郑奇知道自己在五行一道的天赋上不算强。
太白剑气作为金属性功法，最开始是借助人体金气以法力化作剑气。到了熟悉之后便可以感知天地间金气将之化作剑气。
因此太白剑气这门法术的威力主要取决于两点。
第一是对于金气的吸引力，第二是所处环境的金气浓度。环境不好说，但对于金气的吸引力其实就是修士的一种天赋。
郑奇练成太白剑气之后就知道自己在金属性一道上天赋不算高。
而火属性同样如此。
阳火咒术是郑奇得到的第一门法术，但是几乎被郑奇雪藏。
不仅仅是因为郑奇阳气不足，同样也是因为郑奇对于天地间的阳气与火气亲进度不够。
至于阴气，郑奇是鬼，自然亲近。
对于阳气只能说感知清晰，但是要御使却非常难。
秦望所传的五行破灭神光要求郑奇尽可能地感知五行元气，如此才能分辨出一种事物的五行构成，这样才能抽离五行，从而破坏五行结构，让事物自我毁灭。
但这对郑奇而言却不是问题，因为他有孽镜神通，秦广王的能力就是“见”！
随着郑奇眼中亮起明镜一般的光芒，天地间五行之气根本无所遁形。
甚至于面对一件物事同样能查看其内部五行之气。
以郑奇如今的魂魄修为操控天地间五行之力并不难。只是没有天赋那就是一分法力一分收获，远不如那些天生亲近五行的。
不过郑奇还是以体内五行之气与外界五行之气交缠，留下一个引子。
曾经的郑奇在得到太白剑气发现这也是以体内金气共鸣天地间的金气，和阳火咒术有异曲同工之妙时就问过仓合道人。
修士有此手段，为何不以天地间五行之气修行壮大自身五行？