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“如何破之？”“启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭！这意思就是需要循序渐进。可要如何循序渐进呢？”“我曾经给白玉莲说过，人有五个需求层次，其一是生理需求，吃饱穿暖这是人最基本的需求，若是吃不饱穿不暖，他们就会落草为寇。其二……第五是自我实现的需要，人们会最大限度的去追求自己的能力，发挥自己的才能，并使之完善。”傅小官洋洋洒洒又将五个需求阐述了一遍，顿了顿，喝了一口茶，脑子有些晕，他说的比较慢。“当人的温饱问题都没有解决的时候，他的眼光只在眼前，盯着的是下一顿饭。而当人们的安全问题得以解决，进入第三个需求层次之后，才会开始有自己的思想，但这种思想依然浅显，基于最原始的情感交流。只有进入第四个需求层次，尊重的需要。到了这一层次，人们的思想才会放得更远一些，才会去思考如何受到别人的尊重，才会破除这三六九等的观念。”“这一切的基础，就是基于人们生活水平的提高，说的更直白一点，就是口袋里银子的多少。这是从下而上的思想解放，是从需求的第一个层次进化到第四个层次之后才会发生的变化，这一切，都必须实实在在的建立在经济基础之上。”“这种思想的解放和施政不一样，施政是由上往下，是以权力来推动。但思想的解放是由下往上，自然而然的萌芽。”“所以哪怕我真去当了皇帝，也无法向穷苦的百姓灌输这样的思想。可若是我让这些穷苦百姓富裕起来，让他们自己产生这样的思想，这樊笼才会不攻而破。也就是说，这思想的樊笼，只能从内往外自发而破。”他耸了耸肩淡淡一笑，“是不是觉得有些荒唐？或许你们会说我去当了皇帝可以更好的施展这一策略，这有利有弊。利在于这种策略的施展会更快，可弊在于……我若当了皇帝，恐怕会花费极大的精力来应付朝中那么多的官员。或许初时我的眼睛会清明，可时日一长，却难眠被蒙蔽。”“我很难再知道民间之疾苦，很难再去看看民生究竟何样。我终将会把自己禁锢在皇宫的那一亩三分地上，所有消息的来源，将只能通过别人所说来获取，就像当今世上所有的皇帝一样。”“我或许能够成为一个明君，也或许能够在人民的心中竖立起崇高的威望。但这种威望并不是好事，这会导致人民对我的盲目崇拜。”“朝臣们按照我的意图行事，不再会去思考变革之策。百姓们从我的施政中获得利益，也就不会再去思考我做的一切究竟是对还是不对。哪怕知道不对，他们也不敢言语，因为那样的我，就仿若他们心中的神！对神产生怀疑，这是亵渎，谁敢说出来，就一定会受到别人的谩骂、攻击，甚至带来生命危险。”“一旦这种依赖形成，遇见明君，国家不会出任何问题，可若是遇见昏君……只怕会带给天下百姓莫大的灾难。”“当天下人都把一生希望寄托在某一个人身上的时候，这就是灾难的源头。他们的思想依然在樊笼之中，他们终将没有勇气去拯救自己，这个世界依然一样，天大地大皇帝最大，百姓们如蝼蚁一般的活着，根本没可能抬起头来望一望高远的天。”“再说了，权力这个东西会让人着迷。我不能保证我在尝到了那权力的滋味之后，还有放下权力的勇气。我更不能保证继任者会不会痴迷于这权力而再次禁锢了天下人的思想——天子受天之命，那么天子就会去维持这一使命。可解放思想这个东西，却是启迪天下百姓的智慧让他们去勇于革命。所谓革命，就是革除旧习，并建立一种新的秩序。不能说这是两种完全对立的思想，当天下承平，百姓安乐，他们不会去想着革命。可若是遇见昏君，令天下生灵涂炭，民不聊生之时，我希望这样的思想能够产生一些作用，他们能够拿起武器，去革了昏君奸臣的命！没有人愿意革自己的命，掌握皇权的皇帝不会愿意，朝堂之上的所有官员也不会愿意，因为这一部分人，是而今的既得利益者。革命，革的正是这一群人的命。所以为了维护他们的利益，他们就会标榜皇权，就会给百姓灌输三六九等的思想。所谓愚民之策，目的也就在于此。”“而我想做的，就是让天下人能够看得更远一些，在他们的脑子里播下一颗勇于寻求自由与平等的种子，在他们遭遇强权或者不公的时候，敢于拿起手里的武器。”“这不仅仅是为了改朝换代，换来换去也换不出一朵花来，最终都是如这千年文明一般轮回罢了。”“我想我终其一生也完不成这个美好的愿景，我希望能够将这样的一种思想播种下去，或许若干年之后，它会生根发芽，甚至开花。”“到了那时……这个世界才会变得更加美丽！”“行路难啊，且路漫漫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”“酒后狂言，就一笑了之罢了！”第511章 路漫漫其修远是夜，傅小官大醉。苏珏将他小心翼翼的抱起，随着傅小官的三个夫人回到了傅府。燕阀茶房里的灯依然亮着，燕北溪祖孙三代依然坐在此间。傅小官在作了那首诗之后说了许多颠覆了他们认知的话，这真是醉话吗？在此间的所有人看来，并不是。他向他们描绘了一个全新的世界，但他们的思想此刻却在急剧的碰撞。这是要逆天啊！“他这想法……太过危险。”燕浩初深深的吸了一口气，很是后悔问了傅小官这个问题。傅小官倒是解答了，可这答案，委实出乎所有人的意料。当真是不鸣则已一鸣惊人。“可我却觉得如果真能实现那样的完美国度，那就真的很完美了。”燕熙文顿了顿，斟酌了一番又道：“他这二十四字愿景和陛下曾经提出的二十字方针相辅相成，陛下的二十字方针也是傅小官说出来的，如此看来他一直是这么想的。”燕临秋还没从那番话里缓过劲来，他只觉得那番话太过震撼，令他难以接受，“国朝新立，打天下者不是应该坐天下么？怎可能皇帝还要由人民来选举，这不可能，这根本不可能，傅小官当真是醉了，痴人说梦罢了。”燕北溪直到此刻才缓缓站了起来，走到了窗边，看着外面艳红的灯笼，和灯笼映衬下飞舞的雪花，“夜已深，各自回房守岁，跨出这房间的门槛，就将他说过的这番话忘掉，此后决不允许在任何地方提起！”儿孙们纷纷见礼离去，燕北溪依然站在窗前。却在细细的品味着傅小官的那番话。需求的五个层次他大致是理解了，所以傅小官推行新政，行商业之举，就是为了老百姓的口袋能够鼓起来。如此，他们的视线才不会放在身边一丈距离的油盐柴米衣食住行之上。他们有了闲暇，于是会抬起头看看天空，或者眺望一下远方。他们在看过之后就会知道原来天空广阔，远方还有不一样的风景。他们就像水里的鱼，以往一直生活在水里，傅小官此举若是成功，就像是帮助这些鱼儿跳出水面，令他们知道世界有多大，风景有多美。鱼终究不能上岸，可人不一样。这人一旦有了更高的欲望，在有了条件之后，他们就会去追求，也就是傅小官所说的需求层次的提升。他们会不满于现状，会试图去创造一个更美好的未来，他们一步一步的走下去……其路漫漫而修远，可终究有那么一天，他们恐怕真会走出一个新的国度出来。这非一朝一夕之功，故而其路难行，唯有上下求索。所以傅小官之路难行，并非指的新政推行，而是指的思想的推进。若是到了那一天，这固有的权力结构就会被打破，那将会发生怎样的天翻地覆的变化呢？ ', ' ')