；故樹木之勝霜露者，不受令於天。家足其所者，不從聖人。故奪然
後予，高然後下，喜然後怒，天下可舉。
桓公曰：強本節用，可以為存乎？管子對曰：可以為益愈
，而未足以為存也，昔者紀氏之國，強本節用者，其五穀豐滿而不能
理也，四流而歸於天下，若是，則紀氏其強本節用，適足以使其五穀
盡而不能理，為天下虜，是以其國亡而身無所處；故可以益愈，而不
足以為存；故善為國者，天下下，我高。天下輕，我重，天下多，我
寡。然後可以朝天下。
桓公曰：寡人欲毋殺一士，毋頓一戟而辟方都二，為之有道乎
？管子對曰：涇水十二空，汶淵洙疾滿三之於，乃請以令使九月
種麥，日至日穫，則時雨未下而利農事矣。桓公曰諾，令以九月種
麥，日至而穫，量其艾，一收之積，中方都二，故此所謂善因天時，
辯於地利，而辟方都之道也。
管子入復桓公曰：終歲之租金四萬二千金，請以一朝素賞軍士
。桓公曰：諾。以令至鼓，期於泰舟之野期軍士。桓公乃即壇
而立，甯戚、鮑叔、隰朋、易牙、賓胥無皆差肩而立，管子執枹而揖
軍士曰：誰能陷陳破眾者，賜之百金。三問不對，有一人秉劍而
前，問曰：幾何人之眾也？管子曰：千人之眾。其人曰：
千人之眾，臣能陷之。賜之百金。管子又曰：兵接弩張，誰能得
卒長者，賜之百金。問曰：幾何人卒之長也？管子曰：千人
之長，其人曰：千人之長，臣能得之。賜之百金。管子又曰：
誰能聽旌旗之所指，而得執將首者，賜之千金。言能得者壘千人，
賜之人千金。其餘言能外斬首者，賜之人十金。一朝素賞四萬二千
金。廓然虛。桓公惕然太息曰：吾曷以識此。管子對曰：君勿
患，且使外為名於其內，鄉為功於其親，家為德於其妻子。若此，則
第 57 章
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