管子 作者:管仲
第 56 章
管子曰：今為國有地牧民者，務在四時，守在倉廩。國多財，
則遠者來。地辟舉，則民留處。倉廩實，則知禮節。衣食足，則知榮
辱。今君躬犁墾田，耕發草土，得其穀矣。民人之食，有人若干灸畝
之數，然而有餓餒於衢閭者何也？穀有所藏也。今君鑄錢立幣，與民
通移，人有百十之數，然而民有賣子者何也？財有所并也；故為人君
不能散積聚，調高下，分並財，君雖彊本趣耕，發草立幣而無止，民
猶若不足也。
桓公問於管子曰：今欲調高下，分并財，散積聚；不然，則世
且并兼而無止，蓄餘藏羨而不息，貧賤鰥寡獨老不與得焉，散之有道
，分之有數乎？管子對曰：唯輕重之家為能散之耳，請以令輕重
之家。桓公曰：諾。東車五乘，迎癸乙於周下原。桓公問四因
，與癸乙管子寧戚相與四坐。桓公曰：請問輕重之數。癸乙曰：
重籍其民者失其下，數欺諸侯者無權與。管子差肩而問曰：吾
不籍吾民，何以奉車革，不籍吾民，何以待鄰國？癸乙曰：唯好
心為可耳，夫好心則萬物通，萬物通則萬物鉉，萬物鉉則萬物賤，萬
物賤則萬物可因，知萬物之可因而不因者，奪於天下，奪於天下者，國之大賊也。桓公曰：請問好心萬物之可因。癸乙曰：有餘富無餘乘者，責之卿諸侯。足其所，不賂其游者，責之令大夫；若止，則萬物通；萬物通，則萬物鉉；萬物鉉，則萬物賤；萬物賤，則萬物可因矣。故知三准於筴者，能為天下。不知三准之同筴者，不能為天下；故申之以號令，抗之以徐疾也。民乎其歸我若流水，此輕重之數也。
桓公問於管子曰：今倳戟十萬，薪菜之靡，日虛十里之衍；頓
戟一譟，而靡幣之用，日去千金之積，久之且何以待之？管子對曰
：粟賈平四十，則金賈四千，粟賈釜四十，則鍾四百也。十鍾四千