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第383章 打完,却不好收工(1 / 1)

第383章 打完,却不好收工

那「类人」盯着陆峰的背影,终究还是无有追过来。「他」止盯着陆峰的背后,直到陆峰彻底消失在了天际,方才回转。

「他」还有要事要办。

「他」转身回到了「洞府」之中。

通过了这些「尸骨」和「盗洞」,走过了圆形的「拱门」。

这「洞府」,真个和活人的府邸一般无二。

甚至于更像是一座宫殿。

贱死贵仙,太阴炼形。

这就是「此岸」和「彼岸」的交接之处。是「生」和「死」的界限。

死亡,并非是一件丧事。

恰恰相反,死亡是一件喜事。止有「死亡」,方才是「升仙」的必要条件,便和「上师灌顶」是修持密咒的先行条件一般,如同金石,真实不二,处在其中,便有一黑暗之中的影子,他便就映照在了「洞府」墙壁之处,他就在墙壁之上,他就是此地的「仙人」。

他随时随地都在变化,但是就是应这种变化,他才是永恒!

他是「厉诡」,亦是「仙人」。

形为我载,生为我劳,老为我佚,死为我息。

四者虽变,皆为他!

止他是「仙人」,是「洞府」的主人,但是迎出去的,亦是「仙人」,亦是「洞府」的主人。

不过「他」是「无在此处无在彼处」的,但是他出现在此处,便是如是的模样——映照在了墙壁上的影子,止他是无法「出现」在了现世的,故而他落在了「现世」之中的样子,便是其馀人眼睛之中的「仙人」。

在他的面前,大量的影子不住的蠕动,将某一物吞入了「黑暗」的里头。可以看出,此物浑身上下亦是漆黑。

可是在漆黑之中,红色的一只又一只止有牙齿,无有眼睛的器官,不住的出现又消失,一股一股本源的,邪恶的「诅咒」力量,不住的从这些「嘴巴」之中传递了出来,想要诅咒任何出现在此处的存在。

可是这些恶毒至极的「诅咒」对于此处的「仙人」,无有任何的作用。

应这些「黑暗」,本身就要比那些「诅咒」还要纯粹。

他不能诅咒「无有」,不是「空」,是「无有」,是「无」,相反,他无法「诅咒」这座「洞府」的仙人,但是他此刻已经被埋葬了。

应他被「仙人」包裹。

现在的他处于「杀生者不死,生生者不生」的状态,亦或者是境界之中。

死者未亡,生者未生。

也既是「非生非死」,便是陆峰落入了这种「非生非死」的「杀生者不死,生生者不生」的状态之中,亦要花费大时间方才可逃脱,应他现在已经有了真性,真性便可契合这种「非生非死」,止这「诅咒」之腐烂手段,完全可以咒杀了陆峰,但是落在了这种「状态」之中,却难以逃脱。

如陷泥沼。

而在这「泥沼」旁边。

一位带着牛首的「尸」,不住的拿着叉子,将这想要出来的「诅咒」,压制在了这「非生非死」的深渊之中。

由此可以看到出来,他在死亡之前,是经过了完备的「防腐」手段。

故而现在他现在看上去亦由死转活。

可是这并非是甚麽好现象。

应无管如何,他这「防腐」的手段还是有些欠缺的,这便造成了恐怖的「腐烂」。

起码是「脱水」。

哪怕是带着代表着「神」的「傩面」,亦无得办法掩盖他已经化作了「厉诡」的情形,无法驱散「诡韵」。

所以现在在面具的眼睛之后,是两个空洞的,失去了活性和水分的眼睛!

乾涸,无生机,但是却还「活着」。

他的这「牛首」,和外头的「大威德金刚」的「牛首」又不一样。

和「牛头马面」更大不相同。

他代表的位置格调,更加的高。

他手中带着叉子,无情的一次又一次的将这全部都是嘴巴的「诅咒」塞入了「黑暗」之中,但凡是陷入了「非生非死」之中的「部分」,都会陷入「沉睡」之中。

于是乎,打开的「瓶子」之中,「诅咒」流落,但是无有出来,被不住的塞入了「非生非死」的「仙人」身体之中,这个场面,又何尝算不得是一种「埋葬」呢?

……

陆峰纵行疾驰,快速的离开了「阴山」所笼罩之处,这一趟行走,比陆峰自己想像的都要顺利的多。

止上午去,下午还。

大日还无有落下来的时候。

陆峰便见到了「乌拉站」。

陆峰无惊无险的回到「乌拉站」之中。不过这一会子,「真心乌察苏拉」还是昏睡的紧,止馀下来「巴图温都苏台吉」,紧张的坐立不安。不过见到「扎萨上师」安然无恙的回来,他亦松了一口气。

不过见到了「扎萨上师」背后新带来的那一轮「圆日」,他也忍不住「五体投地」,对着陆峰礼拜。

他的蜜蜡念珠挂在手上,称赞陆峰「如同是善走的骏马」,「如同是真实的菩萨」,他的腔调幽远又冗长,带着心悦沉浮的味道,叫人欢喜,听起来就是一个「好声音」,陆峰抚摸他的额头,抚摸他的两肩,抚摸他的胸口,叫他的仇神远离他的身体,叫他的凶神远离他的身体,叫那些被他杀死的仇敌,无再纠缠与他,「巴图温都苏台吉」练练叩首,不胜欢喜。

陆峰在祝福完了「巴图温都苏台吉」,拿出来「人皮古卷」,将「真心乌察苏拉」包裹住,小心的不叫她的气息稍微泄露出去。

方才放下这一回事。

继而陆峰寻了一个地,还无等的他做事,「巴图温都苏台吉」便小心意的跟上来,扯了一把乾草,在地上这麽一抹。

陆峰见状,感谢了「巴图温都苏台吉」,「巴图温都苏台吉」脸上都露出来了「喜不自胜」的欢喜笑容,陆峰便也不急,到了晚上,彻夜修行「不动明王尊」密咒,他止将自己今日得的「不动明王尊」放在了眼前,顶礼膜拜,做「护法三摩地」,止这个时候,不能叫人在旁边听得自己本尊的名字,不能听得人吵闹,不得叫人在暗中窥视。

他的「真性」和「密咒」,竟然逐渐勾连得眼前的「不动明王尊」神像都开始了逐渐「融化」,止这样的「融化」可无止是「金铁」的融化,它更像是陆峰在修行「明点」的时候,见到自己的「月亮」,被他的「拙火」融化,落入「中脉」之中。

而陆峰亦「见得」他背后的「大莲花座呼图克图法性」,也和「青莲寂灭魔口大轮」一样子,徐徐转动,不断的为他「灌顶」!陆峰见状,一鼓作气!

便知道这是自己的机缘到了。「不动明王密咒第八阶次第」,亦是「普遍诸金刚身」——其实自这个时候,陆峰便知道了,「老僧阿康」为他「灌顶传授」的「不动明王密咒」的修行,和现在的「六阶次第学习体系」若即若离,「老僧阿康」学习的这「密咒」,甚至可能还在「六阶次第学习次第」的体系之前。

毕竟,就算是再厉害的「祖师」,亦是「学贯其馀部派」,各个「部派」的最高次第的学者,亦无有一个「不了解」别人部派的情况存在,陆峰不敢置喙一位大上师是通常所说的「是善是恶」,一般情形之下,无有业力缠身,诸般因由裹挟的情况下。

每一位大上师,都应是个顶个的「聪明人」。

止可惜,在「密法域」,便是再如何聪明,如何有「智慧」,无有了「大咒力」,亦或者是纠缠入了甚麽因果之中,那在不知情的旁人眼里,似乎「大上师」,亦无有甚「智慧」一般。

但是「大上师」无有「智慧」,便成不了「大上师」。

在陆峰这位「上师」的背后,「青莲寂灭魔口大轮」之中,那些被他收拢过来的「山魈」,此刻依旧喷涂着「黑色的风沙」,陆峰却无有搭理他们,现在陆峰还有正事,等到安全再行研究,亦不算是迟。

……

直到第二日,大日初升。

陆峰早课便早就完毕了,「真心乌察苏拉」还是无有退烧,陆峰也不在意,若是一位和「仙人」有关的孩子能发烧出了意外,那就叫她出现意外罢!

将其带上了马,陆峰便要回「扎举本寺」了!止他问「巴图温都苏台吉」回不回自己的城,「巴图温都苏台吉」叩首请陆峰开示,陆峰叫他和自己一起回「扎举本寺」。

应那座城池,便是陆峰都无可得知到底发生了甚事情,他的手段,无能加持在「巴图温都苏台吉」身上,叫他吉祥如意。

陆峰不说虚妄之言,那座城池如今是甚麽模样,陆峰也不能说知道。

「巴图温都苏台吉」绝不怀疑「扎萨上师」的言。

便是这几日的相处,他就知道,自己眼前这位大上师,是草原上的「真佛爷」。

他有幸在这样的佛爷身边,是他念佛念了这麽多年的「功德」。

恨不得作为这位「扎萨上师」的护法耶!

这便是佛法在草原上的兴盛了!

哪怕是「巴图温都苏台吉」,哪怕他家中,有「萨玛」,有着「达萨玛」和「家萨玛」,还是贵族。

亦免不得对于佛的礼敬丶礼拜。对僧人上师的依附,还有对于佛法的深信不疑。

他们相信佛法,便是和天上有云,河里有水,身子里头有血一样。

都是本应存在之物。

他看的出来,「扎萨上师」,一定是一位「有道的高贵上师!」——在一些典籍之中,道人,有道之人,既囊括了僧人,又包含道士。他知道自己回不得城池,那他这个「台吉」身份,其实亦是「祖上显贵」,在此刻面对这样一位「高贵上师」的跟前,亦算不得甚麽。

不如请求做了「上师」的护法,为自己谋求一个「前途」。

毕竟,「大庙子」之中的「上师护法」,不一定逊色于他这个已经无有底子的「台吉」。

陆峰应允,他亦要做些掩护,方能回去。

这一路之上,亦要去转山,转湖。

祈求吉祥,放下自己的「玛尼堆」。

更重要的是,他须得过去「巫教家族」的领地,他不担心任何的人或者是业巴,头人见到了他,止「巫教家族」,他便是见得了有「神」的。

若是被「巫教」家族敬养的「男神」「女神」发现了,那便是出现了大麻烦。故而陆峰须得时时刻刻,利用佛法,勾连法性,叫自己小心谨慎,做一个「转山的僧人」,不叫「巫教」家族发现,并且边走边问。

——「巴图温都苏台吉」对于「扎举本寺」的路线,亦不过是「知其然不知其所以然」。

模糊之间,说个大概,真的要去,还是须得再寻向导。

就他「失踪」而言。

他失踪了这几日的时间,便是许多僧人,都不得知道。但密法域,最多的就是「密」。

他害怕的是那些「占卜」的上师发现甚麽。

危险不止来自于僧侣,还来自于那些僧侣信奉的「神灵」。

所以都要小心,莫要出事的好!

陆峰不住的转动着自己的「念珠」,感觉到自己「慈悲莲台」之中,又有一瓣莲花忍不住要缓缓坠落,再度打开了里面的「大解脱力」,叫「摩尼宝珠」出来。

「无垢心」,却有了眉目。

「资粮」,亦有了跟脚。

但「宝帐怙主」的传承,陆峰无有在「大莲花座呼图克图」的车队之中发现,故而便是他通过了「第八阶次第」的「不动明王密咒」,得了「无垢心」,亦还是要寻得了「宝帐怙主」的传承,这一点是必须要的。

所以无管是还要顺着线索去「扎举本寺」之中,寻找最后的「线索」,还是去找「宝帐怙主」传承,「扎举本寺」他非去不可。

一趟过来,「菩萨」的旨意——无管是「法性」还是「瓶子的消息」,亦或者是「真心乌察苏拉」,陆峰都带了回去,将东西收整理好,陆峰和「巴图温都苏台吉」拍马离开了此地。

大日洒落在陆峰的身上,散发出了一种「琉璃」一样的反射光芒,更重要的是陆峰脑后的「圆日」,此刻也在这大日之下,徐徐流转,永不停歇!

直到陆峰再在前头,见到了一只雪白的红鬃狮子,停在路边,便在等他!

(本章完)

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