到红楼中紫鹃对黛玉说：“若是姑娘这样的人，有老太太一日还好一日，若没有了老太太，也只能凭人去欺负了。”黛玉是贾家的直系亲属，况是名门出生，尚且只能凭人去欺负，更何况一个养生堂抱养的秦可卿。柳湘莲说贾家除了门口的两个石狮子干净，找不出干净的人。可见，贾府的荒淫混乱。在这样的环境下长大的秦可卿，又生得如此的好，会有怎么样的际遇，不堪想象。
换句话说，淫丧天香楼的“淫”绝不是秦可卿淫，而是整个贾家的淫荡下流。秦可卿只是一个封建男权势力下的受压迫者，甚至是个被侵犯被迫害的受害者。贾珍到底指的是谁？或许还不止一个贾珍，或许有多个贾珍，这些禽兽之徒才是真正的恶人。
如果，我只是说如果，我不敢肯定。秦可卿的原形就是我妈妈，而我妈妈其实是伟人的女儿。那简直太可怕了，你们听说过侵犯伟人的女儿吗？谁有这么大的胆子，红卫兵和造反派呢？武警战士和步兵连呢？李奶奶的红灯举起来了吗？举起来又被谁一脚踢得粉碎，谁给他这么大的胆子？
四川话骂一个人很混蛋，说他简直是在“绍堂子”，“绍堂子”原意指到某个帮派的堂口去闹事，表示这个人嚣张猖狂无比。那么，这位“绍”了红堂子的猛士，也应该站出来亮亮相了。如果，贾珍不止一位，请都往前站一步，一个也不能少，一个也跑不了。
秦可卿在贾家没有什么朋友，自己又是养生堂抱养的孤女，本来伶仃。好在有一位至交闺蜜凤姐，常常在一起聊天排解。当年的事，别人说不清楚，凤姐多少是知道一点的。不说凤姐本来伶俐，就凭她和贾蓉说不清道不明的关系，她也难辞其咎。我想，看过点红楼的人应该有所感知，这位秦可卿最好的朋友，很可能是个猪队员，一个扮猪吃老虎的猪队友！
当然，《红楼梦》是一本很玄幻的书，我并不敢肯定秦可卿的原形就是我妈妈。或许我妈妈另有其人，比如还有王夫人，邢夫人，甚至赵姨娘等等。但我知道了一点事实，我就有义务把隐藏的罪恶讲出来。不讲出来，秦可卿翻不了身，不仅秦可卿翻不了身，甚至连伟人，连整个贾家都翻不了身。这样的侮辱，根本是在嘲弄我们的国家。可有的人还装聋作哑，佯作不知。
内容未完，下一页继续阅读', '')('我妈妈到底是一个怎么样的人，她善良吗，她温柔吗，她可爱吗，她快乐吗？我想知道答案，我甚至不敢确定她还活着，如果活着，活得好不好，为什么不来看我。我没有能力去找她，我只是一个一无所能的糊涂虫。我只有写下文字，希望文字的力量能帮助到她，帮助到我，帮助到我们一家。如果有一天，我的文字也能插上翅膀，高高飞向蓝天，那我想，我们母子还是有出头之日的。
下雨了，空旷的街头，行人稀少。和我擦肩而过的女士，没有再回头看我，她走向雨帘的深处，雨帘的深处有一扇亮着微微黄光的窗户。女士是否就住在这里，她住在这里多久了，有没有亲人的陪伴？我无法去问她，因为我和她素味平生。但我希望雨中的神明能照看着她，把她的人生谱成一首优美的歌曲。在优美的歌曲中，她也好，我也好，南来北往的路人和访客也好，都平安，都快乐，都获得一种神爱之下的平和和幸福。
妈妈，我不知道你是谁，但我相信，我愿意相信，永远相信我和你都一样的善良，一样的值得每一个人尊重和敬爱。妈妈，安好！
2023年7月16日
创建时间：2023/7/1610:39
标签：我看的书
我读的文学名着并不多，和很多饱览群书的读书狂人来说，我还是个初级者。记得我最早看的文学名着是《红与黑》，为什么要看这本书，原因我现在也说不清楚了。这是一本封面印着帅帅的于连抱着德瑞那夫人的简装书，文字很翻译体，并不是那么的生动。
说实在的，我看不太懂这本，那个时候，我还是个小学生。我想不通于连到底是怎么样一个人，是一个好人还是一个坏人？我有点迷糊。而且我想不通他为什么要去枪击德瑞那夫人，他们不是深爱着彼此吗？看完《红与黑》我一脸懵，觉得好像吃了一块没有盐味的面饼，心口发堵。
我去咨询我的语文老师，她看过不少名着。语文老师淡淡的笑着对我说：“我小的时候也看名着，也看不太懂，不怪你，以后慢慢就懂了。”这本《红与黑》说实在的，我不想再看第二次，我觉得有点恶心。
有一天，我突发神经，去买了一本但丁的《神曲》，这也是名着啊，世界名着，回来一看，我彻底郁闷了。《神曲》竟然是描写地狱的，里面充斥着一群我一无所知的西方名人。我看了前面大概四分之一，实在看不下去。这不是通俗，这是一本人神梦见的呓语。我浪费整整10多块钱，买了一本我无法的名着，我感到很沮丧，从此，我对名着开始抱有一种怀疑的态度，感觉有些名着并不适合所有人。
内容未完，下一页继续阅读', '')('但也有我喜欢的名着，初中的时候，我看完了高尔基的自传三部曲，我特别喜欢里面的《童年》和《我的大学》。高尔基的童年和我的童年似乎有某种内在的相似性，我们俩的童年都是傍晚时分的阴天，并不黑暗，但也没有艳阳高照，有一种淡淡的忧郁，而忧郁的外表下又藏着一颗滚烫炙热的心。
我很喜欢高尔基的倔强，他深恶旧俄罗斯的黑暗和荒唐，他要去找寻一种光明，一种更接近于外婆的理想的美好世界。这种对光明和美好的向往，深深打动了我。我想象中的高尔基就是手上攥着一个纸烟盒，站在傍晚阴郁天空下，回转头望向外婆慈祥笑脸的一个固执而倔强的孩子。而他旁边全是凶狠的，阴冷的，恶毒的，嘲笑的，邪魅放荡的眼神，高尔基蔑视的环顾四周，然后挺直腰，走向太阳升起的地方。
我读大学的时候，去图书馆借了一本《高尔基传》来看，我的大学同学名很惊讶的说：“你看这种书？”我说：“怎么？有什么不对吗？”我想，在名的想象中，这种书是红色政权对中国人洗脑的一种工具，而竟然还有痴人自己去找来看，简直匪夷所思。但我确实喜欢高尔基啊，这又怪得了谁呢？
我有一段时间喜欢上看法国，我觉得法国更通俗更好看，最喜欢大仲马的《基督山伯爵》。我喜欢看复仇的故事，何况这本书非常的有趣有意思。我觉得大仲马简直就像法国的金庸，他们都是在写一种通俗传奇故事。只不过大仲马的力量来自于“钱”，而非高深的武功，这非常符合资本主义社会的理念。基督山伯爵在伊夫堡找到宝藏，变成大财阀，像不像张无忌跌下悬崖，练成《九阳真经》？基督山伯爵和张无忌的区别仅仅在于，一个靠外在的财富，另一个靠虚幻的神功。
基督山伯爵因为发了大财，所以变得充满力量，什么贵族，法官通通被他拿下。但这本书的槽点也正在于此，一切向钱看，钱是万能的，钱领导一切。可是，在真实的世界中，钱并非是万能的，钱也只不过是一种身外之物，它的作用其实没有很多人想象的那么大。这个世界上的很多问题，社会的问题，人的问题，并不是钱全部能解决的。钱本位是《基督山伯爵》这部成功的通俗的一个硬伤。
记得高中的时候，寝室里开卧谈会，我给临床的汤同学讲故事，讲的就是《基督山伯爵》。汤完全被这本的故事情节迷住了，他缠着我一直讲给他听。最后，汤说：“kevin，你帮我买一本《基督山伯爵》吧，我太喜欢这本书了。”周末的时候，我去附近书店买了一本精装本的《基督山伯爵》，送给汤。汤还抱怨我买的新书，有一页有折痕，可见他有多么喜欢《基督山伯爵》。
法国的通俗确实好，我觉得法国的适合大多数人，它没有那么深奥，但丝丝扣扣关乎现实生活。此后，我还读过《高老头》，《悲惨世界》，《羊脂球》等。《高老头》是篇讽刺，其实高老头的两个不孝女儿，在中国也随处可见，比比皆是；《悲惨世界》故事情节很好，但不知道为什么，里面夹杂着大段的景物描写，看着让人气闷；《羊脂球》是一篇非常深刻而优美的，真正的爱和美好，没有藏在修女身上，藏在一个妓女身上，对人类社会的反思，淋漓尽致。
法国充满了对社会的反思和批判，而英国则有深厚的人文关怀，看着让人发自内心的喜欢。我看过毛姆的《人性的枷锁》，这是一本很好的，文字顺畅，含义深刻。人性的枷锁到底是什么？毛姆并没有给出一个明确的答案。我觉得所谓的人性的枷锁其实就是历史的局限性。当历史发展到一个新的高度，很多旧的枷锁也就松绑和解脱了，包括可能在以前会受到批判的某种人性。
毛姆写人性，杰克伦敦也写人性。我说过，我很喜欢杰克伦敦的作品。他写出了狼的血性，狼的血性其实人也有，不仅人有，狗也有。我以前养过一条狗狗，叫旺旺。有一次，我把旺旺关到狗笼子里，而狗笼子外面正好有一块肉骨头。旺旺彻底被激怒了，它龇牙咧嘴，眼神狂野，不住的发出呜呜的怒鸣。
我以前还看见过另一条狗狗，它被关在笼子里，不断用牙齿去咬铁笼子，牙齿都流出血来。我觉得狗狗是有血性的，和狼一样的有血性。有血性的狗是一条真正的好狗，哪怕这会损害它的温柔形象。狼有血性，狗有血性，人的血性呢？我想，杰克伦敦的作品就是呼唤一种血性的回归，无论你是狼，是狗，还是个人。
内容未完，下一页继续阅读', '')('美国比较轻快，适合下午茶的时候，一边喝杯咖啡，一边慢慢。最好的美国是什么？我想《飘》当之无愧。郝思嘉没有那么高大，也没有那么深刻，甚至有点荒诞，但她坚强，勇敢，独立，对人没有恶念。这像不像一个普普通通的美国妇女，活生生，真真实实。媚兰是神，郝思嘉不是神，甚至算不上一个好人，但她代表了大多数美国女人的形象：我们不是神，但我们不反对神，这就是善了。
我想读《飘》最有趣的环节就是讨论郝思嘉更适合白瑞德还是卫希礼。卫希礼是一个理想中的白马王子，但他有点“飘”，他的脚步是轻浮的，像飘在天空上的一朵漂亮的白云。白瑞德是实实在在的一个俗人，庸俗，能干，有财有势。最终，郝思嘉选择了白瑞德，选择了一段世俗的生活。
卫希礼的影子一直住在郝思嘉的灵魂深处，所以，神又把白瑞德从郝思嘉身边夺走，让郝思嘉真正的飘了起来，飘在感情的半空，落不了地，找不到依靠。所谓的“飘”，我想就是指郝思嘉是一个飘在卫希礼和白瑞德之间的状态，地下是蚂蚁般的白瑞德，天上是诗歌一般的卫希礼，郝思嘉应该上天还是入地呢？让我好好想想。
说回中国的，中国的我稍微读得多一些。最开始我读的是《白鹿原》、《平凡的世界》、《穆斯林的葬礼》等。《白鹿原》是一本可以看，但我不是太喜欢的。我不喜欢把中国写得如此的幽暗，其实，我们生活中充满爱和趣味的事情还有很多很多。为什么一定要把古老的中国打扮得这么老里老气呢？我们不能轻松一点，愉快一点，活泼一点吗？《白鹿原》向我们展现了一个腐朽的国家，而且我没有从中感觉到生机勃勃的新气象的萌发，这让我感觉遗憾。
《平凡的世界》前面都是一种官本位的文风，崇拜权力，哪怕是一个公社书记，都像土皇帝一样。主人公就在各种权力的交织中，挣扎和翻滚。后面却突然写了一段主人公和外星人的第三类接触，让人啼笑皆非。从官本位一下过渡到了不可掌握的神秘主义，想来有点神奇。《平凡的世界》就是一篇很“神”的，好看，但稍微有点荒诞。
《穆斯林的葬礼》是一部很老的。为什么说它老，因为不管是文笔还是故事情节都活在80年代，让一个，连我都觉得有点过时。《穆斯林的葬礼》就是一本过时的，好的，我这么以为。
我看过一部中篇《高山下的花环》，出人意料的好。不知道为什么，这种军事题材的英雄浪漫主义特别能打动我，看这篇，我是看出了眼泪的，哪怕它并不特别的长。我觉得真正好的文字，自己喜欢的，深得吾心的文字要“碰”，要偶遇，要邂逅，专门去寻找反而往往无果。《高山下的花环》就是一篇我偶然读到的中篇，我很喜欢，推荐给你们。
台湾作家里面，我最喜欢三毛。我记得我看三毛是高中的时候，我拿着一本三毛的选集，入神的着，直到老师走到我桌子面前，我才反应过来。三毛的文字是淡雅的，是忧郁的，也是美好的。因为三毛，我喜欢上一种在旅途中的感觉，一切都在漂泊，一切都在变幻，好像生活不再是一潭死水，变成了一部浪漫的好莱坞大片。三毛是电影的主人公，荷西是电影的主人公，我是电影的主人公，你们全部都成了电影的主人公。
爸爸对我说：“三毛的书少看，三毛心理不健康。”我觉得有点郁闷，三毛是个很好的作家啊，为什么不能看？我喜欢三毛在洪都拉斯，坐在咖啡馆的大玻璃窗户后面，忧伤的望着外面的小贩和讨钱的小乞丐。想为什么我和他们要活在两个世界，为什么呢？只能请神来回答，能问出这个问题的人就已经有神性了，那么也只能神才能回答这个问题。
我再次去请教我的语文老师：“您看三毛吗？”语文老师点点头：“我看啊。”我嘟着嘴说：“我爸爸说三毛心理不健康！”我看见语文老师的眼神忧郁了一下，然后她没有再说什么，轻轻拍了拍我的肩膀。到现在我也不知道，这表示老师的一种什么态度。但我想，我和老师都是喜欢三毛的，这就很好，很珍贵了。
内容未完，下一页继续阅读', '')('可能有人会问我，你读巴金，老舍，冰心，矛盾，郭沫若的书吗？老实说，不太读。冰心的文字我看过一些，能看，但没有一直下去的欲望。矛盾，老舍的文字实在读不下去，巴金的《家春秋》我有的兴趣，以后可以抽时间仔细拜读。郭沫若就有点离谱了，我不太想去看，留给历史去检验吧。
其实鲁迅的作品我很喜欢，迅哥还是中国文学史上的一盏明灯。我喜欢看鲁迅骂人的话，我喜欢看鲁迅在黑暗中指天画地的舞舞扎扎。我觉得真正的文学家，不应该只是一个巧妙的文字搬运工，而应该是一个思想的火山喷口。就是要喷你一脸黑，然后看你敢不敢当众洗脸，文字的力量到这个时候才显现出威力。如果只是花前月下，功歌颂德，简直就是浪费时间。文字还是要搬运一点意义和神圣的，不然和睡觉有什么区别，一闭眼，两眼黑。
我有一些喜欢的作家，比如萧红，李劼人。萧红的文字那个幽怨啊，像在黑暗中对着大众叹气，就是要叹给你们看，然后你们才知道原来天是黑的。李劼人的书很有趣，它有点俗，但俗中有趣有乐有生活的恬淡。李劼人像一个老实人在讲一个并不老实的故事，暗地里透着一股黑色幽默。
当代作家里面，我通过一些文学刊物过一些。梁晓声的文字蛮好，虽然不是每部他的作品都那么高质量；池莉的作品有点庸俗，少了一点阳春白雪的向往；王安忆唠唠叨叨，扯三扯四；方方是我喜欢的一个作家，她有一种男性的思维方式去看待社会。虽然后面她的《武汉日记》引发争议，但这位作家本身还是高素质的。汪曾祺的文字也不错，散散淡淡，没那么高大上，但看着清爽，心情愉快。
话说回来，真正好的文字不在于是不是出自名家，好的文字就是一场艳遇，遇到了就是运气。有很多我现在还印象深刻，但已经说不出作者是谁的文章，还储存在我的脑海中。这些文章的作者可能并不知名，甚至只是一个默默无闻的写作者，但他们贡献出的营养并不比名家少，他们一样是奶牛，贡献出牛奶，滋润我们的精神世界。
小的时候，我有一次去家附近的书摊买书，看见一本莫言的《檀香刑》。我很想买来看，但那个时候我太胆小，什么叫檀香刑，那是一种残酷的刑罚啊。我斟酌半天，到底没有买，我宁愿去买一本《侠探寒羽良》，看寒羽良觊觎路边美女的美色。我到底是喜欢轻松和愉快的，我的内心深处还是在回避现实的残酷。到现在我也没有看过一本莫言的，向这位大作家说一声抱歉。
最近，我打算读读史铁生的作品，我已经不再年轻，我开始更加关注生命和生命的意义。我希望能从作家的笔下看到他们的人生，他们对人生的理解和他们对人生的期望。那么，史铁生的《我与地坛》已经安排在我的读书计划表上，有空闲的时候，我将和铁生大哥，神交一番。
草草一篇文字，写下我看的书。其实和浩如烟海的文学大海相比，只是小荷才露尖尖角。我已经人到中年，还是我的爱好，不过由于精力渐衰，看书只能挑选着看，再不能如少年时，如饥似渴的大量。我希望我能看到更多更好的文字，我也希望我写的文字能有人喜欢，能有人从中得到哪怕一丝的感动和启发。那么，我也就满足了，我也就获得了一种我自己生命的价值感。
希望你们都有的习惯，一切美好和你们息息相关。
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创建时间：2023/7/1621:05
标签：我害怕魔鬼
我害怕魔鬼，
因为我觉得我们被隔绝了，
每一个孤单的，寂寞的，受伤的灵魂都被隔绝了。
我们在暗夜里哭泣，
却找不到同伴，
没有人陪我们一起哭，
甚至没有人知道我们在哭。
我们被封闭在一堵堵水泥墙之中，
内容未完，下一页继续阅读', '')('孤苦无依，
孤苦无依的不止我们的身体，
还包括我们的思想和目光。
这是魔鬼的法力，
它把我们变成了一个一个的个体。
我们找不到同类，
就像燕子找不到家，
小蝌蚪找不到妈妈。
狂野的浪荡子可以去迪斯科舞厅，
躁动的青春可以去篮球场，
酒徒和戏子可以逢场作戏，
内容未完，下一页继续阅读', '')('野心家和阴谋家在晚宴上频频举杯。
而我们呢？
一个正在哭泣的人，
应该去哪里？
总不能去坟场，
哭喊给已经逝去的先辈听；
总不能去医院，
抽泣给病魔缠身的患者听；
总不能去幼儿园，
和摔了一跤哇哇大哭的孩子一起流泪；
总不能去教堂，
内容未完，下一页继续阅读', '')('哭给耶稣看，
让耶稣把他神圣的手摸到你的头上。
但耶稣已经死了，
那个体谅你的神已经死了，
死了很久很久，
你又到哪里去找第二个耶稣，
让他来抚慰你受伤的心。
我们需要同伴，
我们需要我们流泪的时候，
有一个关切的眼神，
而这个关切的眼神，
内容未完，下一页继续阅读', '')('和我们只隔着三米的距离。
但我们找不到，
我们怎么找都找不到，
我们找不到一个我们哭的时候，
他也哭的人。
我们开始怀疑，
怀疑这个世界，
是否是个魔鬼的圈套，
我们只是来受苦的苦刑犯，
而苦刑犯还傻乎乎想着幸福。
幸福是留给天堂里的天使的，
内容未完，下一页继续阅读', '')('苦行犯只能受折磨。
这里是地球，
一个监狱，
一个牢笼，
一个沼泽，
一个陷阱。
可我们还没有那么堕落，
我们还保有神最初赐予我们的善良，
我们为什么要受这样的刑罚和罪，
我们到底触怒了谁？
触怒了撒旦还是魔王，
内容未完，下一页继续阅读', '')('我们为什么连一个在深夜陪我们哭的人都找不到。
我们打开电视，
里面全是假面。
我们收听广播，
没有一句肺腑之言。
我们连上网络，
上面只有虚假的广告。
我们翻开书籍，
发现连书籍，
都长出了霉斑。
原来，
内容未完，下一页继续阅读', '')('你们连我们看书，
都害怕。
干脆刺瞎我们的眼睛，
让我们活在永夜，
活在永恒的黑暗中，
满足你们的征服欲，控制欲，虐待欲。
当你们以为你们成为了王，
我就摘下树叶，
为你们编一顶王冠，
郑重其事的戴在你们的头上，
内容未完，下一页继续阅读', '')('让你们荣耀无比。
你们可以在我们的面前，
露出高高在上的鄙夷目光，
我们只会承受，
我们只会承受你们的伟大和伟力，
因为我们本来卑贱。
而我们的愿望，
仅仅是找到一位同伴，
一位和我们一样，
在深夜的寂静的冷清的失落的孤单的暗夜中，
内容未完，下一页继续阅读', '')('哭泣的同类。
那个和我们一样悲伤的灵魂，
在哪里？
在哪个城市的哪个巷陌的哪个角落，
揩着眼泪，
喊叫。
我们只是想找到他，
告诉他，
不要哭，
因为我们和你在一起。
内容未完，下一页继续阅读', '')('有没有那么一天，
鸽子飞向蓝天，
太阳露出笑脸，
蚂蚁找到蛋糕，
乞丐捡到钞票。
那一天，
一定是一个节日。
每一个人都欢笑起来，
因为我们不再在深夜哭泣，
既然我们不哭了，
内容未完，下一页继续阅读', '')('我们也不用找一个一起哭的孩子。
我们开始笑，
白天笑，
傍晚笑，
午夜笑，
黎明笑，
我们笑的时候，
是多么的好看。
我们喜欢笑，
我们喜欢笑着生活，
内容未完，下一页继续阅读', '')('眼眶中的泪水不见了踪影，
剩下的只有喜悦的眼神和欢乐的舞蹈。
电视里明星访谈大爆笑料，
广播中谈论着旅行和修道，
网络上各抒己见，
书店里人山人海。
孩子一天乐个不停，
他中午一盒冰激凌，
下午一小块奶油蛋糕，
晚上香喷喷的油泼面条，
内容未完，下一页继续阅读', '')('宵夜还有牛奶和香蕉；
妈妈一天乐个不停，
练歌房的包厢又打折，
电影院的新片齐上映，
香奈儿的柜员嘴巴甜，
咖啡馆的拿铁免费续；
爸爸一天乐个不停，
公司的业务又上台阶，
好兄弟的业绩年年涨，
新出的宾利宽敞豪华，
内容未完，下一页继续阅读', '')('暑假的旅游计划成真。
一个快乐的年代，
一个欢喜的年代，
一个成功的年代，
一个不需要功歌颂德，
就能让我们铭记的年代。
我们在这个年代，
活得开心，
活得潇洒，
活得富裕，
内容未完，下一页继续阅读', '')('活得美丽。
我们也要穿上盛装，
去西岭雪山见见女神。
让她知道，
我们已经没有在暗夜里面哭泣，
我们午夜睡醒的时候，
是笑的，
是嘴角上扬，
满怀欣喜的。
女神会感到满意，
内容未完，下一页继续阅读', '')('她会因为我们活得好而满意，
正像当初她赋予我们生命，
本希望我们幸福。
我们活得幸福，
就是女神的初衷和本意，
而这个时代，
离我们并不遥远。
当我们在幽远的角落哭泣的时候，
我们看得见，
不远处的光，
内容未完，下一页继续阅读', '')('光里有女神的微笑，
和我们的幸福生活。
我们只是有点疑惑，
这样的快乐人生，
能够持续多久。
会不会是一场黄粱梦，
会不会是竹篮打水一场空，
会不会是魔鬼的玩笑，
会不会是神的料想之外。
我们去找魔鬼，
内容未完，下一页继续阅读', '')('问他我们还能幸福多久？
魔鬼摇摇头，
又点点头，
笑一下，
又叹口气。
最后，
魔鬼说：
“时代的风浪远没有到来，得乐且乐。”
我们不甘心，
我们又去找女神，
内容未完，下一页继续阅读', '')('问问她，
我们的幸福生活还有多久？
女神微微笑着，
毫不迟疑的说：
“永远，你将永远幸福”
谢谢您的恩典！
我们做您的儿女感到光荣。
这个城市，
有点冷清，
远处传来一段缥缈的歌声，
内容未完，下一页继续阅读', '')('惊醒了熟睡中的人们。
人们开始相互询问：
“出什么事了？”
你问我，我问他
最后问到天府广场的伟人像下。
伟人横眉怒目，
说：“我每天看着你们，而你们胆敢忤逆。”
众人吓得心慌，
纷纷说：“原不是我们的错，是野心家和阴谋家的诡计。”
伟人挥舞大手，
内容未完，下一页继续阅读', '')('泛起一片红潮。
红袖套和红领巾，
红胸章和红卫兵，
红帽子和红腰带，
红宝书和红旗子。
赤色大潮涌起，
有人偷偷笑了起来。
不用担心，
不用害怕，
无需忧虑，
内容未完，下一页继续阅读', '')('只要谨慎，
并无灾祸。
叫嚣的是一种宣传，
死去的是一只老鼠，
舞蹈的是表演家，
歌唱的是艺术人才。
一段不应该的年代过后，
真正的幸福就来了。
蝴蝶和蜻蜓依然健康，
海水和河水依然清澈，
内容未完，下一页继续阅读', '')('孩子的笑脸还是那么童真，
男人女人谈起恋爱，
一样卿卿我我。
我们失去的只是一种禁锢，
我们收获的是一个光辉的时代。
就像暴风雨过去，
空气才会清新。
烈日暴晒后的土地，
不长细菌。
我们将迎来一场爱情，
内容未完，下一页继续阅读', '')('多年前寒风呼啸的夜晚，
我和他许下的誓言。
他说他会照顾我一辈子，
我说我喜欢靠着他的肩膀。
他鼓着肌肉，
显示他的健壮，
而我把头深深埋进他的臂弯。
最开初，
我们恍恍惚惚；
后来，
内容未完，下一页继续阅读', '')('我们迷迷茫茫；
中途，
我们隔着人海；
接下来，
还有雨中的再会；
你们可以质疑我们的爱情，
即使你们根本没有资格，
因为你本不了解我们，
不了解我们俩的追寻和灵魂。
你们的质疑，
内容未完，下一页继续阅读', '')('只会变成一种鼓励，
鼓励我们，
向你们昭示我们爱情的纯洁。
当你们感觉到我们的炽热，
你们才明白，
为什么爱情总是和美好连在一起。
一个最好的时代，
一定有一段最好的爱情；
一个最美好的时空，
一定有一场最浪漫的邂逅。
内容未完，下一页继续阅读', '')('当你们在滚滚红尘中翻腾，
当你们看惯了尔虞我诈。
这一次，
你们理当看看我们的爱情，
看看我们的爱情是不是那么高尚，
看看我们的幸福是不是有持续性。
到最后你们发现，
我们的爱情，
是神赐予你们的礼物。
我们的爱情将带来一场盛世，
内容未完，下一页继续阅读', '')('而这场盛世将超过你们的想象。
所有的悲伤，哭泣，疼痛，悔恨与忧郁，
都会随着我们的爱情故事，
消失无踪。
你们会感知到爱，
你们会得到幸福，
你们变得喜悦，
你们甜如蜜糖。
这一天，
就在未来不远的某个雨后下午，
内容未完，下一页继续阅读', '')('一切的美好，
姗姗而来。
这个充满着爱和悲伤的人间，
翻转腾挪，
回到最初的模样，
简简单单，
喜喜欢欢。
到时候，
我和你们打个照面，
你们才知道，