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他发觉自己到了一处完全陌生的环境了，四周，是一些插天奇峰，左近是些木屋和形如小屋的皮帐篷。不远处，是个水色碧绿，烟波浩瀚的大湖，约有七八百里方圆，看去并不大；因为四周有远远青山和雪白的峰头衬托，所以不显其大。
言语不通，他只好自谋生活。起初，他生活在湖畔村落附近，与蒙人相处，倒还平安无事。
他的身上，带了一把晶芒四射的小剑，黄色的剑鞘，其冷彻骨。除此之外，一无所有。
他对外界一切陌生，但自小养成的言语和本能，并末遗忘。之后，他逐渐发现自己有一身奇异的功力和体质，他的本能逐渐被自己发掘出来了。
人对自己的过去，也许能遗忘，但对从小到大，日夕致力于某一件的工作，却不易遗忘。渐渐地，过去练功之法，逐渐在脑海里映出，他也就逐渐成了超人。
山海之中，食物易寻，他又不畏寒暑，衣食无虞，思想单纯，除了猎食，他便练功，所以功力精进，连他自己也不知到了何种程度。
他一住半年，渐渐开始与蒙人接近，语言的隔阂逐渐消除。他去找第一眼所看到的老蒙人，可是老人家已在他自谋生活之后两月，病死在帐篷里。
老人留下了一子一媳，和两个孙女儿，还有一个二十三岁大的孙儿。
他找到夫妇俩，询问他因何醒来时会倒身在他们的帐篷中。但一家子皆不知其然，只说老人随商队人关进人中原，返回之时见他倒扑路侧，浑身衣服焦黑。老人家慈心大发，将他救回库库淖尔。
小女儿并交给他两只百宝囊，一大一小，大的里面藏了玉瓶和杂物，瓶中是些他不知道的丹丸，小的外面绣了小凤儿，内分三层，盛着些米谷豆类。
据小女儿说，这是他身上留下之物，物归原主，请他收下。
他收下了，藏在不远处自己在山林中的居所中。从此，他不再去思索自己的身世，决定在这山海之间，安静地终老其间了。
在库库淖尔周围，有多种民族，为了渔猎之利，经常有抢夺地盘而械斗的惨剧发生，所以各族之间，世仇不解，加以各族的人，犷野粗豪，好武成风，一言不合拔刀相向并非奇事。
更严重的是，海中有一座海心山，山上住了几个奇形怪状的老少，每半年派人到海滨各处村落征收厘税；不付的人，将有横祸飞灾，而海心山周围的五十里海域，绝不许船筏接近，误人之人，定然没命。
海心山，是海中最大的一个岛屿，稍近南岸。往昔，海中有龙出没，土民冬天将化马放置岛中，取龙种龙气而成胎，如果有马受孕，小马出生后将是异种龙驹。隋朝时，吐谷浑的名驹“青海聪”，就是用波斯草马放置海心山而得的龙种，日行千里两头见日，在当时极为有名。
至于海中是否有龙，谁也不知真假，反正海心山这块圣地被人占去，土民恨之入骨，而土民饱受凌虐之余，曾经联合反抗岛中派出勒索子女金帛牛羊之人，可惜一败涂地，死伤枕籍。惨烈的报复，令土人心胆俱寒，不复妄想，只有甘心忍受了。
野人除了身材伟岸之外，无甚奇处；由于他并不和土民争地和争海，而且整日里笑容可掬，人又英俊，与土民相处甚欢。尤其是蒙人家中两个小女儿，对他极为倾心。蒙人对男女之防极为随便，他们没有礼教的束缚，少男少女热情如火，狂歌醉舞，全是少年人的天下。
可惜野人自问不出身世后，极少往村落中走动，他有他的天地，高山峻岭来去自如，偏僻的湖湾任由戏水，不时带些飞禽走兽作为礼物，送与蒙人一家子。
他不知怎的，对那两个女娃儿深为恐惧，每当他和她们相处之时，他似乎心中通过了一阵震颤，似有一种神秘的异物，触动了他隐藏在心灵深处的一处创伤，脑中更会混乱起来，一些稀奇古怪的模糊形影，扰乱他的神智，令他心绪不宁，甚至会惊跳而起。
附近的少年子弟，水性和骑射，都有超人的造诣，膂力可制奔马极为平常，他们不知野人身怀绝学，只当他平常人看待。
久而久之，他真正成了野人了，下身只穿一条虎皮短裤，连小剑也用虎皮加了一个外鞘。至于百宝囊，他收藏很好，从不放在身边，因为他要下水嬉游。
终于有一天，海滨起了骚乱，他的“山海之王”名号，就从这次骚乱而来。
这是一个六月末的艳阳天，他到这儿快一年了。
一早，他将披肩长发挽在顶端，理了理乱糟糟的嘴上短须；自从到了这儿后，蒙人大多有一嘴好胡子，他也模仿他们，留起不象须而象毛的胡子了。 ', ' ')