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第222章 牛魔灭佛

「牛魔灭佛。」

扎桑萨格呼图克图佛爷缓慢的说出来了这一场浩劫的词语,他当陆峰无有听过这个词语,但是陆峰听到了这言语,已经想起来了这段历史。

那是一段很着名的历史,吐蕃王朝的馀晖,那一段时间这几乎算是密法域最后的大一统之时间了,牛魔不是魔,他是一位「赞普王」,是一个人。

在他继位之后,宰相分为「巫相」和「僧相」,他登上了「赞普」的王座之后,一段时间之中,亦无有对僧人动手,「僧相」亦在主掌大权,一切都似乎都无有变化,所有的一切都在按照既定的节奏行走,直到某一天,这位着名的「赞普王」,开始了灭佛。

关闭寺庙,杀掉朝廷之中僧侣们的的势力代表人物,将佛像烧毁,丢入了河水之中,将佛门的典籍全部都烧毁,甚至找到了「伏藏师的伏藏」,将其毁灭在了虚空之中,同时,他勒令僧人或者皈依「巫教」,或者还俗,或者成为了「屠户」等在当时很「低贱」,「有罪」的行业。

否则,杀。

只能说,时此刻,真如彼时彼刻。

都是「赞普」下令,都是从上而下的一场针对另外一场势力的浩劫。止上一次「佛门」是「巫教」,在密法域生根发芽,和密法域息息相关的「巫教」,被「佛门」压制,他们「神巫」被驱赶离开,剩下来的「巫教神巫」,要麽是融入了僧门之中,要麽是手持着本教门的典籍,远走他乡,离开了繁华之地。

剩下来的神巫,转而为「僧人」,朝着「佛门」靠拢。

而这一次,则是「巫教」和「赞普」联手,轮到了诸位僧人们和许多年前的「巫教」的「神巫」们一样,背井离乡,怨声载道。

故而,这位选择了「灭佛」的「赞普王」,被僧人们称之为,「牛魔」。

「牛魔灭佛」。

便是这件事情已经过了许多许多年,陆峰眼前的这位「呼图克图」提起来此事,亦语气沉重。

他说道:「甘耶寺,便是当年带着典籍离开了村子的上师所建,那位上师带着『伏藏』,带着『密续传承』,不远千里来到了这里,庙子里面最初的法器丶典籍丶传承,亦都是来自于当年带着传承离开了吐蕃繁华之地,来到了偏僻之地的那位上师。

历代的呼图克图都去庙子里面学习『无上瑜伽』,那里亦是当年诸位远道而来的上师们圆寂的地方。

但就算是如此,我亦无有从任何的记载之中,寻得到关于这个瓶子的消息,于是乎,我便来到了『莲花钦造法寺』的故地,寻找一个解。

既然这瓶子和『吐蕃』有关,那麽『莲花钦造法寺』之中可能有解,不管我有无找到那解,如此看来,都无有解决庙子里面的灾厄。

所以也许是在这里寻得了解,也许是无有寻得解。

但是无管是何种原因,这里都不是你最终来的地方,这里对于你来说,亦是一个行走之中的点。

无管你在这里见到了什麽,受到了什麽,既然伱已经发下了大誓愿,永真,我便为你祈福。」

他拉着陆峰,无有继续向更高的山攀登,他对于那「云上天国」无有任何的觊觎之心,而是选择将陆峰带到了另外一道山中,那座山应该是无有山路,只有那冰冷的雪壁,还有终于开始刮起来的风,叫人绝望。

风吹着雾一样的雪沫在山上行走,远远看去,十分美丽,可是真的身处其中,却可以感觉到此地的恐怖,并且,有风的地方,应都有楼罗那保,可是这里的风和密法域的风不一样。

这是六怙主大雪山上的风。

陆峰在修的了「拙火定」之后,他的「拙火定」修为第一次叫他和常人,无有了与众不同支出。

第一次感觉到了甚麽叫做「高原反应」。

他的头开始剧烈的疼痛起来,便是连肺脏,都开始难受起来,肿胀,疼痛。本来一般的雪山无有山路,对于陆峰也不是什麽大事情,可是现在,这里无有山路,无有登山镐,无有任何设备。

这般情况对于陆峰来说,便恍若是一个陷阱。

叫他进去,再杀了他。

张嘴吸进去的冷气,好似是要在他的肺部呕血,冻裂了他的血管。

如此来看,这里真可谓是真正的「八寒地狱」。

不过陆峰对此无有一丝丝的恐惧,应他在修行「不动心」,万诡吞噬的时候,便已经感受到恐惧了,感受到了什麽叫做死亡,什麽叫做「万物皆空」,现在面对这样的情况,他便知道这也是为了应自己的「大誓愿」,是必经之路。

所以他无有畏惧,并且随着他的佛心不动,「出离心」便亦有更加壮大之感觉,这便是在行路之中修行。

扎桑萨格呼图克图感觉到了陆峰的微小变化,十分满意,他颔首,指着这一处的山顶对陆峰说道:「虽然我未有去过那『莲花钦造法寺辩经院』之中,不过我也知道,既然你能到这里,那你的心性,应无有错漏之处。

你须得记住,『莲花钦造法寺辩经院』,便是完全依照『莲华钦造大法寺』而建造。

可是『莲花钦造大法寺』的辩经院,也是依从当年天竺来的尊者所口述的『施无厌寺辩经院』所造,所以以此而言,便是『诸法本源之寺』的『辩经仪式』,都无有『莲花钦造法寺』这般的森严,你此番过去,所见之物,皆不可当真。

若是庙子还在,那这庙子之中被割首的诸位上师魂魄,自然无有任何的异动,可是现在庙子无了,此刻这『辩经院』之中有甚麽,我亦不清楚,我在你的身上,察觉到了『莲花钦造法寺』的『地上伏藏』中的六诡,这便要你好生把握……」

扎桑萨格呼图克图轻轻解释道:「『莲花钦造法寺』的六诡,便是我们这些呼图克图,亦无可奈何,他们和普通的厉诡并无相似之处,它们甚至不可称之为『厉诡』。」

扎桑萨格呼图克图为陆峰解释,他告诉陆峰,便是他们这些寺庙,包括扎举本寺,都无知道关于太多关于莲花钦造法寺的东西,他说道:「它们便是真正的纯粹厉诡,无关于它们之手段威力,他们便是规矩本身,便是我们这些人,亦不得违背其中之规矩道理,这些厉诡,我们是无可能降服,亦无可能摧毁的。

它们止可能不断的出现,止降服了这一点,还会有哪一点冒出来。

所以你现在降服的,也无是『六诡』之一,你止是降服了你现在身上这一块。

真正的『六诡』,依然存在!」

说罢了之后,扎桑萨格呼图克图对着陆峰说道:「我到了这里,便也应够了——扎桑萨格呼图克图将我留在这里,便是为了指引后人。

我依次第见过诸位呼图克图,和他们相互交流,到了现在,你也应是最后一位前来之人,我也无有留在这里之意义了。

永真啊,我为扎桑萨格呼图克图之刹那善意化身,无有甚麽能够再帮你之处。

永真啊,我得一法,为你而来。

你且听闻:

我今为灯,祝你得八资粮。

一者得于无量正念资粮。

二者得于无量大智资粮。

三者得于无量信心资粮。

四者得于无量精进资粮。

五者得于无量大慧资粮。

六者得于无量三昧资粮。

七者得于无量辩才资粮。

八者得于无量福德资粮。」

说到了这里,这位扎桑萨格呼图克图的善念化身,便在陆峰的面前蹦碎,彻底化作了萤火虫般的灯光点点。

他之言语所说,陆峰并无可知道。

这经文便不在无尽白塔寺的大论之中。

所以他也无知道,扎桑萨格呼图克图所言语的便是「佛说施灯功德经」之中的一段言语,但是他的这言语,也无是完全依靠着这灯火。

他虽然不是呼图克图本人,但是他亦是呼图克图化身,每一位能够走到这里的呼图克图,必然是拥有不可思议之伟力,他的这八资粮,也无是「空穴来风」,止在此处,暂时无有见得。

他双手合十之后,蹦碎,星星点点。

逐渐凝聚在了陆峰的身边。

陆峰的身上出现了一根白骨臂膀。

这白骨臂膀的手中,便是陆峰的酥油灯。扎桑萨格呼图克图的善意念头之化身便融化在了陆峰的酥油灯之中,这善意的念头化作的精纯佛息,便在一息之间,叫陆峰手中的酥油灯发生了不可思议之变化。

一下子之下,火光如柱。

便见到本来是普通酥油灯模样外表的法器,此刻便变成了另外一番模样——本来并不大的酥油灯便变得极其的细长,宛若是有二十指长的金刚橛,并且整个酥油灯本身,呈现出来了一种「熟铜」的颜色。

这个酥油灯,便是代表着佛门的「因陀罗宫」之中「如意树」的身躯。

在这灯的灯座部位,是衍生出来的四个脚,意味着四门,也代表着四净业。

在这一棵「如意宝树」之上,密密麻麻,写满了无量咒文。这些咒文已经细小到了普通人都无可见到的程度,可就算是如此,陆峰在抚摸之间,也明白这些是甚麽。

这些咒文,都是刚才扎桑萨格呼图克图所言语的那些话语。

持有着此物的僧侣将手搭在上面,便时时刻刻可以听到了这里面的声音在自己的耳畔出现,宛若是一位呼图克图在自己的耳边诵经,得无量智慧之功德。

顺着把手的范围往上,便是一个象徵须弥山的宝瓶,可是这宝瓶之中,又「长出来了」一位伸手的度母。

在度母的双手之上,捧在了头顶之处的便是一朵莲花,

在这莲花之上,方才是灯芯。

里面不须得用灯油,应现在在这里面,「波光粼粼」的,便是陆峰的慈悲韵化作的「酥油」,火焰出来,是乾净的澄黄色。

其中还散发出了微微的淡香味道。

对于「厉诡」来说,便更是有一种「催动」,「降服」的味道。

在这酥油灯之下,陆峰的影子之中,便可看到了六位厉诡高僧的模样,在六位厉诡高僧的一位之上,还卧着一只猕猴桃一样的猴子。

而在陆峰的头顶,也有一个佛饰,蜷缩在其中。

陆峰盯着黑影之中的自己,若有所思。

不过很快,陆峰双手合十,为扎桑萨格呼图克图祈福,真心的祝福念诵之后,看到整个酥油灯不仅仅是外观变化,更重要的还是其内涵。

应此物和他是有脱不开的关系。

此物是他的「六字大明咒」所显化,和他的慈悲韵,和他的海底轮莲花有扯不开的联系,在他的酥油灯如此变化的时候,他的六字大明咒「嘎巴拉念珠」之上,每一个咒文都在熠熠生辉,就像是从「骨髓里面渗透出来的佛光」。

是最好的玉石。

「咚」,

「咚」,

「咚!」

莲花台之中,那不断跳动的心脏,也多出来了一些变化。

可是陆峰对此都无有任何的多馀感知,止觉得变化,无知晓其中内涵。

在感谢完了扎桑萨格呼图克图的「大布施」之后,陆峰重新的,费力的扛起来了那巨大无比的唐卡。

此时此刻,这唐卡方才是他的催命咒,他的诡僧从他的身上出现,却被压制的厉害,无可能离开他太远的距离。

但是也足够了,陆峰靠着这六僧往上走,手持酥油灯,在酥油灯范围之中,那刺骨的严寒终于被完整的压制了下去,叫陆峰快要窒息的「高原反应」放缓了许多,诸位厉诡高僧在这灯光里面,也可以尽全力。

陆峰吃力的向上攀登。

而在山之上,几位呼图克图/禅师的念,便这样看着往上爬的陆峰,如看着一个死物,和看路边的石头,草木,牧民手里的羊羔子,无任何区别。

他们和扎桑萨格呼图克图不一样,他们是单纯的「念化身」,无关善恶,甚至很复杂,一个念头之间,便千变万化。

他们之行动思绪,和活人无异,扎桑萨格呼图克图留在这里的是单纯的善念,所以扎桑萨格呼图克图的意化身才会帮助陆峰,其馀的呼图克图化身则是凝视着陆峰,便各有心思。

其中一人问道:「为何是他?」

其馀的呼图克图亦无有说话,

过了半晌,属于无尽白塔寺的「呼图克图」说道:「他身上的『大手印』,是完整的『大手印』,无有任何的残漏。

这不是无尽白塔寺可以传承出来的法脉。

他身上,必然有大秘密!」

(本章完)

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