('超山水/吴菀菱
山之涯/
绘画山水墨画,并不太长久,但是除却了巨岩的形象,而是尖山的整TX表现,我Ai山水闪烁雨之光,然而我的点描画法,最近有人模仿,而且更胜於我,那也很好,至少有人想超越我。
那我也学回来好了,心里这麽想,於是就把赤壁的十种画山法,再放入我的书画中,只是这次无彩,而是黑白海拔,书法文艺也是一种神话声音,我要海水发出涛声,山峦被风声吹过。
那幅员辽阔的横幅画,简直是多元的观念山水,每一种竖立,都有他的坚持,挺立,而有存在的力道,我的画则是轻飘飘的淡漠,一种仙境的传说分布,我属於YX的格调。
只要我忘记手的柔软度,就能轻松自如,画出连自己也不可置信的山水或书法,我的文学诗词歌赋,最善於入画,我掌握押韵,而且此自然观,写出梦中物语,格外有岭顶山上凉爽之意。
我分裂出疯病的我,否定的我,徜徉的我,分析的我,各种我都是山的话语,山神话研究者的我,以画笔描绘出纵情山水的缘故,而那无人指导的乐事,就是面对自己的感情,诚实无欺。
我Ai慨善变夕yAn,每天睡梦中幻想的,就是白光在窗户上出现的样子,所以我认为画中要有光,也要黝黑,如此黑白YyAn分明,使图画显现出原始文明的传说,一种超越时空的信仰。
我观画,有一种特殊的自我以为中心的想法,我不相信传统,先锋主义是我的信条,我每天都想突破自己,旧有的模式,我创新,我兴起意象,我是自己的创作者,这样子我才会满足。
有一阵子,我什麽都没画,因为擘划的观念不能实现,而且此自然观点,还有一些技术X的问题有待实践,履行,下笔之前就要想清楚,我真是太夸张的自我了,我作画为了内心的快感,郁结消失。
在山之涯,山崖边缘上,狂吼,肆意妄为的吹风,这多麽快活的想像,若你听到我向山峦呼喊,别怀疑,我以前就做过了,现在我还在等待山的回音,水的禅意,向我回话,告诉我他在想什麽。
内容未完,下一页继续阅读', '')('有一天,我在梦中m0索所有自己的画,但是我不能重复那些技法,因为我不喜欢复制方法,我也不再模拟他人的画,我想要的是多元的山水,在各种情境下,都能畅流的画面,我也要山水人格化。
梦中有一册册的莲花页面,都长在边缘,中间是空白之神韵,那菲红的荷花,和洁净的留白,彷佛是一种来自佛国德X的远观法,遇到了不再的W泥,净白sE泽的页面,长着艺术技法的迁化。
我以为山水不会闪烁,其实当你开眼之後,他会发出金光,来告诉你,这一幅是属於佛X光辉,而且有灵X,会有妙事发生,这样子的书画才是意境高远,且令人珍藏不舍的奇异作品,可以开启观视。
山之巅
我的山水画基本上,山顶都是尖的,所以山之巅峰,很难攀爬,这是我的特sE,由於山总是圆的传统观念,我特意将之好高骛远化了。
超山水是一种概念,超越现实的实相,画出心中的模样,这就是超山水的定义。
山水的超现实主义,肖像各种传统派之外的书画家,只是在转变文人画的格式,和自然的图示意义。
也常在心中爬山,但那是不流汗的,不读菩提树的,因为山之巅峰,必有道法期会,而不是墨的单独镜像。
若山水以入内心的郁结,你会发现,自成一格的身T,已经成为山水的大成,不再是代称,因为你的肌r0U就是山,汗水就是水。
如此一来,独有而往的书画,面临山水将何处去的困窘,然而你越是珍视它,它的升值条件越是高,不会想拍卖才怪。
山水的坚实或柔软,都是由一只笔墨绘出来的,你可以想见毛笔的万用,实在是太奇妙了。
内容未完,下一页继续阅读', '')('只写字,字里行间也是有画境的,等你意会过来,在字T间找山水,也是一妙趣。
古人就是不画星星,而我画了哦,而且月亮还是g形,在天地间,谁b它们高耸,高贵,古人不知星星月亮原是石头。
所以超山水将何处去,从後现代主义的理念,就可以知道,它是前卫的诗说,若将现代诗入画,是一个非常好的实验。
然而墨法的规律,就是不规律,他随你心中所向,埋伏着,然後秀出他不为人知的一面。
通常最烂的画家,只会染sE,渲染,不会具象,但是我两种皆会,只不过我喜欢框描,而不喜欢泼墨。
山水互动,则水墨画的景物关系,会产生动态,很生动,若你问如何画出来,则意境高远是一个命题。
如何高远,观人之所不能观,思人之所不能思,那你就创新成功了,你的手将是山水指涉,无一不栩栩如生。
人称绿手指,用在山水上,岂不是增添其JiNg细的书画细胞,每一个触角都活跃纸上。
山水画的价值,在於观者的悟道,价值连城,不是为了漂亮装潢,而是为了日日新又日新。
一幅画,若有各种观点,显扬在你眼前,则你的眼,真是眼光独具,匠心独具你都能看穿,真厉害。
所以能cH0U丝剥茧的道出一幅画的图解,与构成,当是水墨专家的行情,於是我们倡导观画的哲学。
内容未完,下一页继续阅读', '')('画者心中多计,武功高强,不被人容易识破,轻易超越,其实除非怪胎画家,一切都在看的艺术之上。
文之心,犹如山之巅,愈是高而辽远,越是高於世俗,成为仙道,一纸千金,指的就是这个意思。
当你眼前一亮,幕蒙蒙,产生一种山水幻境,你一定要马上画下来,这可能是可以使你悟己道的价值取向。
爬山要觉得不虚此行,太虚在闪电,在山巅峰回路转,那时云雾犹如水蒸气之漫溢。
宣纸在我怀抱里,我下笔有如神,这是需要准备很久的,思路,想法,观赏,观察,则山水如泽田,过渡。
山之边/
山之高耸,在於立基稳重,独然而高贵,辽远而肃穆,有住家倚山而住,垂溪流之涎而居。
山之边缘,因为与平地浑然为一线,而成为屏障,山峦之腰部,雄壮威武而且有云朵微软飘绕。
山边,有树木森林浴,苍郁而深沉的墨sE,在收藏者的手里,逐渐失去了颜sE,而还原为本来清秀。
树木是石松,山是一种超越时空的眼眸,水则是闪光泪水,这时空气氛非常高洁,秀白皙nEnG。
我看到遥远的鸟,正在飞行,或许苍穹顶上没有云朵,所以鸟显得有点清晰,而我的眼光独具,也在飞行。
内容未完,下一页继续阅读', '')('这时,地水火风空,浑沌中自在,山的底部,有田地区域,是逐水草而居的人家,耕农场所在。
山高水深,有丘壑在其中交错,山中有山之禅意,逸然飞行的梦境,穿越时空来到山水幻境之间。
见到群林散放芬多JiNg的山路,树叶枝梗阻碍於前,碍手碍脚,避开其观视为至高,则人心里知道植物怎麽想。
邂逅,在山之边缘,所有的枯荣,都呈现在荒林中,无人打扰,打扫,自然界的杂乱,好像乱cHa枝的空山。
悠然优游,深幽曲径,人独自徘徊,周游绿意盎然的荫影,山水是一片狼藉,只有见远山,才有宽广视野。
天与地的交集,在山灵水秀中,我见艾略特的荒原,草地是一批暧昧的心得,让人践踏,石头也遍布。
在山水之境,惊喜的是一种超越时空的鸟鸣虫嘶,眼耳鼻舌身意,俱都在写意中国象形,如是我闻。
从早到晚,丛林怔忡,棕sE的树皮,从植物山之绿,观看隔山之韵律,那种浑然天成的山丘,好可Ai。
绿荫是壁山之发,全然覆盖植物,以及树g的形状,山的中央山脉是属於主要g道,唯独特而琢磨。
善行完备,山之形容貌合神离,间歇有着落叶归根的观念,在山水中净化并沉寂,多麽落寞的绿荫。
纪德喜欢流浪於大自然之中,地粮,新地粮,是很山水的读物,是他纵横山水的经验主义。
内容未完,下一页继续阅读', '')('Ai上山林的人,德仁慈Ai,心有灵犀,彷佛山水洞悉,所有生态的秘密,而且知其妩媚动人。
动静皆宜,紫藤和自然的树眼,有着迷人的弥撒,阖眼一般,泪眼纵横,自然中的X质,好惹火。
追踪一只跳跳兔,看它用yingsisE掩藏身T,不被发现,杀戮,它是一个森林里的跳蛋,浑圆的球。
知的山林的佛X,魔X,则有所思维,人在福中不知福,最是恼人的山水也在头痛,因为五蕴不畅。
这是台风来袭後的山间日子,没人整饬,它自然而然就会有其规律,像是一种树叶张开的声音。
仔细聆听,你会听到旧情人跟你挥手,他笑着耳语,动辄得咎,盗用谎言来lAn垦山林,山水无息。
自此之後,你都不理他,原来Ai如此疼痛,伤心yu绝,山水画面积累了忿然的sE泽,那就是黑。
山之高/
山之高,有仙则灵,水之深,有龙则鸣,我探看隔山林立的痕迹,山水有整理出来的形容,非常峻峭。
山中有云气漂浮,朗朗靉靆,升腾空白之间,在云雾影踪中,玄天与地自成一格,这是山水的远观。
山有山X,人有人X,天地人三元素,构成层层交叠的残骸树叶,而长在山峦上的,却是树大招风。
内容未完,下一页继续阅读', '')('愿是攀树的猿,盘树错节,只为了让牠攀爬得更自在逍遥,好像一个新的月亮,在其中恍惚,快速移动。
山水中央的石头,不走溪野,宁可枯石一般海枯石烂,堆叠在已经瘫痪的河塘,让人们寸步难行。
山水是一种意境,他高远传神,通透明逸,溢出宣纸的是一种美感,美学的化形,绘画是把山水带回家,肆意享有。
纷纭的是Y森氤氲的空气,总是沁凉,爽快,身心犹如入山神之都,浸入园地里的深sE调系,神秘在笑。
笔之行走,有如我走入了山水中,恬然自得,一笔g销的明显,我们联系山中有情无情物,木石欢乐。
高山中,有各种生物,多种多样的植栽,你能一样形sE他的名字,他就是山物,陪你听到啁啾的传闻,似蝉鸣。
其实,那是一种昆虫说话的声音,可能多种合奏,那使人身心舒畅的鸣响冥想,出自起初步行的快乐。
田园诗,属於山水林中的念想,山有高低,高者不自胜,低者仰其高,然而这些山势,都是一种轨道。
煮字疗饥的荒凉,山水画幅上之一行留字,你能参透过了气的古山孤独,特殊的自处之理,因为你是山中哲人。
自从琮琮的茂密的山林,在笔下留念之後,人们浏览再浏览,也偶是看见自己修长的发,肖像树的随意。
你都没有听见花在泡沫呼x1,又怎麽知道杂草的茶sE泽,都是属於自己喜欢的想像,你将山水拟人化。
内容未完,下一页继续阅读', '')('走在石头小径中,众所披靡的风,是危险的呼喊,爬山要在天气好时去,因为擘划山水朔朗的是你的笔意。
整T观之,山就是峻岭,水就是潺潺,沉沉的,只不过意境高远,让人忘记身在此山中,如影随形的风。
流窜的芬多JiNg,华丽的史诗,我没有发现到,她的存在已历经数亿千年,而你们的心留言,全都聚集在此山中。
高山仰之弥坚,如爸妈的伟大,撑起一个家的温度与意义,山水让我们害怕孤寂,想要接近,又却步。
像一丛从未隐形的雾,山林山水揭开他的序幕,你看那穿透的疑似,就是山中暗喻的词格,无声无息。
高山症的树,指祈求天雨降落滋润,法华经中的大中小澍,等雨法语,但是喜Ai在晴天登山的人,见不着cHa0气。
喝一口水壶的茶,你流汗如cHa0,补充山水之平衡,你必能见到那最高的理想,思考山石的顽固。
最後,你必能够为傲远冲,向高峰前进,愈走愈深,终於见到了心中所慕求的凝神神sE,神韵之律。
山之峰/
登峰造极,每个人都想,待我一一道来,人生就像山水,宁静中有杂音,安放中有疑虑,都是一种修行。
内容未完,下一页继续阅读', '')('山之巅峰仰其高,其竖立之姿,足以作所有山系的楷模,所以他才要更坚毅的站立着,像个沉思中的哲学家。
山峰回路转,转头就走,不会再回头,而且在车上看风景,面面俱到,像是用十二面T,观看树海的海拔高度。
多次过桥,山势巅危,然而却有一种刺激感,彷如连城诀之幽谷,有鹰向下飞翔,却被当作瓮中捉鳖,充饥的食物。
高峰上,华山慧剑,深植着山水的嘴脸,一株株连袂的树g,执业之枝,山水为武侠增添一种浑然天成。
我见山水的画法,不一而足,各式各派的姿样,倒映入眼帘,DaNYAn起晕染的画素,刻划出自我显现的原始文明。
顾虑到水墨的浓淡C控,我常常是以乾枯之笔,蘸沾以稍微墨水,约莫的涂画,而达到朦胧的概观。
固定山水墨画的是内心的深处,处心积虑四个字,要让山水回归自然,不要景物矫情,要觉得是世界遗产。
然而我已画得JiNg简,把复杂笔划都省略,结果显示出来的梦幻觉想,正如世上之绝石,三角怪砚,挂在天空。
水瀑是一种装饰,很少有山水互动的动静皆宜,使人清心寡yu,只有那水波,象徵着一GU清流。
把心中所慕求洗涤乾净,旧有的所思所晓都会袭上心头,这种观画回忆法的应用,可以在画中轮回,像水车。
内容未完,下一页继续阅读', '')('一阵阵风,吹拂朝山林摇曳,这动态需要眯上眼来想像,水之流向,也代表着钱财之得失,不能不注意。
地上皆尘土,清水海上漂,我图巨额的收获,是眼之外才看到的价值,那是用心去了悟的四大皆空。
在台北,有很多的绿意盎然,从车程中可自然望见,Ai极了山水的清新,从绿sE的光泽中,我们看见山地味道的少nV。
盎然,傲然,然後粲然一笑,山水也可在家里培养,栽种,从早到晚都放松心情,绿sE的宿居日记,浮生是福。
然而小山水,是迷你的山,不壮观,要慨到山岳的耀武扬威,才能下笔有如神,知道其山势的气魄。
都市里的山,都充满了房屋,这样写实画,非常後现代,然而我从不尝如此描绘,这样会有杂念。
青山抚媚,yAn光高照,在放假时期,到户外走走,有益健康身心,深信仰赖素颜的山水,有情意如是。
山水若是像庭园中的经营,则有JiNg致景致的面向,是小山水而大天下,所以读红楼梦,有庭院园艺之美。
造景,栽植,流水小桥,具在眼前,如此诗意,让文学陪着山水度过,山中无岁月,却有无穷的雅致。
山之风,在山之峰才能领略,晚风惜惜,从大自然中学习心x宽广惯X,则人生像品茶,吃野菜,何不为也。
内容未完,下一页继续阅读', '')('山峰一山b一山高,心思希望思维更加JiNg进高超,人生就是在爬山,b神隐速度,向前走,永无退路。
山之峦/
丘陵山峦有何不同,高低与构成要件之相异也,丘陵容易土石流,山峦则是一个内部冒险的帐篷。
山峦身怀孕育的绿荫,当你近看,每一叶都知秋,都低矮之如侏儒,然而这正是你观察山中世界的风景。
你必须注意你的脚程,不要因为望远而跌倒,登山棍是你的第三只脚,陪你走险峻的山麓。
山中有情益,一同欢喜见山峦,踏青是一种享受与超越,每一步都有差异和巅颇,但只是为了避免枯燥。
山中行旅,游山水,才能知道如何下之笔调,稳健,上山容易下山难,是因为骨头松了,需要锻链。
在山水之间露营,好有趣,因为像野外求生的练习,可以了解山竹如何作炊饭,溪水如何煮蛋花汤。
杉林溪水如何处理,文艺从来没教过我,是我T悟逝者如斯夫,才感觉到原来山水日夜不息,昼夜不眠。
平行的溪水可以戏弄,却很难绘画,人戏水的镜像,景物的语言是树叶沙沙,流水潺潺,人声却嘈杂。
内容未完,下一页继续阅读', '')('山水像古典音乐,多麽跳跃的禅意,快乐颂扬自然的与人不争,昼夜舍之的JiNg神,值得静默敬佩。
云雾有时遮住你的影子,有时让路给太yAn,所以也是Y晴不定的,山水中很少有人画祥云,因为云在天,太高。
在北方,很少下雨,秋高气爽,也不再需要拭汗,山水幻境犹如影踪不详的登山客,随着变动。
有时想到现在的平地,从前是水田,是山峦铲平,还是丘壑,这种怀想,可b饮水思源,片段思昔日。
从古至今,多少山峦被夷为平地,就是为了盖建筑,让增生的人口居住,所以山水只能在绘画里寻找。
幽雅迷人的泥中栽,一株株连根拔起的割人杂草,崖上的地图,由上向下观,一幅幅员辽阔的绿叶林。
在山中观鸟,从没人划过,那飞翔的影迹,和影像教学的趣味,在山水画中,我们应该反省,为何总是静态。
风吹草动,山水无动於衷,因为五蕴涵藏,山中的小天地,有如自由蔓延的地毯,生长着自由的植物。
依山傍水,原是水墨画的传统,然而鱼儿水中游,却很难画,只有JiNg密画者才能完成任务,栩栩如生的描绘。
齐白石画虾,也是经过养殖观察的,才如此生动活泼,这就是明心见X,见物知着,绘画山水画也要赌物思情。
内容未完,下一页继续阅读', '')('狂热的山水,就不是水墨画的特徵了,但若有人突破,则喜悦见之,因为山水五蕴含藏不少元素,需要注意。
写书法若抱树,抱山,抱缸,抱石,抱瓶,则那种感觉特别推荐之处,就是心x宽广而见诸笔力。
山峦像是我们的呼x1起伏,随着山势的坐立,而感受到肥胖的力道,壮伟的善业,在山水中,我们悠游,游刃有余。
而墨水已经不是墨水了,是雕琢着墨,在图画着作中,有山水画的高耸入云霄,真是最大的见闻。
山之雾/
三年前去玩台湾东半部,坐莉娜轮,看清水断崖,游览车在雨中登岸,我们前往餐厅,玩得很快乐。
远离苏澳/云蒸霞蔚,褔尔摩莎东北,碧波浮动,心中的至Ai,我的思念千千,愿传到彼处,摇晃着的感觉,好像相思,我喜欢这样的晕炫,还有一点孕吐感,醉了起来。
宜兰外海,风浪还算稳健,一叠一叠的山势,眼前展开,莉娜号,永恒的航路,多麽婀娜多姿。
在岛屿外方思乡,陶醉在云端,围绕大山的感觉,航向太平洋,还好吃了一颗晕船药,东南风吹来,山之断崖,真是绿得美丽,好有魅力,x1引所有船上人的眼光,那几乎就像山水画的海边,我送上赞美。
花东纵谷也很漂亮,但是台风拉警报,不能够在小琉球登船上岸,大家都好失望,只好往回走。云雾缭绕,回旋,天中的透明白幕,把我们迷得失了心,这趟旅游景点,真是太妙了,我悟道,山水即上天之画法。雾蒙蒙的天sE中,有一点微雨,如何处理在宣纸上,这使我陷入沉思,我还不太会绘画山水中的雾气。
内容未完,下一页继续阅读', '')('在别墅旅馆,呆了整晚,好听的蟋蟀啁啾,在门边持续,直到我们睡着,早上醒来,出外逛逛,吃早餐的粥。
雾之山/舞鹤地方的景象,整座山都被雾罩住,遮住绿sE轮廓,在地图上查过资料。这里是原住民作家的取名,到处都有母语发音的店,实业林立自立更生,槟榔树少之又少,溪流枯水期,铁皮屋到处都是。
我们追着风雨的尾巴,到处都是晴天,不吃苦茶油面线,PGU坐到酸。经过了兆丰牧场,很久以後,才入住关山。我看着贫瘠之地,这片被蓝营拘束的土地上,是否绿意可以更加的,闪炽出Sh雨後,滋润眼光的,茶园创意。
雾的水气,在处心积虑的遍布,还好我们有幸看到,风中的禅,雨中的如如不动,然後我们去文创店做钥匙圈。
这一次,虽然行程满满,却被台风打断,转回头,往宜兰卖饼店前进,我坐在车上等,心情很不好。因为有位太太在脱线农场说,都是我们害的,因为我们没照时间上车,让大家久等了,才遇上路段停驶,但这不是因祸得福吗?若我们乘着台风的翅膀,往小琉球去,一定会很危险的,可能还会没顶。
风雨无阻的是梦,其实我们都败兴而归,以为能到小琉球骑机车,玩得尽兴而归,一切都是梦幻。
还好一路上,有文学之心陪着我,在花莲的颂诗中,我报导游览车的前後车程,在餐馆内打卡。一路上,沿着雾蒙蒙的眼光独具,我们欢喜唱歌,在车上慨叹善变台风的尾巴,扫着我们上归途。
山水中的眼雾,看过h碧君之瀑布画,能感受其壮阔之透明水墨,然而在现场,才知道那雾sE,是一种似懂非懂。
前奇莱山,在眼中央屹立,我回响了这本厚厚的散文,杨牧的文笔真好,让我见证台湾东区之美。
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书之道/1
书法是一种水墨文化,给人激励的文箴,高级一点,就成为墨宝,修行秘诀,秘妙之道理,书抄,疏钞,书写而为励志之文艺书品。
写书法有一种豪气,行气,连结感,一个字一个字的写,那是中规中矩,才有力道,然而那些书法写出来,会b较接近绘画,当然是行草。
小篆魏碑当然也有象形,但是他的演变,已经远离书画很远了,字的原型态,只能循着分析,来窥探其发明文字的原理和理论。
抄经绝对不简易的,不建议分很多次写完,因为那种心境和字T,可能前後不同,我已抄经过法华序品三篇,一次完办。
以前我写书法是很有耐X的,一次就抄写完一品,绝不管时间要花费多少时间,我绝对熬得住时间,一笔到底才收笔。
演变的文字词汇,绝对有其规律的艺术X,但是摆脱文人笔调的行草,真的很令人眼睛一亮,因为毛笔字的写法,应该是自由不设限的。
我书写涅盘经之文字品,是以各个不同行法读佛字,其中的佛字有好多好多,我把他们百变,代表各自成佛的自X,象徵佛X之异同。
每次我的字型,都随着选笔,和心情,下笔力气,沾墨,而有所不同,我有时随便挥洒,有时或许正气凛然,而字T美不胜收。
而我觉得,个人的字刻意成一自格,其实是真的注册商标,但是我不愿意如此,我只以印章为凭,我要任意的草我的自创T。
内容未完,下一页继续阅读', '')('我可以变换上好多种字T,我是一个以当下为凭的书法家,我一边观察毛笔的用法,一边创作出笔划可以变化的手段,而不被拆穿。
书道法理很深奥,像我今天画了一些字幅,匠心独具的手眼齐下,不马首是瞻,我专注於自己的风格,而且是经过深思而下笔。
我不常用sE,甚至会把山都画成空山,只有尖锐的边缘,在我笔中留影,文艺从来没有过批评我,只说我是後现代主义画派。
我很庆幸,有好多实际经验,画出我想像的一些拙作,朴素的画幅,有时还真像美丽的符姿,那墨渍的偶然,给我晃然一笑的感觉。
书之韧/2
书法之笔峰有恶如刀,也有象形如韧劲者,忍者一般的手笔,好像将毛笔字用力押在宣纸上,斑斑驳驳的字迹,肖似沿着言辞的诗。
老实说谈,指导的书法家告诉我,楷书要力透纸背,以正方T为主,围住一个水缸的手势,手腕和抱拳都向内,好像是空虚的提一双筷子。
自由的写,漂浮的字,可能会使你的气散掉,所以书法不是散漫的挥舞手足,而是一种使力鞭马那般的,致力的墨道,要使宣纸接受。
这纸书写後,浮凸不平,待裱褙後才能看出其美感,书法的美学,我是这要学习而来的,就是要有韧度,任X,一直到纸快破了也执着。
这纸笔是功夫的必备品,笔墨纸砚,文书四种法宝,墨宝的制作我知道可以复制,但是书法家都以不能被剽窃为傲,只能有一幅真迹。
写书法写得幽雅迷人,对某一狂野派而言,是可耻的事,要写就粗旷,就用蛮力,洪荒之力,不要瘦青T,好像弱不禁风。
内容未完,下一页继续阅读', '')('那是男人的事,但是我也学了,因为我阿公传给我的毛笔,要全部泡开,用以沾墨完全透彻,而写出狂野大楷,作为名言。
我完全了解了,我以前没有事先用水泡开,所以写到一半就没墨水了,结果造成空虚的笔画,真的很不美观,还好今天我悟道改进了。
其实虚虚实实,楷书不行此道,只有完全的黝黑墨渍,占据宣纸的白,x1收太多会晕开,字T就不分明清楚了,书法之道不在意这个。
只有尖锐如竹叶青,才有禅意之造化,我在不同的时空,选择不同的字T来书写,有时写诗,有时也绘画兼行文,这要看我的意思而定。
所以不顾粗细的笔,只要有韧道,就必定是好字画,有价值的书法,没有人可以复制,摹拟,这样子做,我通常预留一点小错误做记号。
书法b赛是从小学就得过了,之後没再参加过,我喜欢不为目的而画,但目前却也为了鬻画而行,因为我服膺着奖盃的天使之翼。
我要g麻就g麻,我可以自由玩书法,卖书法,怕什麽,作品没有在嫌多的,我要生产的话,必得品质和内容都丰富,才有人收我字画。
但是我松散了好一阵子,才重新出发,我按照梦中的自动显示,而画了一团乱禅毛线,然後写下关於宇宙的观点句子,很有趣。
书之章/3
书法不能太图腾cH0U象,因为五蕴的关系,为字有空间留白,有染着,有益趣,如果不能了解写作的造词,则不足取,不能为书法家。
墨宝大部分取自经典,如另法久住一词,若无力达成,就不要轻易的写,因为这是跟道法力量有关的,佛力,法力,信力,行力,四种。
内容未完,下一页继续阅读', '')('若把宗教信仰的铭言,写成书法字的一种风格修行道理,则日莲大圣人素以为是,历代上人也是,所以每次收到上人的墨宝,我都很高兴。
这代表又有阶段X的题目,要我们信徒去修行,我每每其字,裱框,领略,放在佛堂的窗沿上,清新如同沁入心脾的白开水。
不能目无章法,一个人要修书法墨宝,要有思想,有志气,要行之有轨,不可以目中无人,首先就是要记牢书法老师的指导话语。
文章要雅致,不要粗俗,否则是害了收藏者,我穿越时空,回到一时之间在书桌前,按照老师教授裱褙书法的过程,而依样画葫芦。
书法抒发的就是x中字墨,文章,所以要修文学和艺术,同时进行,不能缺漏任何一样,而这两者的共同结合,就是书法文化。
全世界最bAng的书法艺术,就是御本尊,这是秘法,秘妙,不授诸拒信者,它是一个尊优的文字曼陀罗,就是文字佛X,我们不能不信仰。
这我也看得懂,完美主义以及其力用是也,我很不喜欢画花鸟树草,因为我不擅长,而且我认为那是闺怨,不想去用心於此项目。
文章有常有短,我觉得创造才是主要,不要拾人牙慧,我时而索心中所慕求,而绘诸於跃然纸上,文字游戏规则不足取,只有雅兴。
文言文之现代化,付诸书法墨宝,有一种修行的话题,苦以乐拔,所以人生之所以为书法,是为了间接修行罢了,代以念经之行。
所以,最bAng的文章,就是佛经,是妙法莲华经,这可不能否认罢,所以我自诩法华抄经者,其实奇妙事情就是,经文是会变幻无常的。
内容未完,下一页继续阅读', '')('所以抄经T验主义,是以身读来写作,不能心猿意马,勿忘初衷,经之初X本善,人们要懂得修身,修德,造福,而化作书法墨宝。
书之法/4
书写可以中断,但书法之文气不能,因为一种圆融的美学感使然,书法书画中的美术设计,一直都是按照创作者的自主意图。
书之法,即梳发,把笔顺带到终点,完成一幅作品,但是最好不要开岔,笔要选好一点的,无论粗细,都有其JiNg细要完善。
反而设法要使宣纸被写得皱皱的,这样才看出你有苍劲用力,书写要把自己的腕力,付出实现,不要粗俗,则之跃然纸上。
字T部份,要使字型苍翠绿荫,一个字一个字乾净俐落的写,超然的写,不要超次,造次,因为书法就是犹如由先到後的次序规则。
不管你直写或横批,总要有整晚风惜惜的感觉,黑是必然的手段,白就让他去附庸,黑白太极之间,总有间歇X的交错。
美感受到心X的影响,质地图腾里飞出书法来,这是仓颉造字的神乎其技也,然而还有李斯,蒙恬,两种不同的造字者。
幅员辽阔的宣纸,只剩纸上谈兵,不如马上去实践落款,这时机不可失,内心在向你献上灵感,灵光乍现,怎不能屈能伸一番。
你的书法使之灵巧,不要顿化,因为化仪四法,可以引申为书法之记号,圆,渐,定,秘密,四种,再来就是你的研究造化了。
内容未完,下一页继续阅读', '')('若你的字是乱的禅,那你的心一定是动X的,很凌乱,心事分裂,所以把持好心X,对於书法,要有一种语言表达式,即书写方法。
书画世界里头也有象形文字游戏,像自创字的格局,就是一种嬉戏,书法有各种法,端看创作者之意境,书写态度,而熟就。
在毛笔之下,任何形状都如影随形,你的心和笔千万不能歪,毛笔移动要让字肖在行走一样,活化其呼x1,跑太快会喘。
如此,我的画梦山峦,就在书法的绘制之中,突起起伏的理念,字语在纸上说话,跳舞,视觉艺术之外,是没有美感的。
所以,所谓广告中的题字,也是一种书道,直到你看清,那x1引你的食慾的,是由书法提起的,也是书法的入世俗,赚其钱财的手段。
书之宝/5
无论是写或者是画,都需要表现朴拙之气,才有书法的味道,墨宝的高尚绝对是修炼而来的,没有什麽是凭空降下的,道法成品。
书写书法,可自我抒发内心的郁结,快乐,情绪,念想,等感情戏,文字画作感受,使别人看了也深感其受,不是走马看花。
作品要深刻,必然的有内部深奥的蕴含,不是容易解开的谜,书法书画的功力,要到家,必得不断的练习,不能把习作当成是完成品。
只要画得不好,就撕掉,也是过之而犹不及,因为还有可以补救之处,抢救之笔,如神灵修炼,将毛笔划出过眼云烟的不足之处。
内容未完,下一页继续阅读', '')('书法的墨宝,有着一种书道风格,就是严肃,肃穆的墨气,和佛法宣传的默契,所以中文在寓意中,跟选字是有关的影响所及。
书法侧脸,是C练和习功,正面,是表演和展演,书法没有拘束,会让你束手无策,而是束手就擒,将神韵一把逮住,擒拿。
毛笔字在宣纸上,肖似甩头,毛线条都挥洒贲张,一种颜sE差异与重复,将陪着黑墨的深浅,轮廓,而展示出书法的慈悲美德。
书法就是一种旧事重提,不断的修炼内心重复的道理,直到作品发出光泽中的神话,你必须把书法严谨的看待,他是一种艺术型态。
他的模式,是众所不着的,因为只有真实的去施行,才能看出其道,其绘画的机密,即墨之道,像是使用金粉的方法,也有秘方。
书法如何成为宝,要签字并印章,其中印监最是重要,有深沉的雕刻,说明着名作的见证,如是我书写,我书写我存在,这样的襟怀。
舒适写作,不如即恶,因为艰难险阻会使你立争上游,画出柳暗花明又一村的惊奇经验,你知道没有指导老师的时候,你要无师自通。
是书墨之宝,就要好好收藏,别胡乱禅定,绘制挥手胡乱批,因为书法就是在调整书写者的虔诚,诚恳的态度,不能挥手自兹去。
让你的心,Y诗作对,笔记录下来,成为书道的楷模,文字加上画图,成喜Ai的文艺,让人想要高价收买,或者Ai不释手的收藏。
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第一章。青青草地
今天跟家人一起去大安森林公园玩,带着东方美人茶和yAn伞前去,刷车票搭公车,有冷气,好凉爽,一心只想用软T观察植物名字。
天空的cH0U象画/烟火像天龙吐珠,天珠繁华绽放,原生的YAn丽秀,点线面的旷艺发挥,与石具焚的辉煌,采颜照耀天想的狂野。
第一次就拍到山茶花的树木,得到一句,烟锁山茶香,云封石菊霜。但是拍摄这个软T要付费,所以我就去除了付款的档案资料。
然後继续拍路上植物,坐在石阶上,等亲人上厕所,拍到身後的龙船花,还有小小的绣球一般的红花簇开,树叶有绿也有红sE的。
然後是百日菊,一叶秋,铅华不御,看道家妆就,秋少了诗人白秋的草字头,接着遇到一株薄荷草,闻其香味,摘回家作茶,就照办了。