王还真看闵真子的表情，就察觉到了不对。没想到事情还是向着最坏的情况发展了，从二人找到良真子的尸身到现在，不过区区几个时辰，良真子的魂魄竟然不在凡间了。
这种情况非常罕见，除非是发生了什么事情，否则正常死亡的人，七日之内魂魄是不会被阴差勾走的，并非不可，而是不能。
之所以会形成这种情况，有两方面的原因。其一乃是阴差的数量有限，不可能在人死之后，便瞬间赶到，将其魂魄带走。
像是先前王还真见到的黑白无常，他们也是地府的勾魂使。但是负责的却与普通阴差不同，他们专门负责拘那些有修为但是寿元耗尽，不愿离去的修行者。
这种人寿元已尽，魂魄被其强留在肉身之内。所以需要阴差来拘魂。而枉死之人，死后的七日之内，阴差是不回来的。
因为人死是有个过程的，若是遇见意外暴毙而亡。地府首先有感应，随后再根据死者所在的位置，分配给当地的城隍。
当地的城隍收到死去之人的信息，派出手下去将魂魄带回地府投胎。这个过程会一直持续七天，所以民间又称为头七。
民间有个说法，头七那日，死者的亡魂会回到家看看自己的亲人。这种说法其实也没错，因为人死之后，魂魄乃是没有意识的浑噩状态。
它只会无意识的在肉身附近飘荡，因为与自己的肉身有先前的契合，所以会下意识的想要回到肉身中去。但是肉身寿元已尽。
寿元已经用修行者的说法，就是体内的阳气耗尽。魂魄属阴，自然回不去。所以只能不停的在附近飘荡，直到觉醒意识，或者遇见阴差。
这种情况一直会持续六日，待第七日的时候，受到城隍指派的阴差，来到这魂魄附近。唤醒其意识，将其带回地府审判。
在唤醒意识的时候，魂魄是可以请求再见家人一面的，此时这魂魄已经恢复了生前的记忆，虽然口不能言，但是至少能和家人道个别，这便是头七的由来。
而阴差之所以会这么做也很简单，因为他们都是这样过来的。大部分的阴差都是人生前有功德，所以死后便被一方城隍收为阴差。
当然，以上的说法，仅限于暴毙而亡之人，暴毙而亡不限于意外，生病等等。而寿终正寝之人，虽然不多，但也不是没有。
这种人就不一样了，因为他乃是寿终正寝，地府生死簿早有记载。所以会提前告知当地城隍，城隍会派阴差提前与其家人打好招呼。
这个打好招呼，并不是说阴差现身，和他家人说这个老人几时几刻要离世。而是告知这位寿终正寝之人自己，就是告诉他什么时候去世。
这件事情在民间的表现，就是一般寿终正寝之人，都大概知道自己什么时候走，所以会提前安排好后事。这个信息的来源便是阴差。
只不过他自己不知道而已，待他寿终正寝，要离世的那一刻，阴差会早早的在一旁等候。待其肉身寿数耗尽，魂魄被挤出的时候，将其带回去。